摘" "要:我國傳統繪畫視域下的線條,超越了“應物象形”的基本功能,形成了以精神、情調、人格等為核心的生命表達。在小學美術“線描畫”教學中,教師要有意識地融入傳統文化,從“傳神寫照”的理論出發,豐富學生的表象儲備;從“天人合一”的思想出發,引導學生的生命表現;從“氣韻生動”的范疇出發,激發學生的美術創造,讓“線描畫”創作成為學生的生命創造,成為學生本質力量的顯現。
關鍵詞:小學美術" "“線描畫”" "傳統文化
線條是美術學科的重要表達元素。德國著名藝術家保羅·克利說:“牽著線條去散步。”線條不僅能表現外在的事物,還能表達內在的情感。從線條的特質來看,線條屬于美術“造型-表現”領域。線條與構圖、造型、設色、明暗等共同構成了美術的基本語言。借助線條的濃淡、粗細、輕重、虛實、長短等,我們能充分發揮其美術功能,彰顯其美術價值。在小學美術學科教學中,教師引導學生學習“線描畫”時,可以融入我國的傳統文化。
一、從“傳神寫照”理論出發,豐富學生的表象儲備
我國傳統繪畫中的線條,不僅是對“物象”輪廓、結構的表現,還是畫家的主觀思想、情感的一種表現,包含了畫家對人格、生命、理想、宇宙、人生、自然的思考與感悟。線條是畫家主觀精神的載體與媒介,我國傳統繪畫中的線條立足于傳神。東晉畫家顧愷之提出的“傳神寫照”“妙手偶得”,應成為教師指導學生創作“線描畫”的重要理論支撐。因此,在美術“線描畫”的教學中,教師要從“傳神”出發,豐富學生的表象儲備。
從“傳神”的理論出發,在“線描畫”教學中,首先,教師要重點引導學生觀察外在事物的“精、氣、神”。比如,可以引導學生觀察“云彩”“流水”“飛鳥”“炊煙”“衣服的褶皺”等,讓學生感受“云彩”“流水”“飛鳥”“炊煙”“衣服的褶皺”等的曲線之美;引導學生觀察門、窗、欄桿等,讓學生感受門、窗、欄桿的直線之美,并進行觀后感的表達,進而讓學生形成曲線的“靈動之美”“變化之美”“柔性之美”的概念,形成直線的“筆直之美”“靜態之美”“剛性之美”的概念。這樣一種生活化的觀察,能有效地發展學生的“線條美”,為學生“線描畫”的創作奠定堅實的基礎。其次,教師要有意識地訓練學生對“點、線、面”的掌握,豐富學生對線條的認知。比如,在教學蘇少版小學美術二年級下冊《點" "線" "面》這一部分內容時,筆者引導學生對線條進行專項的訓練,借助線條的粗細、排列、頓挫、組合等,讓學生感受、體驗、認識到線條不但可以表現外在的事物,而且可以表達個人內在的感受。如有的學生說,交錯的線條會給人一種毛糙的感覺;有的學生說,彎曲的線條會給人一種光滑的感覺,等等。觀察與訓練,能有效地豐富學生對“線條”的認知。
我國傳統繪畫中的線條講究一種“氣韻”。所謂“氣韻生動”,就是要求線條要體現一種趣味性、精神性和象征性,這和西方繪畫中的線條表現大不相同。
二、從“天人合一”思想出發,引導學生的生命表現
我國傳統文化的思想內核是“天人合一”,“天人合一”是一種人與自然互相統一的生活、文化、精神和生命態度。“天人合一”的思想彰顯了畫家的生命意識與情調,體現了畫家的主體精神。我國古代畫家的線條以“境界”為上,既能構建“有我之境”,又能構建“無我之境”。“有我之境”表達的是人的思想與感情,“無我之境”表達的是自然之樂。從“天人合一”的思想出發,以“境界”為根本追求,在美術教學中,教師要借助線條來引導學生進行審美表現、文化表現、生命表現。
