小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策探究

李興明

摘要：文字是最能體現(xiàn)一個(gè)民族特征與民族精神的重要標(biāo)志，語(yǔ)言文字關(guān)系到歷史傳承和文化認(rèn)同。在小學(xué)階段開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)，是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于青少年心靈的重要內(nèi)容。本文將針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問(wèn)題，提出相應(yīng)的對(duì)策分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;經(jīng)典誦讀;對(duì)策研究

文化經(jīng)典最重要的文化功能就是文化認(rèn)同的培養(yǎng)，一個(gè)民族的力量就是因文化認(rèn)同而來(lái)的凝聚力。誦讀文化經(jīng)典不僅僅是讓學(xué)生了解一套知識(shí)體系，更是感知一套價(jià)值體系和文化體系，浸潤(rùn)著傳統(tǒng)文化經(jīng)典長(zhǎng)大的孩子會(huì)有更強(qiáng)大、更持久的文化自信。

1.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問(wèn)題

1.1小學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)理解能力有限

小學(xué)生對(duì)字詞的積累和對(duì)文學(xué)的理解還處在初始階段，由于自身理解程度的不足導(dǎo)致學(xué)生對(duì)誦讀經(jīng)典文學(xué)或古詩(shī)詞的內(nèi)容難以進(jìn)行充分的理解。當(dāng)學(xué)生無(wú)法對(duì)自己所讀的內(nèi)容有充分理解后，難免就會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，逐步喪失誦讀的興趣。只有學(xué)生對(duì)所讀內(nèi)容有一定的理解，才能充分調(diào)動(dòng)積極性，強(qiáng)化對(duì)所讀內(nèi)容的記憶。

1.2誦讀過(guò)程缺乏科學(xué)指導(dǎo)

由于當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有專門為誦讀經(jīng)典開設(shè)單獨(dú)的課程，因此學(xué)生大多是利用課下時(shí)間自行開展誦讀活動(dòng)。因此，由于缺乏教師的有效指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的誦讀效果難以得到保障，學(xué)生往往只是在聽(tīng)取示范性朗讀音頻后就自行開始誦讀，形式比較單一化，這種流于形式的誦讀缺乏能讓學(xué)生留下深刻印象的記憶點(diǎn)。

1.3缺乏充足的誦讀時(shí)間

不僅僅是對(duì)于誦讀活動(dòng)，還是學(xué)生朗讀教材中的相關(guān)課文、段落，在語(yǔ)文教學(xué)中由于受課堂時(shí)間所限，給予學(xué)生朗讀的時(shí)間一直都十分有限。在誦讀教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生對(duì)所讀經(jīng)典有充分的理解，教師也總是把時(shí)間集中于講解、分析這些經(jīng)典名篇中的具體內(nèi)容，將讀的時(shí)間留到了課下。而在沒(méi)有必要的監(jiān)督和小學(xué)生自制力較差的情況下，學(xué)生課后讀的過(guò)程總是大打折扣，無(wú)法得到有效地鞏固落實(shí)。

2.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的對(duì)策

2.1教學(xué)中合理分配講解經(jīng)典與誦讀時(shí)間

受小學(xué)生字詞積累和理解能力所限，在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)過(guò)程中教師要不斷完善經(jīng)典名篇解讀的教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生細(xì)致理解誦讀的經(jīng)典文章提供必要的保障。同時(shí)，當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生完成對(duì)文章內(nèi)容的分析和講解后，教師要在課堂上留出學(xué)生誦讀的時(shí)間，并在學(xué)生讀的過(guò)程中為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)。比如在《千字文》的誦讀課上，為了讓學(xué)生體會(huì)文言文的語(yǔ)言韻律之美，在帶領(lǐng)學(xué)生完成對(duì)其中生字正確讀音的教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生感受全篇文章的韻律。例如讀到“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張?！边@兩句時(shí)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)觀察這四字一句的最后一字的讀音有何規(guī)律。之后為學(xué)生講解文中注釋和譯文，了解篇章大意。最后在課堂上為學(xué)生留下比如十分鐘的朗讀時(shí)間，熟讀全文，并在課上實(shí)現(xiàn)熟讀成誦的效果。

2.2成立誦讀小組保證誦讀效果

小學(xué)生自制能力較差和教師無(wú)法對(duì)全體學(xué)生每個(gè)人的誦讀效果有清晰地了解，導(dǎo)致在誦讀教學(xué)后的效果無(wú)法得到保證。因此，教師可以在班級(jí)中成立誦讀小組，以學(xué)生之間互相監(jiān)督，并在一定時(shí)期內(nèi)以組為單位檢查誦讀小組的誦讀情況。在這一過(guò)程中，不僅能夠充分激發(fā)出小學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還能夠讓他們對(duì)課后的誦讀活動(dòng)保持足夠高的熱情予以堅(jiān)持。比如在教師完成對(duì)《論語(yǔ)》的誦讀教學(xué)后，向誦讀小組留下課后任務(wù)，讓學(xué)生能夠熟讀并背誦《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)與為人處世的名言佳句。并要求誦讀小組聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)方法，集體思考討論《論語(yǔ)》中提出的例如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等學(xué)習(xí)方法是否還適用于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。以此方式讓學(xué)生在相互交流思考和共同監(jiān)督誦讀練習(xí)的過(guò)程里，將獨(dú)立閱讀與小組合作相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)誦讀教學(xué)達(dá)到最優(yōu)效果。

2.3開展多樣化的誦讀活動(dòng)

小學(xué)生對(duì)于古文與古詩(shī)詞始終有種距離感，對(duì)古詩(shī)詞的誦讀和背誦容易缺乏興趣。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀教學(xué)的積極性，教師需要思考多形式、多樣化的誦讀活動(dòng)，點(diǎn)燃學(xué)生積極響應(yīng)的學(xué)習(xí)熱情。例如可以利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特征，組織班級(jí)學(xué)生開展古詩(shī)詞誦讀或背誦比賽，向?qū)W生規(guī)定出比賽日期，說(shuō)明比賽規(guī)則劃定誦讀與背誦范圍，采取對(duì)經(jīng)典文章誦讀的熟練程度，誦讀過(guò)程感情投入程度和對(duì)古詩(shī)背誦會(huì)獲得額外分?jǐn)?shù)等多元化的評(píng)價(jià)體系。以此方式鍛煉學(xué)生閱讀與記憶能力，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。比如在學(xué)習(xí)完杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)后，就可開展一場(chǎng)關(guān)于杜甫所作古詩(shī)的誦讀比賽，讓學(xué)生在閱讀與背誦過(guò)程中感受詩(shī)中憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，經(jīng)典誦讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有益補(bǔ)充，能夠讓學(xué)生隨著知識(shí)的積累不斷強(qiáng)化對(duì)中華經(jīng)典文化的理解與認(rèn)同。通過(guò)在教學(xué)中合理分配講解經(jīng)典與誦讀時(shí)間，成立誦讀小組保證誦讀效果，開展多樣化的誦讀活動(dòng)等方式，使誦讀教學(xué)效果能夠得到有效保證。

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