任俊芹 李艷
【摘要】本文基于創(chuàng)客教育背景下高中語(yǔ)文古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)研究,通過(guò)貫徹創(chuàng)客教育精神,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、貫徹創(chuàng)客教育精神,促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力發(fā)展兩個(gè)方面的研究,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖純r(jià)值。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)客教育;高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;審美鑒賞;方法研究
創(chuàng)客教育是一種融合科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等知識(shí)與技能,遵循自由開(kāi)放、創(chuàng)新創(chuàng)意、探究體驗(yàn)的教育理念,以實(shí)踐創(chuàng)造學(xué)習(xí)為主,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的新型教育模式。其核心教育理念是通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐過(guò)程中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新力、探究力和創(chuàng)造力。下文立足創(chuàng)客教育為研究導(dǎo)向,探索高中語(yǔ)文古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)的方法研究。
一、貫徹創(chuàng)客教育精神,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,不僅是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵能力之一,也是實(shí)施創(chuàng)客教育教學(xué)模式的前提條件之一。所以在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間與機(jī)會(huì),實(shí)施開(kāi)放式的教學(xué)形式,這樣才能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的審美鑒賞能力,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的均衡性、全面性發(fā)展。
例如,在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)中,預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)作為課堂教學(xué)的開(kāi)始,提高學(xué)生的預(yù)習(xí)質(zhì)量,不僅是產(chǎn)生好課的基本前提條件,也是發(fā)展學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞整體結(jié)構(gòu)、古詩(shī)詞內(nèi)在美、意象美的一次自主探索過(guò)程。鑒于此,首先,教師可以通過(guò)思維導(dǎo)圖筆記與預(yù)習(xí)成果比賽的教學(xué)模式,將學(xué)生按照個(gè)人特征、知識(shí)接受能力、學(xué)習(xí)最近發(fā)展區(qū)的差異性,進(jìn)行同組異質(zhì)、分組同質(zhì)的劃分,成立不同的小組學(xué)習(xí)單位,其次,在各小組通過(guò)審美鑒賞古詩(shī)詞和探索過(guò)程中,將結(jié)論都繪制到思維導(dǎo)圖學(xué)上,進(jìn)而在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)組織各小組進(jìn)行生生互評(píng)活動(dòng)開(kāi)展,這樣學(xué)生在批判他人思維導(dǎo)圖作品中,也拓展了自己的審美鑒賞視野。再次,為了提高各小組合作學(xué)習(xí)自覺(jué)性和減輕學(xué)生探索古詩(shī)詞內(nèi)涵思想上,教師應(yīng)該在思維導(dǎo)圖的主干任務(wù)上,設(shè)計(jì)不同的探索點(diǎn),以此保證各小組探索的方向是合理的、有效的。如:在《登岳陽(yáng)》的古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)中,第一,思維導(dǎo)圖主干任務(wù)——知人論世(杜甫一生起伏坎坷的背景調(diào)查)。第二,思維導(dǎo)圖主干任務(wù)——杜甫一生的“身世之悲”與“國(guó)家之憂”(從古詩(shī)詞中佐證杜甫一生的個(gè)人不幸與國(guó)家不幸的體現(xiàn),并結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)一說(shuō)自己的感受)。第三,思維導(dǎo)圖主干任務(wù)——杜甫《登岳陽(yáng)》類(lèi)比李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》的詩(shī)意與風(fēng)格的不同。在思維導(dǎo)圖主干任務(wù)的明確,為學(xué)生提供了必要學(xué)習(xí)路徑,這樣各小組才能根據(jù)教師提供的主干任務(wù),去拓展、去創(chuàng)新主干任務(wù)的分支,推動(dòng)各小組深層次、自主性、探究性、合作化的討論與鑒賞古詩(shī)詞。最后,這個(gè)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)教師僅僅提供了必要的預(yù)習(xí)任務(wù)和鑒賞古詩(shī)詞的方向指引,不僅體現(xiàn)教師對(duì)知識(shí)講解的克制性,也貫徹了創(chuàng)客教育理念的開(kāi)放性,進(jìn)而在小組討論與比賽氛圍的推動(dòng)下,各小組不同層次的學(xué)生都能夠得到自己的預(yù)習(xí)收獲,從而在后期課堂教學(xué)開(kāi)展中,自然能夠帶領(lǐng)學(xué)生更加深入地探索杜甫《岳陽(yáng)樓》的意境美、情感美、語(yǔ)言美。
二、貫徹創(chuàng)客教育精神,促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力發(fā)展
隨著課改不斷深入背景下,要求教師立足發(fā)展學(xué)生全面的人為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),要關(guān)注學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力,這也為一線高中語(yǔ)文教師提出了教學(xué)挑戰(zhàn),需要教師大刀闊斧地改革自己傳統(tǒng)的教學(xué)模式,能夠結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和能力發(fā)展的需要上,實(shí)施新穎化、開(kāi)放化、自主化的“幫助式”教學(xué)。而創(chuàng)客教育是基于學(xué)生實(shí)踐性、主動(dòng)性、探究性學(xué)習(xí)為中心的教育理念,所以在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中,可以通過(guò)實(shí)施微課技術(shù),為學(xué)生提供直觀化、動(dòng)態(tài)化的古詩(shī)情境,以此提高學(xué)生審美鑒賞的想象力,并且教師設(shè)計(jì)一系列情境,促使學(xué)生自主想象、科學(xué)探究、深入解決自己學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程,真正實(shí)現(xiàn)“幫助式”教學(xué)過(guò)程,最大化保證學(xué)生探究古詩(shī)詞意象,品位意境中,充分感受詩(shī)人感情。
例如,在《蜀道難》古詩(shī)詞鑒賞課程中,該古詩(shī)作為李白最富浪漫主義色彩的代表詩(shī)作,其內(nèi)容看此詩(shī),應(yīng)是天寶初年,詩(shī)人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的。但是,該首古詩(shī)詞有別于其他的送別詩(shī),寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,從藝術(shù)特點(diǎn)上看,詩(shī)歌想象奇特,筆法夸張,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。那么為了直觀展示《蜀道難》的意境美,教師借助微課工具,仿真化、立體化的展現(xiàn)出來(lái),這樣不僅提高學(xué)生的審美鑒賞興趣,也能夠激發(fā)學(xué)生審美鑒賞的動(dòng)機(jī)性,進(jìn)而教師再提出相關(guān)教學(xué)問(wèn)題,給予學(xué)生足夠時(shí)間去品味、去感悟,從而實(shí)現(xiàn)反復(fù)咀嚼體驗(yàn)詩(shī)歌這一含蓄細(xì)膩力情感見(jiàn)長(zhǎng)的文體,以此幫助他們自主化進(jìn)入詩(shī)歌的情景,激發(fā)審美情趣,增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。
總而言之,在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)中,通過(guò)貫徹創(chuàng)客教育理念將會(huì)有保證學(xué)生愉快學(xué)習(xí)體驗(yàn)下,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的審美鑒賞能力,所以教師應(yīng)該立足以生為本的教學(xué)定位上,探索更多的開(kāi)放化、實(shí)踐化、探究化的教學(xué)方式,從而才能保證學(xué)生可持續(xù)發(fā)展自己的審美鑒賞能力。
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