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生涯教育融入高中語文作文教學(xué)的探索

2023-03-17 06:14:21蔣凱燕
關(guān)鍵詞:高中

蔣凱燕

[摘 要]若缺少生涯規(guī)劃意識,學(xué)生便難以在中學(xué)階段自主激發(fā)潛能、付出充分努力。因此,生涯教育勢在必行。文章基于生涯教育之有效性、奠基性、必要性與緊迫性,論述生涯教育融入高中語文作文教學(xué)的路徑。

[關(guān)鍵詞]生涯教育;語文作文教學(xué);高中

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2023)36-0007-03

語文課堂談的本就是生活中的語文及語文中的生活,是幫助學(xué)生形成良好人生觀、世界觀、價值觀的課堂。而作文課堂本就有許多貼合當(dāng)代生活的文字材料適于創(chuàng)設(shè)情境,且作文課堂的氛圍極其有利于引發(fā)當(dāng)代學(xué)生對生涯路徑的思考,促使學(xué)生養(yǎng)成生涯性成長的意識,樹立正確、積極的職業(yè)價值觀和職業(yè)理想。

一、遇作文創(chuàng)情境,生涯教學(xué)易進行

高中語文作文教學(xué)當(dāng)以真實情境作底,進而引導(dǎo)學(xué)生于斟酌三思中,解決真實的問題。在此背景下,于高中語文作文教學(xué)中引入生涯教育,極其適宜。

(一)有效性

歐健等在《基于綜合實踐活動中學(xué)生涯教育課程建構(gòu)的邏輯向度》中提出,基于綜合實踐活動的中學(xué)生涯教育課程建構(gòu)應(yīng)遵循的理念邏輯是“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”和“從體驗中學(xué)”以及“研學(xué)結(jié)合”[1]。關(guān)于“從體驗中學(xué)”,舒伯認為,“個體青春期中的職業(yè)知識與未來的職業(yè)選擇和生涯成熟度有很大的關(guān)系。而要有效指導(dǎo)學(xué)生積極探索未來職業(yè)世界,就需要增強學(xué)生的直接體驗感或間接體驗感,原因在于:生涯能力的形成離不開對豐富的職業(yè)細節(jié)與職業(yè)情境的充分認識。”[1]而語文作文課堂,本就有許多貼合當(dāng)代生活的文字材料,適于創(chuàng)設(shè)情境,能使學(xué)生通過實踐體驗,樹立正確、積極的價值觀、人生觀和世界觀。

(二)奠基性

生涯教育的目的不是讓學(xué)生即刻確定職業(yè)方向、規(guī)劃人生路線,而是引導(dǎo)學(xué)生開闊個人視野、培養(yǎng)不屈精神、完善思想觀念、激發(fā)自主探索職業(yè)世界的熱情、初步習(xí)得破解人生之題的方法,使學(xué)生在面對人生中的風(fēng)浪坎坷時,能有向前邁步之士氣。教師要重視生涯教育,以更好地指導(dǎo)學(xué)生今后的職業(yè)尋求和生涯發(fā)展。教育的當(dāng)代使命即培養(yǎng)具備精神之魂、掌握實踐技能、深悟文化內(nèi)涵的人。

(三)必要性與緊迫性

當(dāng)前部分教師對生涯教育促進學(xué)生全面發(fā)展的價值還未加以重視,主要表現(xiàn)在不能持續(xù)地助力學(xué)生提升參與社會實踐與交往的基本素養(yǎng)。筆者嘗試在語文作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會出題人的用心。高考語文作文60分的重量在于冀望學(xué)生能夠借由經(jīng)典文學(xué)材料、社會現(xiàn)象、漫畫等生發(fā)重重思考,形成對現(xiàn)實世界更全面、更真實、更深刻的認知,其中自然包含了對職業(yè)世界更深入的理解與認識。

要推進以情感教育為魂的教育,落實立德樹人的根本任務(wù)。所謂“以情感教育為魂的教育”,即通過關(guān)注學(xué)生所思所想,來幫助學(xué)生形成較為完善的思想觀念。生涯教育的落實借助本就是情感教育的作文課堂必是優(yōu)良途徑。校本課程中“普職融通”的教育特色,是希冀教師能夠助力學(xué)生產(chǎn)生職業(yè)思考,做好人生中兩個重要階段的連接。筆者在語文作文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生涯情境,以此作探索嘗試。

