紅色文化融入高校思想政治理論課的路徑探析

付金輝

關鍵詞：紅色文化;思想政治理論課;學情

摘要：紅色文化是思想政治教育的珍貴資源，其在高校思想政治理論課中的融入，有助于優化思想政治理論課教學，有利于提高大學生的思想品德修養，有益于傳承和弘揚紅色文化。現階段紅色文化在高校思想政治理論課中的融入仍面臨著融入形式單一、融入層次不深、融入效果不實的現實困境。應在做好學情分析的基礎上，掌握學生認知情況;加強教材分析，找準紅色文化切入點;創新教學方法，提高紅色文化融入實效，切實發揮紅色文化的育人作用。

在漢語語境中，“紅色”有著“象征革命”之意。百年來，中國共產黨帶領全國各族人民進行革命、建設、改革。在此過程中，紅色文化深深融入到每個共產黨人的精神血脈中，激勵了無數中國共產黨人、中國人民不畏困難艱險、勇挑保家衛國的使命擔當。習近平總書記指出：“加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”[1]將紅色文化融入高校思想政治理論課，對大學生開展廣泛的紅色文化教育，是傳承革命精神、培育愛國主義情懷、提升大學生思想道德水平的有效途徑之一。新形勢下，高校思政工作者需要進一步認識到加強紅色文化教育的必要性，分析紅色文化在思政教育工作中的融入困境，掌握促進紅色文化與思想政治理論課（下文簡稱思政課）深度融合的方法，從而使得紅色文化的育人功能得到切實發揮，以更好培養社會主義事業接班人和建設者。

一、紅色文化融入高校思政課的價值分析

將紅色文化融入高校思政課，開展更加廣泛的紅色文化教育，增強新時代大學生的文化自信，是全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的必然要求。利用紅色文化資源，高質量開好思政課，無論對思政課教學的優化還是對新時代大學生思想素質的提升，都有著重要的戰略意義。

1.有助于優化高校思政課教學

紅色文化教育不僅與高校思政課有著相同的育人目標，同時還可為思政課提供更加生動的教學資源，對思政課教學有著顯著的促進作用。

（1）達成立德樹人根本任務

紅色文化與思政課二者的教育目標有著高度契合性。紅色文化所包含的艱苦奮斗、愛國主義等紅色基因，在全面建設社會主義現代化國家新征程中依舊發揮著重要作用[2]。無論是紅色文化的深刻內涵，還是紅色文化教育，都與思政課的內容和教育目標相匹配、相契合。在思政課上，引導學生深入理解、深刻把握紅色文化的豐富內涵，不僅有助于新時代大學生增強對思政教育的認同感，更有助于完成立德樹人根本任務。

（2）推進“四史”教育進課堂

歷史是增強民族認同的重要教育手段。紅色文化是中華民族在百年以來的革命過程中逐漸凝練形成、發展而來的。紅色文化教育與“四史”教育同根同源、相輔相成，是引導當代大學生增強歷史認同、文化認同的重要手段。一方面，開展紅色文化教育，能有效推動“四史”教育更好地融入思政課堂。在思政課堂上，教師對某種紅色精神的歷史意義進行深刻分析，能夠促進“四史”教育在思政課堂上的滲透。另一方面，“四史”教育的開展，能夠讓學生深刻感知、全面認識紅色文化的形成歷程，是紅色文化教育的生動素材。站在歷史的視角分析紅色文化，能夠讓學生更加系統、深刻地認識紅色文化、了解紅色文化，進而促進學生歷史思維的形成，幫助他們更加深刻地感悟與理解紅色文化。

（3）提高思政課實效

在思政課上，采用講述紅色革命故事、播放紅色歌曲等方式，有助于增強學生對紅色文化的認同感，能夠讓他們更加深刻地理解紅色文化內涵，從而在潛移默化中受到思想的教化，并自覺踐行紅色精神。這種更加生動的教學方式，是對灌輸式教學方式的改革與創新，能夠讓學生在自主探索與感悟的過程中，實現自我教育、內化紅色精神，發揮思政教育的隱形作用，提高思政課教學實效[2]。