我國傳統繪畫中的線條,往往是“以線帶面”,關注的是線條所代表的結構、所傳達的精神與生命。在美術教學中,教師要提升學生的線條表現力,讓學生敢于用線條表現、善于用線條表現、樂于用線條表現;要引導學生借助線條進行美術想象,引導學生的美術實踐與表達。在美術學科中,點、線、面是相對的,點是縮小的線、線是延長的點、面是擴展的線。提升學生的線條表現力,就能從整體上提升學生的造型能力。比如,在教學蘇少版小學美術二年級下冊《點" "線" "面》時,筆者設計了精細化的“用線練習”,提升學生的“用線技能”。當學生畫錯了,筆者鼓勵學生重新畫,或鼓勵學生“將錯就錯”,或對錯誤的地方、不完美的地方進行完善。在這個過程中,學生能充分感受到線條的樂趣,體會到線條的魅力,逐步養成“用線條說話”的本領。借助線條,學生能有效地表現事物的形狀、質感、形態、量感和運動感等。
基于我國傳統文化中“天人合一”的思想,教師引導學生“用線”,就是發散學生的線條思維、催生學生的線條想象,進而助推學生的線條表現。當學生能用線條表現內心情感的時候,線條就成為學生生命的重要組成部分,“線描畫”就成了學生生命實踐活動的智慧表達。
三、從“氣韻生動”范疇出發,激發學生的美術創造
“氣韻生動”是南齊畫家謝赫提出的美學命題,是我國古代繪畫“六法”之一。“氣韻生動”表現出的是一種宇宙萬物的氣勢,是一種具有感染力、生命力的美學境界。從“氣韻生動”出發,教師要激發學生的美術創造。謝赫在《古畫品錄》中提出“畫的六法”,即“氣韻生動”“骨法用筆”“應物象形”“隨類賦彩”“經營位置”“傳移模寫” 。這些蘊含著古代傳統文化與精神的畫論,可以有效地指導學生“線描畫”的創作。
從“氣韻生動”出發,教師既可以引導學生展開對線條的創造,也可以引導學生展開對線條的刻畫,允許、鼓勵學生有意識地增加、減少、夸大、縮小原來線條的位置與形狀,從而讓線條更富有表現力。對學生來說,線條不僅是“有意義”的,更是“有意思”的。在學生創作的過程中,教師要尊重學生的獨特感受與體驗,呵護、尊重學生的創作。比如,在教學蘇少版小學美術六年級下冊《有生命的石頭》這一部分內容時,筆者給學生呈現了一些“半成品”畫作,讓學生用線條對石頭進行加工,有效地挖掘了學生的美術創作潛力,提升了學生的美術創造能力,讓學生對線條的表現更豐富、更多元、更富有變化與創造,線條也因此變得富有節奏、充滿律動,有一種天然的美感。
“氣韻生動”講究一種傳神、神韻、氣度、氣勢,講究一種精神的豐盈、生命的活力。從“氣韻生動”這一重要的美學命題出發,教師要讓學生的線條突破傳統的造型表現,而成為一種“表情達意”的工具;要讓學生的線條具有一種節奏感、流暢感,能產生一種變化的美感,進而提高學生的美術表現力,提升學生的美術學科核心素養。
傳統繪畫視域下的線條,不再是讓線條塑造形體或者對外在事物進行模仿、再現,它超越了“應物象形”的基本功能,以精神、生命、情調、人格等為核心進行表達。在小學美術學科教學中,教師要讓線條成為學生人格、情緒、修養的重要載體,要讓學生的創作實踐成為學生生命活動的創造,成為學生本質力量的顯現。
參考文獻:
[1]喬國鋒.中國傳統繪畫線條藝術研究[J].淮北師范大學學報(哲學社會科學版),2016,37(1):111-114.
[2]盧麗丹.融鄉村元素于“線描畫”教學[J].教學月刊小學版(綜合),2016(9):28-30.
[3]梁甜.用線條說話:線描畫在農村小學美術教學的應用[J].廣西教育,2020(17):157-158.