二、生涯教育之挫折篇:轉(zhuǎn)化思維不懼變

在完成一些作文題的解析、寫作的過程中,學(xué)生可習(xí)得判斷力。如下作文題材料所展現(xiàn)的不懼變化的思想主旨,即具備生涯教育的現(xiàn)實意義。

(一)緣境生意

筆者給學(xué)生的第一個作文題目如下。《可以預(yù)約的雪》有言:菅芒花是臺灣最美的風(fēng)景,是可預(yù)約的雪。然而,生活充滿變量,并不總遵循人的意愿前行,有些事情是無法預(yù)約的。請你就“可預(yù)約”和“不可預(yù)約”論述你的觀點。

真相一定源于現(xiàn)實,因此作文立意的“真相”也一定源于現(xiàn)實。情境創(chuàng)設(shè),有利于找尋更完善的立意。首先,假設(shè)這是一道面試官給正在應(yīng)聘熱愛的工作的你出的考題,你要如何回答?其次,假如你正面臨著生活中的“可預(yù)約”事件或“不可預(yù)約”事件,你想對自己說什么?

在作文練習(xí)中,學(xué)生主要呈現(xiàn)兩種立意。第一種立意傾向于認為生活中的事情大多是“不可預(yù)約”的,總論點:天行有常,此“常”當(dāng)為“無常”,里爾克曾言“生命無時不需要生長,而外邊卻不永遠是日光和溫暖的風(fēng)”,生活中的事情自然大多是“不可預(yù)約”的。第二種立意認為生活由“可預(yù)約”事件和“不可預(yù)約”事件共同構(gòu)成,總論點:生活中的一部分事件是“可預(yù)約”的,且人需要“可預(yù)約”事件,“可預(yù)約”事件讓人更加踏實,獲得確切的安全感,但是生活中的另一部分事件是“不可預(yù)約”的,正因為“不可預(yù)約”,所以我們才更要期待、把握好這些事件,不因其小而輕視,不因其遙遠而忽視。

(二)入境覺涯

通過分析以上兩種立意,可以看出高下之別。有意識地進行代入性思考,有利于學(xué)生更真實、更全面細致地分析比較,并最終得到更準確的結(jié)論。這可以在很大程度上規(guī)避一些因主觀臆斷而產(chǎn)生的想法偏差。

像這道題,若學(xué)生能夠透過對立的表象看到互補的內(nèi)在實質(zhì),便可挖掘出“人生最大的不變就是變”的思想。這樣去把握材料,是相較于只認定“生活事件‘可預(yù)約”或“生活事件‘不可預(yù)約”的更完善的一種考慮。模擬生涯情境能夠幫助學(xué)生更生動、真實地感知職業(yè)生涯,形成更具現(xiàn)實長遠意義的世界觀、人生觀、價值觀,并且在分析的過程中加深對職業(yè)生涯的內(nèi)在了解,即“緣境覺涯,由學(xué)促涯”。“可預(yù)約”事件與“不可預(yù)約”事件具有互補性,其各自的價值無法代替。有些人面對難以掌控的“不可預(yù)約”事件時,會焦慮不安,滑向只見“不可預(yù)約”的極端,而這究其本質(zhì)是面對“不可預(yù)約”的怯懦。若能將眾人視若洪水猛獸的“萬變”視為“不變”,高度看見自身的主觀能動性,即“所遇‘不可預(yù)約,但個體的能力可以‘預(yù)約”,從而期待、把握“可預(yù)約”,但又不受縛于“可預(yù)約”,并直面“不可預(yù)約”,勇做時代弄潮兒。由此便是借助作文題材料進行了一場思想洗禮,實現(xiàn)了生涯教育。

