小學(xué)語(yǔ)文高段小說(shuō)單元學(xué)習(xí)方法研究

賀曉娟　魏曉楠　景宇云　李亞楠

摘要：隨著新課改的不斷深入，小學(xué)語(yǔ)文逐漸形成以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的閱讀教學(xué)方式。語(yǔ)文核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言、思維、審美以及文化。小說(shuō)作為一種重要的文學(xué)體裁，有其特性。文章旨在通過(guò)研究小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的小說(shuō)這類文體的教學(xué)策略，從四個(gè)角度提出更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方法。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;核心素養(yǎng);小說(shuō)策略

小說(shuō)這一文體在以前蘇教版教材中就屢屢出現(xiàn)，如《船長(zhǎng)》《愛(ài)之鏈》等文章也是文體鮮明。在部編版新教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元中編排了古典小說(shuō)，而六年級(jí)上冊(cè)第四單元中，編者首次對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)提出了明確的要求：讀小說(shuō)，關(guān)注情節(jié)、環(huán)境，感受人物形象。因此，在小說(shuō)這類文體的教學(xué)中，教師不僅應(yīng)該幫助學(xué)生把握其文體的特點(diǎn)，更應(yīng)該以核心素養(yǎng)教育理念為導(dǎo)向，并立足于核心素養(yǎng)發(fā)展的角度，探索小說(shuō)教學(xué)的有效策略。

一、讀寫共生，強(qiáng)化語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用

（一）美讀，激發(fā)語(yǔ)言表達(dá)的興趣

小說(shuō)的語(yǔ)言，都有其獨(dú)特的魅力。小說(shuō)的語(yǔ)言美與不美，并不在詞藻是否華麗，而在它能不能給讀者帶來(lái)感覺(jué)、視覺(jué)等方位享受。要能讓讀者閱讀的是文字，感受到的卻是聲音。它不光能傳達(dá)人喜怒哀樂(lè)的各類情感，其語(yǔ)言文字自身富有生命活力。美美地讀一讀這樣的句子，學(xué)生很感興趣，很想表達(dá)。例如《橋》這篇文章的語(yǔ)言就很有特色。首先是短句多。這篇文章自然段簡(jiǎn)短，500多字的小說(shuō)竟分成了27個(gè)自然段，形成了急促、緊張的節(jié)奏，讓人在朗讀中無(wú)形之中產(chǎn)生頓挫、緊迫之感。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生找到短句，通過(guò)美美地讀讓學(xué)生進(jìn)入那個(gè)大雨滂沱、洪水肆虐的情境，學(xué)生入情入境后就迫不及待地想要表達(dá)，而最好的方式仍是朗讀。通過(guò)美美地讀，讓學(xué)生體會(huì)情況的危急，這是情勢(shì)所迫。再讓學(xué)生反復(fù)地美讀，讀得有力、讀得急促、讀得干脆，讓學(xué)生在品讀中體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言美，從而徹底激發(fā)言語(yǔ)表達(dá)的興趣。

（二）品讀，搭建語(yǔ)言表達(dá)的支架

小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整故事情節(jié)的敘述和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。單元語(yǔ)文要素也提出：讀小說(shuō)，關(guān)注情節(jié)、環(huán)境，感受人物形象。因此，人物形象的品讀往往是小說(shuō)的重點(diǎn)。教師在讓學(xué)生品讀人物時(shí)，除了感受其形象之外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文是如何來(lái)表現(xiàn)人物形象的。讓其留意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)，從而為學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)搭建支架，讓表達(dá)更有方向。例如，在教學(xué)《窮人》時(shí)，先讓學(xué)生找出桑娜心理活動(dòng)的句子，細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)桑娜的人物形象。其中，重點(diǎn)關(guān)注了桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理，通過(guò)品讀，破解了復(fù)雜心理活動(dòng)的密碼——一連串的特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。讓學(xué)生在品讀的過(guò)程中體會(huì)特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，打通了由讀到寫的通道。

（三）演讀，構(gòu)筑語(yǔ)言表達(dá)的載體

小說(shuō)以刻畫人物形象為中心，而小說(shuō)的人物描寫中對(duì)話描寫是用來(lái)推動(dòng)情節(jié)的主要工具。因此人物對(duì)話是小說(shuō)閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)，讀出人物語(yǔ)氣，讀準(zhǔn)人物情感，再加上神態(tài)、動(dòng)作有助于深化對(duì)人物、情節(jié)的認(rèn)識(shí)。而演讀，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，與作者同呼吸，共命運(yùn)。能在學(xué)生的心中激起強(qiáng)烈的讀課文的欲望，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，這是最好的教育教學(xué)手段。因此，小說(shuō)教學(xué)，我們可以通過(guò)演讀的方法，構(gòu)筑一個(gè)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的載體，讓學(xué)生的情感有歸宿。例如，在教學(xué)《窮人》時(shí)，漁夫歸來(lái)后，桑娜和漁夫之間有一段精彩的對(duì)話。我先讓學(xué)生品讀文字，從中體會(huì)桑娜和漁夫的樂(lè)觀、勤勞和善良。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生關(guān)注提示語(yǔ)，同桌分角色練習(xí)著演一演。學(xué)生一下子就得到語(yǔ)言表達(dá)的舞臺(tái)，練得很認(rèn)真。在上臺(tái)表演的時(shí)候，加上了動(dòng)作如：拖著漁網(wǎng)、撓撓后腦勺、拉開(kāi)帳子;加上了神態(tài)：不敢抬起眼睛看、皺起眉、變得嚴(yán)肅等，將這段對(duì)話精彩地演繹了出來(lái)。不僅讓學(xué)生敢于表達(dá)，還令學(xué)生對(duì)桑娜和漁夫的人物形象有了更深入的理解，可謂一箭雙雕。