2.有利于提高大學生的思想品德修養

紅色文化與思政課的深入融合，能夠讓當代大學生更加深刻地理解、把握文化的精神內核，進而不斷提高其思想品德修養。

（1）堅定大學生理想信念

紅色文化形成、發展于革命戰爭時期。在馬克思主義的指導下，在中國共產黨的領導下，我國新民主主義革命取得了最終勝利，社會主義改造得以順利推進，中華民族實現了第一個百年奮斗目標。只有讓學生全面了解紅色文化的形成、發展歷程，才能使他們更加深刻地認識馬克思主義的先進性，才能使他們樹立更加堅定、遠大的理想信念，才能使他們更加正確地處理個人與集體、小我與大我的關系[3]。

（2）培育大學生求真務實精神

百年以來，中國共產黨團結、帶領廣大人民群眾，在困境、逆境中不斷開拓進取，結合中國國情，走出了一條具有中國特色的革命道路，體現了鮮明的務實精神，而這正是構成紅色文化的重要元素之一。將紅色文化融入思政課，有助于培育學生的務實精神，引導學生活學活用，進而更加高效地達成實際工作目標。

（3）培育大學生艱苦奮斗精神

新民主主義革命的勝利、社會主義建設的成功，離不開艱苦奮斗、英勇奉獻的革命精神。以新時代大學生為代表的青年一代，尤其需要保持和發揚艱苦奮斗精神。以思政課為載體，落實紅色文化教育，能夠促使青年學生在新時代提高政治站位，增強奮斗意識，自覺抵制不良風氣，通過艱苦奮斗，實現小我與大我的高度統一。

3.有益于傳承和弘揚紅色文化

傳承文化是教育的本質屬性。在和平年代，紅色文化對于中國特色社會主義的發展依舊有著重要的指導意義。

（1）保護紅色文化。

紅色文化離不開重要會議會址、革命期間使用物品、戰爭遺址等物態資源的支撐。這些物態資源是一代又一代革命先輩熱愛祖國、奉獻人民的革命精神的直觀體現。在思政課堂上，教師通過圖片、視頻的形式來呈現這些紅色文化物態資源，可以讓學生更加直觀地感受、領悟革命戰爭的艱辛、紅色精神的偉大，進而自覺形成保護紅色文化的意識。

（2）挖掘紅色文化。

將紅色文化作為思政課的重要教育資源，能夠促進思政教育工作者深入挖掘、深度解讀紅色文化資源，進而促進紅色文化事業的持續發展。相關領域人員，包括紅色文化事業、產業的從業者，也要不斷挖掘、整合、優化紅色文化資源，以推動紅色文化在思政課中的持續融入與發展。

（3）弘揚紅色文化。

紅色文化教育與思政教育同根同源、緊密相關。深入推進紅色文化與思政課的融合，能夠推動紅色文化的時代解讀與轉化，對其中的紅色基因進行更加深入的挖掘，進而彰顯紅色文化的時代價值。特別是提煉其中的愛國精神，并對其具體要求進行時代升華，將其融入新時代的思政課堂，能夠有效提升其生命活力。

二、紅色文化融入高校思政課的現實困境

紅色文化是國家軟實力的生動體現。習近平總書記曾多次強調，思想政治工作的高質量開展，要注重以文化人、以文育人。但是就目前紅色文化融入思政課的現實境況來看，依舊存在著形式單一、層次不深、效果不實等問題。

1.不活：形式單一，課堂缺乏活力

高校作為傳遞主流聲音、引導主流價值的重要陣地，思政課必須講出自信、說服人心。但是，當前思政課有些仍在沿用灌輸式、“填鴨式”的教育方式，不僅使得思政課失去了其親和力、趣味性與感染力，同時還導致原本“高大上”的思政教育日漸膚淺化、“雞湯化”。紅色文化融入思政課，能夠顯著提高其“含金量”[4]。但是就現階段二者的融合情況來看，紅色文化僅是融入了課堂與教材，教師并沒有改變其教學方法，學生的主體地位也并未得到充分體現，課堂活力明顯不足。

