電影語言中的東方美學
——侯孝賢與小津安二郎影像風格的分析比較

陳凱悅 山東師范大學新聞與傳媒學院

“如果說，在黑澤明的影像世界和謝晉的人文視野里，‘歷史’和‘人性’作為兩種最重要的創作母題的話，那么，侯孝賢和小津的電影則體現了對生命的質樸關注和對世界的人道主義精神?！盵1]盡管侯孝賢曾表示，自己是在電影《童年往事》拍攝結束后首次接觸小津的影片，但仍有不少言論指出侯孝賢的電影創作深受小津安二郎的影響。不能否認的是，與亞洲大部分導演群體相比較，侯孝賢和小津安二郎的影像風格在獨樹一幟的同時，又有著頗為相似的意境：他們的作品皆深刻地描繪了在東方傳統文化影響之下的影像美學風格。倘若將二者的作品進行橫向比較，便不難發現侯孝賢與小津在東方美學式的視覺影像背后，所演繹的并非完全相同的風景，展現的是各自不盡相同的人生體味。

一、東方文化觀——儒道相交融

中國傳統文化的精髓，簡言之便是：以道家美學傳達儒家精神。溯其根源，儒學創于孔子，立于亞圣孟子，而王陽明則為集大成者；而道學亦是古人的良知之學與心性之學，傳統文化的歷史發展也同樣呈現出一種儒與道的融合。所謂的東方情韻“并不在于它的奇異與隱晦，而是它能夠將對立的二元內化于一元，卻又在一元的外表下通融二元的生動各異。有無相生，虛實相合，乾坤相輔，生死相依。愈平常的就愈不可說，愈習慣的就愈不可解。”[2]

吳念真和朱天文認為：侯孝賢的電影美在于真味與真知?！?br>