(三)由學(xué)促涯

生涯情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生在模擬真實的場景中開展真實有力的思考,從而豐富見識、完善觀念。生涯教育十分重要,其中的抗挫折教育與轉(zhuǎn)化思維教育是重中之重。李鶴、黃朝、鄭春花指出:“在這個年齡階段學(xué)生還不具備決策的知識和技能,但卻要做出決策,就未來發(fā)展情況而言,這對社會需求與個人發(fā)展都是不利的。同時也說明生涯教育的重要性。”[2]而本道作文題中關(guān)于“生活充滿變量,并不總遵循人的意愿前行,有些事情是無法預(yù)約的”的論述,便等同于對學(xué)生開展生涯教育。生涯教育需要學(xué)科教育過程中的“無壓滲透”。要想做到“無壓滲透”,教師便需要輔以其他自然形式,且必須具備一定的情感力度、一定的知識厚度、一定的教育深度,以使學(xué)生在學(xué)中思、在學(xué)中悟。

三、生涯教育之求勝篇:抬頭俯身方長遠

筆者選取的第二道作文題緊密貼合現(xiàn)實生涯情境,并且與職業(yè)生涯中難以避而言之的“強弱勝負”息息相關(guān)。當(dāng)下,學(xué)生對“逐強”與“去弱”容易出現(xiàn)階段性的認識偏差。通過對這道題的分析討論,希望學(xué)生能平衡自己內(nèi)心對“強弱”這一組相對關(guān)系的看法,辯證地看待“強”與“弱”,促發(fā)對職業(yè)生涯更深刻的思考。

(一)緣境生意

筆者引導(dǎo)學(xué)生分析的這道作文題有兩則材料。材料一:強者意味著成功。雨果曾說“應(yīng)該相信,自己即生活之強者”,為強者,應(yīng)先懷強者之心態(tài)也。材料二:葉敬忠院長在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院2019屆畢業(yè)典禮上提出“要盡可能把自己看得不重要,要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界!”的建議。

就材料一而言,喚醒個體力量展現(xiàn)自我是其第一重意義,但“逐強”并非唯一考慮,也絕非最終考慮,在此基礎(chǔ)之上,使人思考如何登高再平穩(wěn)落地,是其第二重意義。為何要在有一定所謂的成長后,還要俯身感受“弱者的世界”“窮人的世界”,以及如何為之,是更進一步的考慮。

(二)入境覺涯

這道作文題的材料一看似是在討論強者、材料二看似是在討論弱者,但其實這兩則材料本質(zhì)上都是在談如何讓自己成長得更好,這顯然是一道充滿職業(yè)生涯意味的作文題。在寫作時,學(xué)生必須將材料一、材料二結(jié)合起來談,不可偏選其一。有學(xué)生提煉出以下內(nèi)容:應(yīng)具備自信與謙卑,要以強者的眼光和格局生活,還要通過明曉自身的缺陷與不足來提升自己。

一些學(xué)生看到“強者”和“弱者”就下意識地認為這是具有矛盾的一組材料,并未深入考慮、分析兩則材料之間的“殊途同歸性”。過于武斷往往會令結(jié)果不盡如人意,也并非在職場生活中看待“強”與“弱”的正確方式。

1.認識自我之價值

第一個觀點。觀念上,不怕難:為之難也易,不為易終難,要有相信自己能夠成為強者的絕對信念。一件事情能否成功,在很大程度上取決于對它能成功的信念是否堅定不移。但若只有信念,便如干涸的湖泊,難以潤澤萬物。強者總是將個人命運與國家發(fā)展聯(lián)系起來,將個人利益放在國家利益之后,努力實現(xiàn)個人與國家的共同發(fā)展。行動上,能迎難:沒有行動的信念,不是信念,它只是一種自負。我們應(yīng)不馳于空想,不騖于虛聲。相信自己能做到并去做,便已成功了一半。觀點:在具體地朝著強者努力的過程中,要敢于定目標,預(yù)留發(fā)展的空間。

2.審視己弱之意義

第二個觀點。觀念上:沒有絕對強者,沒有永久強者,再強的人,都可能會有“弱”的一面。弱不可懼,弱也不是一個理應(yīng)被恒久否定的存在。每個人都有“弱”的一面。客觀能力強者同樣需要像弱者一樣感受世界,主動去了解“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的世界,以使相關(guān)認知更全面、更真實、更深刻。“行遠必自邇,登高必自卑”,從弱者的角度看世界,是我們得以持續(xù)成長的關(guān)鍵。行動上:強者視“弱”,審視自身的缺陷與不足,不能自命不凡、師心自用,不能自認為強而后止步不前。弱者視“弱”,弱者不必自卑,所有狀態(tài)都只是過去及現(xiàn)在的有限反映,但人生之車輪從未停止?jié)L動,處弱之境時仍要勇攀高峰。