2.不深：層次不深，阻礙功能發揮

當前，紅色文化在思政課中的融入仍停留在知識傳授層面，活動育人、實踐育人的相關環節鮮有涉及，即便偶爾開展，也大多會因為資源整合不足、功能挖掘不到位、資源利用不當等，而導致效果并不理想。在思政課堂上，我們經常可以看到教師滔滔不絕地講，學生被動地聽，雙方之間的互動僅限于“是不是”“對不對”。為此，雖然一些高校在思政課上融入了紅色文化的相關內容，但也僅僅是內容與形式的融入，未能深入觸及紅色文化的精神實質;還有部分教師只是在思政課堂上講故事、放課件，并不注重對紅色文化的深入解讀與理性分析。

3.不實：效果不實，降低融入成效

紅色文化之所以歷久彌新，是因為其是由無數仁人志士的真實事跡組成的，這些都是思政教育的寶貴資源。想要提升思政課的接受效果，還需要廣大思政教育工作者在學生群體中理直氣壯地撒播紅色文化基因[5]。但是，對于一門課程來說，內容永遠為王。提高思政教學內容的可讀性，是保障思政課出效果的關鍵所在。這個內容，絕不是枯燥、機械的理論，而是有深度、廣度和熱度的內容，是理論與實踐相結合的內容、是接地氣的內容。就思政教學實踐來看，現有教材中涉及的紅色文化內容理論性過強、可讀性較低、可操作性不足，影響了二者的融合效果。另外，部分教師在利用紅色文化資源對教材中某些抽象理論進行解釋、解讀時，若在選擇、運用紅色文化資源上存在偏差，也會在一定程度上影響紅色文化的融入效果。

三、紅色文化融入高校思政課的具體路徑

將紅色文化融入高校思政課，可以采用以下具體路徑。

1.做好學情分析，掌握學生認知情況

習近平總書記指出：“調查研究是謀事之基、成事之道。沒有調查，就沒有發言權，更沒有決策權。”[6]高校思政教育工作同樣需要遵循這一重要方法論[7]。推進紅色文化與思政課的深度融合，首先要做好學情分析，全面了解當代大學生對紅色文化的認知狀況。對此，筆者在2021年10月8日—10月31日，以發布網絡調查問卷的方式，對不同高校、不同專業的學生展開問卷調查。此次問卷調查共發布問卷3500份，回收問卷3250份，其中有效問卷3120份，問卷有效率為89%。具體調查結果如下。

（1）對物質形態的紅色文化有著較高的認知度

調查顯示，新時代大學生對物質形態的紅色文化普遍有著較高的認知度。89.57%的學生表示了解自己家鄉的紅色文化遺址，81.24%的學生表示有過參觀紅色文化遺址的經歷。此外，67.38%的學生表示最喜歡體驗式的參觀方式，20.49%的學生則表示更喜歡講解式參觀，92.37%的學生表示參觀紅色文化遺址對自己對紅色文化的理解有著重要的促進作用。

（2）對精神形態的紅色文化認知不足

與物質形態的紅色文化相比，大學生對精神形態的紅色文化的認知存在明顯不足。針對“你會在閑暇時欣賞紅色作品嗎？”選擇“經常”的學生只有32.91%，選擇“從課堂或其他渠道了解，不會主動翻閱”的學生有28.16%，選擇“因作業要求或其他原因不得不接觸”的學生有24.27%，其余學生均表示“完全不感興趣”。由此可見，當代大學生普遍缺乏對經典紅色作品的接觸、了解興趣。思政教育工作者要不斷加大宣傳力度，提升學生對紅色文化的認知、認同程度。對于“紅色文化精神內涵”這一多項選擇問題，選擇“熱愛祖國”的學生有70.61%，選擇“為人民服務”的學生有65.24%，選擇“艱苦奮斗”的學生有52.46%，選擇“為實現共產主義而終生奮斗”的學生有39.85%。這說明，大學生大致理解紅色文化的精神實質，在共產主義理想信念方面的認知水平相對偏低，需要通過深化思政課教學改革予以改善。

