初中篆刻課程實踐的“三個載道”

【摘要】為貫徹落實《教育部關于在中小學開展書法教育的意見》和《中小學書法教育指導綱要》的要求，繼承世界非物質文化遺產（篆刻）和傳承中華優秀傳統文化（篆刻）及踐行文化自信的精神內涵，我校基于核心素養，對初中篆刻課程建設進行實踐探究，即，對“三個載道”——碧江中學篆刻特色課程建設的探究：其一“文以載道”的篆刻特色課程建設;其二“圖以載道”的篆刻特色課程建設;其三“視頻載道”的篆刻特色課程建設。而落實“三個載道”有五種途徑和方法，分別是：對比法、分類法、差錯法、概括法、分析法。

【關鍵詞】初中;篆刻;課程;實踐;文以載道;圖以載道;視頻載道

從“雙基”到“三維”再“核心素養”，筆者認為，學生的全面發展就是教育的核心目標。我校是廣東省篆刻教學創作實驗基地，自2008至今，一直在開展“篆刻課”。由于我校把“篆刻”作為廣東省特色課程來推廣，所以初一、初二學生都要學習“篆刻”（每兩周1節課）。2018年，我校被佛山市教育局評為“首批中華優秀傳統文化藝術（篆刻）傳承學校”。隨著教學的開展和深入，也出現了“瓶頸”，如，理論和實踐并進、技法和情感的相合、個體與集體的合作、作品展覽與交流合作、社會擔當和回饋社會等，導致學生的學習缺失視野和視角，沒有現成的初中篆刻特色教材可以利用。因此，開發基于核心素養的碧江中學篆刻特色課程建設的實踐研究，以及形成論文和教學資源，對初中篆刻的教學是非常迫切的。

“三個載道”探究就是三個實踐探究：其一“文以載道”的實踐探究，其二“圖以載道”的實踐探究，其三“視頻載道”的實踐探究。基于核心素養，以三個實踐探究為核心，以學生為本，在篆刻特色課程建設中，發揮榜樣標桿的作用，設立“班級篆刻明星”并讓其進行“傳”“幫”“帶”，引領其他學生學習篆刻課程。基于核心素養創設展示平臺，讓學生進行“五為”（“看”“聽”“想”“說”“做”）篆刻交流會。通過“篆刻特色文化禮品”工程，讓學生的篆刻作品走向社會，

為促進篆刻課程成果化，采用行動探究法，確定“文以載道”“圖以載道”“視頻載道”的實踐探究;采用篆刻專題案例實踐探究法，通過“我刻我的百家姓”專題、“我刻我的肖像印”專題、秦漢官印的解構專題、秦漢私印的解構專題、圖文并茂的“四靈印”專題、“吉祥語”印專題、明清流派印專題、篆刻藝術欣賞專題等八章專題實踐研究，獲取優秀的初中篆刻課程案例，分析優秀的設計規劃和設計方法，提取成功策略與經驗。通過學生問卷調查和授課教師訪談，對初一、初二不同專題課程課堂教學進行干預，具體如下：

一、問題導向，根植《百家姓印》專題課，開展“三個載道”的實踐

教師提出問題：一字一世界，一印一乾坤。讓學生通過刻自己的姓或親戚朋友的姓，了解姓氏的來源及含義，如下圖（學生篆刻現場及學生篆刻作品）：

學生解決問題的過程就是一個學習探究的過程，學生通過觀看教師篆刻示范微視頻，模仿視頻刻印，并自主撰寫篆刻心得。如，初二（10）班小陳的“文以載道”篆刻心得：

我認為篆刻和其他藝術創作一樣，每位印人更需要具備文化、道德修養及苦學、頓悟等創作素質，要加強對其他姊妹藝術門類的學習，以提高綜合氣質。在態度方面，應執著堅韌，永不言棄。除此之外，還要善于思考、善于發現問題。只有這樣，我們在刻印道路上才能走得更穩、走得更遠。一味追求形式、技法，長期下去是經不住考驗的。