(三)由學(xué)促涯

寫作這道作文題時應(yīng)從理解人生的豐富性考慮,與其將兩則材料看成對立的而擇其一而論,不如立足“強弱并肩”立意,從而引發(fā)多維思考,深化對職業(yè)人生之強弱的理解。這堂課進行了學(xué)科教學(xué)與生涯教學(xué)的生態(tài)融合,讓學(xué)生領(lǐng)悟到不管為學(xué)抑或從業(yè),都應(yīng)具備自信與謙卑,以強者的眼光和格局生活,并且要通過明曉和彌補自身的缺陷與不足來提升自己。

四、生涯教育之人際交往篇:“強弱并肩”顧齊全

(一)緣境生意

筆者引導(dǎo)學(xué)生分析第三道作文題的材料:“高山仰止,景行行止”表達了太史公對孔圣人的贊美和景仰。“君子上交不諂,下交不瀆”的意思是君子與地位較自己高的人交往時不諂媚,與地位較自己低的人交往時不輕慢。[3]指導(dǎo)這道題的寫作時,適合融入人際交往教育,借文學(xué)使學(xué)生生發(fā)對生涯更為妥帖、全面、深刻的思考。

(二)入境覺涯

與人、與集體相處時,對德行崇高者我們要以謙虛的姿態(tài),將他們當(dāng)作鏡子,照出我們身上的狹與小,將他們當(dāng)作旗幟,追隨他們的足跡繼續(xù)攀登。在與他人相處時,既不卑不亢,又不矜不伐,這才是真正的尊重對方、尊重自己,是對學(xué)習(xí)更有力量的保障。這是這道作文題的材料的示例理解,也是學(xué)生未來進入職業(yè)世界的重要貼士。

(三)由學(xué)促涯

聯(lián)系仰視與平視來看,一味仰視,易陷入自我渺小虛無的認知誤區(qū);一味平視,易走入思維狹隘的泥潭,阻礙對更廣闊天地的探索。仰視發(fā)現(xiàn)追尋的目標,平視確定出發(fā)的原點和追尋的節(jié)奏。如此,便能在學(xué)習(xí)生涯、職業(yè)生涯中走穩(wěn)、走遠。

五、生涯教育之自勵篇:眾人有思即有為

“世間眾多重要的轉(zhuǎn)折是在未意料時發(fā)生的,這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力?”[4]這一作文題材料的分析指導(dǎo)也適合融入生涯教育。引導(dǎo)學(xué)生明確“人對事物發(fā)展進程并非無能為力”這一觀點的過程,便是生涯教育有效滲透的過程。通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考“人為什么能對事物的發(fā)展進程產(chǎn)生影響,能影響到什么程度,什么時候能影響,什么時候不能影響,什么樣的人能影響,什么樣的人不能影響”這些問題,帶領(lǐng)學(xué)生徑直挖掘出生涯之路中需要培養(yǎng)的諸多品質(zhì)與能力。

將生涯教育融入高中語文作文教學(xué),能使學(xué)生深化對學(xué)科、文化及生涯的理解,多方面體悟到語文學(xué)科的社會文化價值;而語文學(xué)科的價值也因此凸顯。生涯教育能促使學(xué)生提前關(guān)注未來職業(yè)、主動探索現(xiàn)實生活、預(yù)先感知面臨的職業(yè)困境。細數(shù)當(dāng)下社會學(xué)生初入職場面臨的眾多窘境,更覺生涯教育的緊迫性和必要性。對于生涯教育的落實,語文教師應(yīng)不懈探索,找尋良法。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 歐健,趙淵博,劉建勇,等.基于綜合實踐活動中學(xué)生涯教育課程建構(gòu)的邏輯向度[J].當(dāng)代教育論壇,2021(3):98-106.

[2]? 李鶴,黃朝,鄭春花.生涯教育融入高中語文作文課的教學(xué)探索[J].中小學(xué)心理健康教育,2020(2):27-29,33.

[3]? 張建霞.以不諂不瀆之姿,書自尊自信之章:“先賢言論”材料作文導(dǎo)寫[J].新世紀智能,2022(28):23-27.

(責(zé)任編輯 農(nóng)越華)

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