（3）對紅色文化的作用有著深刻認同感

調查顯示，大學生普遍認同紅色文化的教育功能與時代價值，這也充分體現出他們對紅色文化的高度認同。對于“你是如何看待紅色文化的時代發展的？”這一問題，選擇“重視紅色文化的傳承與發揚，賦予其時代價值”的學生占比87.69%，選擇“可以接受紅色文化教育，但與現實生活相關性不大”的學生占比9.27%，其他學生則認為“紅色文化可有可無”。對于“紅色文化的實際作用”，認為紅色文化能夠“鞏固愛國主義，增強民族凝聚力”的學生占比93.76%，認為紅色文化“有助于當代大學生樹立正確價值觀、人生觀、世界觀”的學生占比83.29%，認為紅色文化“有助于提高大學生思想境界與道德水平”的學生占比75.43%，認為紅色文化“有助于激發學生學習動力”的學生占比63.21%。由此可見，大學生對紅色文化的實際作用有著高度認同。將紅色文化融入思政課，不僅能夠滿足學生的成長需求，還可以使得思政課更具針對性、親和力。

總之，通過調查可以發現，當代大學生并沒有因為良好的物質生活條件、多元化的思想沖擊，而喪失了對崇高理想的追求、降低了對紅色文化的認同。相反，他們視野開闊、好學上進，不僅追求自我發展，也關注國家發展、關心民族未來。他們普遍有著高度的社會責任感和強烈的愛國意識，是可愛、可信的一代，值得黨和人民寄予厚望。

2.加強教材分析，找準紅色文化切入點

紅色文化在高校思政課上的融入效果，關鍵在于融入方法的正確性、科學性。紅色文化教育與思政課教學都涉及非常龐雜的內容，因此傳統融入方式大多存在系統性不足的問題，二者的融合僅停留在淺表化層面，融合效果并不理想[8]。想要推進二者的深度融合，還需要思政教育工作者加強教材分析，明確融入紅色文化的切入點。

（1）紅色文化在思想道德與法治課中的融入

思想道德與法治課是大學生步入大學校園后學習的首門思政課，是提高學生思想道德水平、增強其法律素養的重要課程。現行教材是以“人生選擇-理想信念-精神狀態-價值理念-道德覺悟-法治素養”為主線進行設計的，其中的每個環節都可作為融入紅色文化、涵養紅色精神的有效載體。例如，在第三章“繼承優良傳統 弘揚中國精神”的教學中，教師就可以將革命先輩為爭取國家獨立、民族解放投身革命的愛國情操、中華人民共和國成立以來幾代國家領導人與時俱進的開拓精神融入其中;在第五章“遵守道德規范 錘煉道德品格”的教學中，對教材中涉及中國革命道德的有關內容，教師可通過引導學生學習中國革命史、社會發展史，促使學生自覺傳承道德精神，弘揚紅色文化，深刻體會革命道德的本質內涵與時代價值，努力在實現中華民族偉大復興的新征程中綻放青春光彩。

（2）紅色文化在中國近現代史綱要課（簡稱綱要課）中的融入

學習綱要課，能夠讓大學生全面認識近現代中國社會發展進程，了解其發展的內在規律性，領會歷史和人民為什么會做出“四個選擇”。綱要課共包括三編，其中上編為紅色文化的產生與發展，中編和下編為紅色文化的具體發展過程。紅船精神隨著中國共產黨的誕生而開啟，井岡山精神、長征精神隨著土地革命的興起而得以鍛造;沂蒙精神、西柏坡精神也隨著解放戰爭的勝利而形成;在社會主義建設初期，大慶精神、“兩彈一星”精神相繼涌現;隨著中國特色社會主義的持續發展，特區精神、奧運精神、載人航天精神等新的時代精神逐一迸發出來。紅色文化在綱要課不同教學階段的融入，不僅能夠讓教師說清楚、講明白紅色文化的產生背景、發展歷程，還可以讓學生更加理性地認識“四個選擇”，促使學生增強對其的情感認同。

（3）紅色文化在馬克思主義基本原理課（簡稱原理課）中的融入

原理課旨在幫助學生全面理解、正確把握馬克思主義基本原理，并能夠用其認識問題、分析問題、解決問題。紅色文化元素雖然在原理課教材中并沒有直接體現，但原理課教學同樣可作為融入紅色文化的重要載體。教材畢竟只是教學的一個構件，在教學實踐中，教師還需要著眼于整個教學體系，從多個角度闡發教材內容。例如，在講授“世界的物質性及發展規律”這一章時，教師可將其與中國共產黨糾正教條主義、堅持走實事求是發展之路聯系起來;可以將