通過實踐發現，學生會在網絡上借鑒優秀的篆刻學習心得文章，體會“文以載道”的內涵，或許這就是一種探究“文以載道”的魅力。

二、任務導向，改編《十二生肖印》專題課，開展“三個載道”的實踐

天干地支是中華民族古老的紀年紀日法，民間十分流行，在已發掘的殷代甲骨上載有完整的天干地支表。但用天干地支記住其所生的年份，對一般不識字的百姓來說，有一定的困難。為了便于記住和推算年份，人們就用十二種常見的動物與十二地支相對應的方法來計算一個人的歲數，即每年用一種動物作為一年的屬相。這就是人們常說的“十二屬相”或“十二生肖”。十二生肖是一種古老的民間民俗文化。

本專題以任務為導向，要求學生畫稿（自己所屬的生肖），然后再上石?刻。學生初刻生肖印，難得其形準，但這種“不準的形”似乎又帶有一種“拙趣”，不似之似，似與不似之間，使我頓覺生肖圖形，意想篆刻的無窮魅力，如下圖（學生篆刻現場及學生篆刻作品）：

為加強和深入“文以載道”內涵，筆者讓初二（12）班的小梁在班上分享他的篆刻心得：

從初一開始接觸篆刻，感覺很神奇，古人的智慧果然博大精深，能把文字、圖畫，甚至圖文并茂地刻在一塊正正方方的石頭上，還要講究筆畫的均勻，空白的粗細，邊框的修正，整體的大小飽滿等。第一次篆刻的時候，沒過多久手都弄疼了，石頭只是缺了一點，后來，在老師一步一步仔細講解和現身說法的幫助下，我開始比之前刻得要快、準，而且吸收了一些篆刻的技巧。在刻石頭之前，要拿復寫紙反寫上石，為了求字體的筆畫和空白均勻修改很多次。若是一不小心刻毀了、刻錯了，還得重新磨掉再來。所以說，篆刻是中華民族的一種絢麗文化，想要刻一塊石頭很簡單，但是要刻好，真得下功夫呢！

通過“文以載道”的分享活動，不但加強了學生對篆刻藝術專業知識的掌握，使中華優秀傳統文化得以繼承，更增強了學生對中華傳統文化藝術的文化自信。

三、興趣導向，強化《四靈印》專題課，開展“三個載道”的實踐

圖文合一寄情篆刻，人文精神四靈印。四靈印，是指圖案與文字相結合的古典四神文化印章形式，四靈指古代神話傳說中象征東南西北四個方位的祥瑞生靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）。四靈印，最早為西漢中期出現的私人印章種類。以圖象、形象、意象、抽象、線條、文字、圖文組合為關鍵詞，探討四靈印之美。如下圖（學生篆刻現場及學生篆刻作品）：

下面是初二（1）班的小吳“文以載道”的篆刻心得：

通過這次深入的篆刻學習，我明白篆刻是一門很讓人靜心的藝術，而在學習中，我也學會了在篆刻中應該保持認真、嚴謹的態度，和耐心。篆刻是中華文明的一項傳統文化，里面濃郁的文化氣息感染著學習的同學，所以在學習過程中，大家都認真而嚴謹地對待。我們的賴定中老師是一個嚴厲同時又不缺乏耐心的老師，在我們的學習中有什么問題，賴老師都會認真細致地給我們解答，對于我們自身存在的不足也會指出并且幫助我們糾正，賴老師本人的藝術氣息也是很濃厚的，他的篆刻功底更是令人驚嘆！賴老師書法篆刻達到了出神入化的水平，令同學們敬佩。而且，我還和同樣接受指導的同學們培養了更好的感情，學會了幫助他人和請教他人，更加學會了合作，所以這次的篆刻學習令我記憶猶新，受益匪淺。

