在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育的策略

李詩(shī)穎

摘 要：部編版小學(xué)語(yǔ)文教材的國(guó)情教育滲透特征明顯，教師可通過(guò)對(duì)祖國(guó)壯麗河山的描繪和贊美、歌頌愛(ài)國(guó)英雄人物、講述愛(ài)國(guó)故事，并結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容，讓學(xué)生自小就受到愛(ài)國(guó)教育的滲透和熏陶。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;愛(ài)國(guó)教育;滲透方法

語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定：“語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，使學(xué)生潛移默化地受到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志、品格和愛(ài)美情趣。”可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)科的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)國(guó)情教育，向青少年一代展示中華民族不屈不撓、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的歷史，展示偉大祖國(guó)悠久的歷史，文化遼闊的錦繡河山等，從而增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感。如何通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)滲透愛(ài)國(guó)主義教育呢？下面筆者談?wù)勏嚓P(guān)做法。

一、利用書(shū)中美景滲透愛(ài)國(guó)主義教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多描繪和贊美祖國(guó)壯麗河山、秀麗景色的課文。其中有《草原》《美麗的小興安嶺》《富饒的西沙群島》《七月的天山》《黃山奇石》《日月潭》等等，這些課文都有共同之處：表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生享受課文中美的內(nèi)容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感，這對(duì)學(xué)生是一種美感熏陶，更激發(fā)學(xué)生身為炎黃子孫的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情。如教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課，作者滿懷激情地描繪了一碧千里的樹(shù)海，又按一年四季的變化寫出了小興安嶺的美麗富饒：春天生機(jī)勃勃、夏天花木繁多、秋天果實(shí)累累、冬天雪景壯觀之美感，從而表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)河山的無(wú)限熱愛(ài)。在課后延伸時(shí)，筆者問(wèn)學(xué)生：“像小興安嶺這樣美麗的景色，你還知道哪些？”學(xué)生爭(zhēng)相回答：“有雄險(xiǎn)奇峻的黃山和直插云天的珠穆朗瑪峰，有驚濤駭浪的長(zhǎng)江、萬(wàn)馬奔騰的黃河，有壯麗磅礴的黃果樹(shù)瀑布，還有西湖、頤和園等風(fēng)景名勝。”筆者繼續(xù)引導(dǎo)：“你們看，我們偉大的祖國(guó)有這么多壯麗的景觀和美麗的景色，你們熱愛(ài)她嗎？”學(xué)生異口同聲地說(shuō)：“太美了！我們都熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)！”學(xué)生在了解祖國(guó)美麗風(fēng)景的同時(shí)，也受到了愛(ài)國(guó)主義教育的熏陶。

二、利用英雄形象滲透愛(ài)國(guó)主義教育

中華民族是英雄輩出的民族，學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)中英雄人物的文章時(shí)，感受到這些英雄人物的榜樣力量。榜樣對(duì)道德情感的形成起著重要作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生感受形象，尤其要結(jié)合教材充分感受領(lǐng)袖人物、英雄人物、先進(jìn)人物的高大形象，如課文中的王二小、小英雄雨來(lái)、狼牙山五壯士、黃繼光……這些人物被作者描寫得栩栩如生，這些課文都揭示了愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)，筆者根據(jù)英雄人物的感人事跡，設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，讓學(xué)生朗讀，反復(fù)討論、體會(huì)，使英雄人物在學(xué)生的心靈深處留下難以磨滅的印象，成為學(xué)生從小學(xué)習(xí)的榜樣。在具體的故事情節(jié)中，通過(guò)對(duì)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等描寫，塑造出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，如《燈光》一課，學(xué)生通過(guò)郝副營(yíng)長(zhǎng)深情的話語(yǔ)：趕明兒勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí)，該多好啊！在突擊隊(duì)和后繼部隊(duì)失去聯(lián)系的危急時(shí)刻，郝副營(yíng)長(zhǎng)點(diǎn)燃了那本破書(shū)，為部隊(duì)照亮了前進(jìn)的方向，自己卻被敵人的機(jī)槍打中。這種“犧牲我一個(gè)，幸福后來(lái)人”的偉大精神怎能不令人感動(dòng)呢？教學(xué)中，可抓住英雄這條生命線，讓學(xué)生在閱讀中受到英雄主義教育。由此可見(jiàn)，透過(guò)文字內(nèi)涵欣賞、剖析人物，抓住英雄的閃光點(diǎn)，就此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想滲透教育，學(xué)習(xí)英雄無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)畏犧牲的民族精神，使知識(shí)通過(guò)思想變成信念。在賞析人物時(shí)，學(xué)生能成為英雄人物、革命先輩的熱烈欽佩者，產(chǎn)生“學(xué)英雄見(jiàn)行動(dòng)”的信念。這時(shí)，學(xué)生就不只是停留在學(xué)知識(shí)的表面，國(guó)情教育已收到明顯的效果，這正是春風(fēng)化雨，落地?zé)o聲。