習近平新時代中國特色社會主義思想的

戰略思維、創新思維、辯證思維等融入其中。原理課是一門具有較強理論性、思辨性的課程，學習難度也相對較大，在教學過程中，如果能將紅色文化恰當融入其中，實現理論與現實的結合，促成歷史與當代的對話，定能提高其教學效果。

（4）紅色文化在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課（簡稱概論課）中的融入

在紅色文化形成、發展過程中，不僅凝練出了紅色精神，更是形成了一系列馬克思主義中國化的理論成果。歷史證明，只有將馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合，才能確保我們的事業從勝利走向勝利。概論課教學開展的主要目的，就是讓學生全面理解、掌握馬克思主義中國化理論成果的內容、內涵與意義，并從中學習經驗、汲取智慧，了解我國為全面建成社會主義現代化強國而做出的戰略部署，引導學生堅定“四個自信”。其實，對于概論課而言，其本身就是紅色文化的精髓，與紅色文化密不可分。

3.創新教學方法，提高紅色文化融入實效

實際上，無論是此次問卷調查還是其他調研，教學模式單一、方法陳舊始終都是影響思政課教學實效的瓶頸問題。如何優化教學方法，改進教學模式，提升思想政治教育的針對性、吸引力、親和力，突破瓶頸，還需要我們不斷探索與創新。

（1）主體轉化，創新教學模式

新時代大學生個性鮮明，追求獨立，以教師講授為主的傳統教學模式已經難以為繼，板起面孔講思政的方式更無法滿足學生多元化的需求。想要提升紅色文化在思政課堂上的融入實效，提高學生的“抬頭率”，就需要積極轉變思政課教學理念，靈活運用啟發式、問題式、專題式、互動式等教學方式，通過與學生的平等溝通、良性互動、自由討論，推動紅色文化入腦入心。例如，在原理課教學過程中，教師可通過開展實踐論、矛盾論的專題教學，引導學生對此展開深入討論，促使學生在討論中將相關哲學原理學通、學深、學透，為后續更好地學習其他基本課程奠定基礎。教師在開展專題式教學時，專題的確定應選擇學生最關心、最關注的現實問題，引導學生緊扣問題、依托紅色資源展開自由討論、自主探究、深入思考，以學生的真學、真用、真感受推動紅色文化的入耳、入腦、入心。

（2）載體更新，創新教學手段

從本質上來說，人是思想政治工作的主要對象，思想政治工作的重點應根據形勢的變化而變化。當代大學生作為伴隨互聯網成長起來的一代，他們能夠熟練運用各種網絡平臺，有著鮮明的個性特征。因此，紅色文化在思政課上的融入，還需要教師樹立“互聯網+思政”的教育理念，推動線上與線下、課內與課外的深度融合，增強思政課的時代感、吸引力。例如，隨著虛擬現實技術的日趨成熟，教師可借助虛擬現實技術，引導學生去參觀紅色文化圣地、感受紅色傳統的魅力，使其在潛移默化中接受紅色文化教育。

（3）用好實踐，感受紅色魅力

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”參加各種形式的社會實踐，是大學生接觸社會、了解國情、積累知識、豐富經驗、培養品格、服務社會的重要渠道。《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》強調，要分別從本科思政課、專科思政課現有學分中劃出2個學分和1個學分，開展思政課實踐教學。在我國，紅色文化有著分布廣泛、內容豐富的物質載體。在思政課上，教師可遵循就近原則，組織學生到愛國

主義教育示范基地開展實踐教學，讓學生在切身體驗中增進認識、升華思想。此外，紅色文化的載體不僅限于博物館中的陳列物、革命遺址等，更存在于中國特色社會主義偉大實踐中。對此，高校應充分利用課余時間、節假日或寒暑假，組織學生參與各種志愿服務、社會考察活動等社會實踐，讓學生在實踐中客觀認識中國社會發展形勢，增強時代責任感、歷史使命感，進而堅定理想信念、樹立遠大抱負，在紅色文化的滋養浸潤中，將其內化于心、外化于行。

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