四、目標導向，提煉《社會主義核心價值觀篆刻》專題課，開展“三個載道”的實踐

“兩個字組合印”是初學者的難題。如何解決難題？創設展示平臺，讓學生進行“五為”（“看”“聽”“想”“說”“做”）篆刻交流會，發揮集體智慧;進行小組探究，充分調動學生的主觀能動性。“社會主義核心價值觀”既有思想教育意義，又是兩字為一內容，是本專題的首選。讓學生直接接觸篆刻，接觸中華傳統文化藝術之美，傳承中華優秀傳統文化。 讓藝術教育和藝術實踐激發學生熱愛中國共產黨、熱愛社會主義祖國和熱愛生活和熱愛學習的感情，如下圖（學生篆刻展覽現場及學生篆刻作品）：

下面是初一（13）小張“文以載道”的篆刻心得：

我在學校學習篆刻已經有一年多了。記得第一次篆刻時，老師告訴我們學篆刻要先學臨摹，再上石，最后再用刻刀刻。聽起來非常簡單，然而，越是看起來簡單的東西就越難以做好。每一次篆刻對我來講都是不一樣的體會，我總想把它做好，但是很多時候因為我的心急而導致失誤。不過經過老師的指導和我的堅持，篆刻需要的是毅力加上領悟力。我會一路繼續走下去。現在，學校把篆刻列為校本課程，大大增加了篆刻的普及性，使更多的人了解篆刻、掌握篆刻，使中華民族的這項傳統藝術永遠流傳下去。

五、情感導向，融合《閑章》專題課，開展“三個載道”的實踐

發揮榜樣標桿的作用，設立“班級篆刻明星”評比及示范活動。通過篆刻專題練習，培養學生認真負責、專心致志、持之以恒的精神。在他們的心靈中，逐步樹立文化自信和高尚道德情操的人生觀和價值觀，促進學生德智體美勞全面發展，具有不可替代的作用。刀與石的動人故事，表現的不只是技法，傳達的更是一種情感，如下圖（學生篆刻展覽現場及學生篆刻作品）：

下面是初一（13）的小梁“文以載道”的篆刻心得：

一開始接觸篆刻，就覺得在一個石頭上刻字有啥玩的，而且在一個石頭上來來去去刻一個字就用了幾節課，根本提不起興趣。 但是當我被老師選為篆刻比賽的參賽人員時，心中不禁一震，有說不出的開心。不過，回過頭來想，我連篆刻的流程都不知道。果然不出我所料，老師第二天教我們如何篆刻。首先要寫印稿，就是臨摹。要拿一張很薄又不容易破的白紙，沿著印石邊緣畫個框，確定范圍，然后把自己選好的字以篆書的形式寫在白紙上。這一步至關重要，它會影響下一步——上石，所以老師要求我們不寫個十遍八遍，甭想上石。在這期間不管是寫一個還兩個甚至更多，都要講究筆畫均勻，間隔均勻，否則會影響下一步的操刀治印，更會影響整個篆刻的整體觀。在印稿設計這一步驟，我反反復復地寫了一遍又一遍，每次都懷著一定能過關的自信，但一次又一次吃“閉門羹”，讓我不禁有些頹廢，再加上臨近期末，讓我身心疲憊，甚至煩躁。然而，“古之成大事者，不惟有超世之才亦有堅韌不拔之志。”這句古文宛如一顆恒星在我面前爆炸，爆炸的殘骸剎那間把我染成了銀灰色的石頭，靜止不動。終于，在不斷的努力下，我通過了老師的要求，可以上石、雕刻了！但又碰到了新問題，在刻字時，我的力度沒有把握好，總是刻壞，一刻壞就要磨掉重新來過。但是我會想起那句古文，心中便有信念，便有動力。最后，我刻出了我的第一枚篆刻印章，心中不禁有些得意。看著它，想起傅雷對傅聰說的：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”學無止境，藝無止境。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

六、內容導向，構建《三字經印》專題課，開展“三個載道”的實踐

依托三字經，傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化藝術。以“三字經”為內容的篆刻專題，打破了兩字印章平衡，面臨不平衡的均勻和勻稱。字的筆畫多少就成了關鍵，三個字中首字或尾字為最多筆畫時，就應該將此字單獨列，其余兩字為另一列。 如下圖（學生篆刻現場及學生篆刻作品）：