二、品悟共行，提高審美的鑒賞和創(chuàng)造

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧地發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。確實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，能更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

（一）對(duì)比朗讀，發(fā)現(xiàn)文本美

文本的美，源于其特殊的文體特點(diǎn)，源于讀者對(duì)其的特殊感受。在教學(xué)《窮人》一課時(shí)，我出示了雨果所寫的敘事詩(shī)《可憐的人們》，讓學(xué)生對(duì)比著讀一讀兩者的區(qū)別。學(xué)生在對(duì)比朗讀的過(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)了環(huán)境描寫更為豐富，人物描寫更加生動(dòng)，情節(jié)設(shè)置更有懸念這些小說(shuō)特有的文體特點(diǎn)，而精彩的情節(jié)更是讓讀者愛(ài)不釋手，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的美。

（二）多元感悟，欣賞品質(zhì)美

《新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文這門學(xué)科是有著明顯的人文性的特點(diǎn)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生文化修養(yǎng)的培養(yǎng)。這就要求教師在教學(xué)中不斷地滲透文化，讓學(xué)生耳濡目染，激發(fā)潛在的思想情感，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，塑造學(xué)生優(yōu)秀的人格魅力。《橋》這篇文章塑造的是一位偉大的父親，一個(gè)偉大的共產(chǎn)黨員，一位偉大的村支書。在中國(guó)文化中，黨員以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，在他們身上，是先人后己，是大公無(wú)私。因此，在教學(xué)中，我始終圍繞這是-位怎樣的老支書讓學(xué)生美讀、品讀來(lái)感悟。學(xué)生在不斷的朗讀過(guò)程中，逐漸豐滿了老支書的人物形象，了解到了老支書責(zé)任如山、父愛(ài)如山、黨性如山，讓學(xué)生感悟到這位老支書身上閃現(xiàn)的父親、黨員形象。在此基礎(chǔ)上，我話鋒一轉(zhuǎn)：老支書作為小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的，但是在我們的生活中，卻真實(shí)存在著許許多多像老支書這樣偉大的黨員。然后投影出示雷鋒、焦裕祿、張富清等的形象，讓學(xué)生在《為了誰(shuí)》的音樂(lè)聲中，真正體會(huì)黨員這個(gè)群體的人物形象，真正感悟中國(guó)偉大的共產(chǎn)黨員的形象，從而理解了“小說(shuō)大多是虛構(gòu)的，卻又有生活的影子”這句話的含義，而人物的形象美也在學(xué)生心中生根、發(fā)芽。

三、聚延共存，培養(yǎng)文化的理解與傳承

（一）群文拓展，加深文化的理解

群文閱讀是一種課外文章閱讀方式，重在把握閱讀方法，粗度略讀，以文章中心思想為核心，提高閱讀效率，不斷增加閱讀量，利用碎片時(shí)間開(kāi)展碎片式閱讀，為學(xué)習(xí)者語(yǔ)文水平的提升積累素材。對(duì)于小說(shuō)而言，學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。于是，我在課后作業(yè)中布置了閱讀《麥琪的禮物》和《項(xiàng)鏈》這兩篇小說(shuō)。旨在讓學(xué)生在群文閱讀的過(guò)程中，加深對(duì)小說(shuō)的理解，激發(fā)閱讀小說(shuō)的興趣。更從中感受到人類身上那種可貴的忠于職守的品質(zhì)。

（二）名篇積累，注重文化的傳承

《橋》、《窮人》兩篇文章生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)老支書及桑娜、漁夫這兩個(gè)窮人的偉大品質(zhì)的贊美。而我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中就有很多正能量的內(nèi)容，這些內(nèi)容仿佛參天大樹般扎根于我們的腦海中。小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是很有意義的。傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容可以幫助他們更好地建立起對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，建立正確的三觀意識(shí)，使其在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中更好地發(fā)展。結(jié)合本單元“小說(shuō)”單元，給學(xué)生推薦更好的中國(guó)古典小說(shuō)更能陶冶學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)閱讀的興趣，將古典文化、閱讀文化繼續(xù)傳承下去。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)小說(shuō)，關(guān)注文體，關(guān)注核心素養(yǎng)，巧妙地運(yùn)用策略，讓課堂因素養(yǎng)而靈動(dòng)，讓課堂因素養(yǎng)而有效，讓課堂呈現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)最美的風(fēng)景。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳海華.探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的方法[J].小學(xué)生（下旬刊），2021（11）：17.