三、利用故事熏陶滲透愛(ài)國(guó)主義教育

生動(dòng)、鮮明的形象是激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)那些深情感人、故事性很強(qiáng)的課文，可通過(guò)栩栩如生的講述，讓學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人，使學(xué)生從中受到感染和熏陶。如《小英雄雨來(lái)》講的是雨來(lái)為掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭(zhēng)的故事，歌頌了抗日根據(jù)地兒童熱愛(ài)祖國(guó)，勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)。教師給學(xué)生講述這個(gè)故事后，根據(jù)課文思考題，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)小英雄雨來(lái)的欽佩、贊揚(yáng)之情，然后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事有聲有色地講出來(lái)，在講述中，學(xué)生深化了對(duì)課文內(nèi)容的理解，熱愛(ài)祖國(guó)的情感也會(huì)油然而生。

四、利用現(xiàn)身說(shuō)法滲透愛(ài)國(guó)主義教育

為了達(dá)到國(guó)情教育的目的，有些課文的教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，當(dāng)然聯(lián)系的內(nèi)容要和課文有著必需的關(guān)聯(lián)，是課文的合理隱身，而不是離題萬(wàn)里。記得在教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》后，在課后小結(jié)延伸時(shí)，筆者這樣提問(wèn)：“在建設(shè)新中國(guó)的歷程中，涌現(xiàn)出許多愛(ài)國(guó)人物，你們知道哪些人物呢？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地說(shuō)了鄧稼先、錢學(xué)森、袁隆平、屠呦呦等先進(jìn)人物。筆者接著說(shuō)：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。現(xiàn)在我們結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)聊一聊我們的抗疫先鋒吧！”學(xué)生立馬爭(zhēng)先回答：“鐘南山爺爺是中國(guó)工程院院士，19年前，他就成為‘抗擊非典的功臣’。如今，面對(duì)突如其來(lái)的新型冠狀病毒肺炎疫情，八十多歲的鐘南山爺爺在人民最需要他的時(shí)候站了出來(lái)。他這顆為人民服務(wù)的心，始終未改，為人民安全的志，始終未變。”“除了鐘南山先生還有很多醫(yī)護(hù)人員，為了方便穿防護(hù)服，姑娘們剪下了長(zhǎng)頭發(fā);重癥隔離病房的護(hù)士平均年齡只有25歲，最小的剛滿20歲，即使因長(zhǎng)時(shí)間穿防服出了一身汗，悶到不行，累到低血糖，也要堅(jiān)持為患者治療;即使他們明白自己可能會(huì)被傳染，也要用盡自己全力為患者治療。”……在這樣的交流中，不需教師多言，愛(ài)國(guó)種子就已深深地埋在學(xué)生的心底了。

五、利用社會(huì)調(diào)查滲透愛(ài)國(guó)主義教育

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)生高談闊論愛(ài)祖國(guó)，代替教育學(xué)生愛(ài)祖國(guó)，這是不可思議的事。”因此，國(guó)情教育需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化。如社會(huì)調(diào)查，它可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高國(guó)情教育的效果;如組織學(xué)生調(diào)查新中國(guó)成立70多年來(lái)家鄉(xiāng)的巨大變化，從過(guò)去風(fēng)沙彌漫的惡劣環(huán)境，泥濘不堪的馬路，悲痛艱苦的生活、破廟祠堂改成的校舍，到如今的高樓林立，風(fēng)景秀麗，生活富裕……隨著對(duì)比深入，學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的感情會(huì)一步步增強(qiáng)，從課內(nèi)到課外結(jié)合，從理論到實(shí)踐，學(xué)生可以在大量的事實(shí)和確鑿的數(shù)據(jù)面前進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，也只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，激發(fā)他們把祖國(guó)裝扮得更美麗更可愛(ài)的情感。

總而言之，愛(ài)國(guó)主義教育在語(yǔ)文教學(xué)中絕不是空洞蒼白的說(shuō)教，而是正如詩(shī)人杜甫所說(shuō)的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，只有教師根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的國(guó)情教育，才是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最有效的途徑，也是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。

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