下面是初二（2）的小林“文以載道”的篆刻心得：

一年多的辛苦訓練，一開始，篆刻還是挺無聊的，但刻著刻著，還是挺好玩的。看著石頭上的刻痕，我領悟到了指導老師的教育：篆刻，要有耐心，從寫稿紙開始，字要寫得公正均勻。最令我感慨的是那些古文字的魅力，加長、縮短，同樣包括了古人對美的感受和理解。

七、形式導向，提升《四字吉祥語印》專題課，開展“三個載道”的實踐

“四個字組合印”是難題，難在四個字的組合既統一又要有變化，達到至善至美和諧統一。在篆刻教學中，筆者總結出“三種統一法”。首先，是啟發學生將“四個字組合印”當一個字來刻，就是最簡單的統一。其次，根據秦漢印邊框和分欄的規律，做到“兩有”（有邊框有分欄）也是一種統一印面的辦法。再次，就是“飽滿”“均勻”，在固定有限的印面中能做到飽滿均勻，該印面必定具備統一美。具體教學中，以“小視頻大道理”，深化教學的“精講多練”，立足課堂四十分鐘進行初一、初二篆刻教學，提升備課上課質量，強化第二課堂訓練、扎實做好各類競賽準備工作，積極培育初三藝術特長生。

探究傳統，抒情言志，刻就中國夢，如下圖（學生篆刻展覽現場及學生篆刻作品）：

下面是初二（10）的小李“文以載道”的篆刻心得：

這次的篆刻學習很辛苦卻也讓我收獲更多。平平無奇的石頭在自己的手下被賦予靈魂般變成瑰麗端莊的藝術品，那一刻心里充滿了自豪和滿足，眉宇間盡露喜悅。用手拂過石面，凹凸平整的冰涼觸感讓人喜愛。回憶自己在刻的過程中，那平靜專注的眼神，莊嚴的神情，仿佛自己在做的是世界上最神圣的工作一樣。是啊！給予藝術品“生命”就是一件神圣的事啊！我很感謝老師的幫忙和同學們不厭其煩的講解，讓我對篆刻產生了興趣，有機會我也會繼續學習的。

八、成果導向，活化《回饋社會·傳承擔當》專題課，立足“印中求印、印外求印、印從書出”，開展“三個載道”的實踐

初一學生初次接觸這門課程，很陌生，更提不上有什么篆刻的技巧了。在教學中會存在一些困難。那么，教師就要從零基礎開始，培養學生良好的篆刻學習習慣。初二的學生已經有一定的篆刻基礎，所以教師可結合創新班和提高班的實際學情，開創篆刻專題學習。如，“秦印”“漢印”“生肖印”“四靈印”“玉印” 等。在“第二課堂”和“品牌社團”建設中，讓初二學生進行“傳”“幫”“帶”，引領初一學生學習篆刻課程。篆刻“小老師”，體現學生一個時期的篆刻學習程度和訓練成果。因此，在校內外可以開展一些形式多樣的篆刻文化活動，使一些篆刻素質好、篆刻水平高的學生一展才華，以培養他們的競爭意識和“為人民服務的”優良品質。如下圖（學生篆刻展覽現場及學生篆刻作品回饋嘉賓領導現場和學生篆刻作品）：

我校學生“校園篆刻小禮品”，既是回饋社會的學校藝術教育教學特色品牌，也是學生展示才華的舞臺。只要我們多為學生創造和提供平臺和機會，為學生的終生發展奠基，特色教育將會收獲更多更豐碩成果。

綜上所述，在初中篆刻課程實踐中進行有效的“文以載道”“圖以載道”“視頻載道”的實踐探究，有利于學生自主學習能力的培養和發展，有利于教師的專業成長和發展，有利于學校特色教育的深化和發展。

參考文獻：

[1]教育部.教育部關于在中小學開展書法教育的意見[OL].http：//www.gov.cn/zwgk/2011-08/26/content_1933295.htm.

[2]教育部.中小學書法教育指導綱要[OL].https：//baike.so.com/doc/7837476-8111571.html.

責任編輯? 李? 源