中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的滲透

向紫薇 張麗

(長江大學(xué)文理學(xué)院，湖北 長沙 410006)

一、引言

隨著語言文化的不斷發(fā)展，人們對于語言的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再僅僅為了滿足語言交際的自身需要，而是更多地關(guān)注語言背后的文化。語言和文化息息相關(guān)，離開文化的土壤，文化不可能獨立存在。語言學(xué)對文化的研究對教學(xué)法也產(chǎn)生極大影響，教師及學(xué)生都越來越重視文化在教學(xué)中的作用。中國幾千年的文明積淀，形成了博大精深的中華文化。大學(xué)英語的教學(xué)是在中國文化背景下進(jìn)行的。面向中國大學(xué)生這一受眾群體的大學(xué)英語教學(xué)，如果脫離中國文化的基石，無異于舍本逐末。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師不僅需要向?qū)W生介紹西方文化，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過英語這一媒介向西方傳播中華文化。

二、大學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入中國傳統(tǒng)文化的必要性和意義

(一)有利于學(xué)生感受文化差異，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

大學(xué)英語課程所面臨的教授對象均是我國的在校大學(xué)生，他們正處于人生走向成熟的關(guān)鍵時期，是接受文化熏陶的重要階段。目前，我國的在校大學(xué)生大部分都沒有走出國門，真正感受西方文化，更沒有機(jī)會利用外語講好中國故事。在傳統(tǒng)大學(xué)英語課程教學(xué)過程中，教師僅僅注重英語文字背后的西方文化，會在授課過程中結(jié)合教材內(nèi)容引入更加深入的西方思維、民族習(xí)慣和信仰。不難看出，這樣的授課內(nèi)容和方式可以很好地幫助學(xué)生了解英語為母語國家的文化現(xiàn)象。但是，隨著國際形勢變化和中國自身發(fā)展需要，我們不僅僅需要了解西方文化的人才，更是需要能夠用外語傳播中華文化的人才，如果在課堂上，教師不能將西方文化同中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行很好的結(jié)合，那么學(xué)生自身對于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)就會相對薄弱，更是不能夠同西方文化自覺形成對比，不能感受中西方的文化差異。新的高等教育目標(biāo)要求大學(xué)英語教學(xué)能夠培養(yǎng)出了解中西方文化的高素質(zhì)人才，通過大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更深入了解西方文化同中華文化之間的差異，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

(二)有利于培育學(xué)生民族意識，正確認(rèn)識中華文化

一個沒有思想的民族是無法長久發(fā)展的，在大學(xué)英語課程教學(xué)中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如愛國將領(lǐng)岳飛的故事、孔孟之道、詩人李白、杜甫等、著名書法家王羲之等，能夠讓學(xué)生感受到中華民族意識。目前，籃球領(lǐng)域的佼佼者姚明也被編入教材之中，這不是普通的語言現(xiàn)象，更是傳播民族意識的現(xiàn)象，是中華傳統(tǒng)文化同英語相結(jié)合的典范。不論是教師還是學(xué)生，都是新時代傳播中華文化的主力，特別是新時代的大學(xué)生。中華傳統(tǒng)文化同大學(xué)英語課堂教學(xué)相結(jié)合可以讓學(xué)生更好地形成民族意識，在今后的語言實踐中，這種意識可以轉(zhuǎn)化成為具體的行動，為中華文化的輸出做出不可估量的貢獻(xiàn)。

三、大學(xué)英語教學(xué)忽視中國傳統(tǒng)文化的原因

很長一段時間以來，大學(xué)英語教學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)目標(biāo)語言國文化的學(xué)習(xí)，而中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語課程教學(xué)中是被忽視的。如此導(dǎo)致的結(jié)果，不僅是學(xué)生對于中華文化的掌握有所欠缺，有很多英文不錯的學(xué)生漢語水平也令人擔(dān)憂。從叢教授是最早認(rèn)識到英語教學(xué)過程中中國文化的缺失現(xiàn)象，并提出“中國文化失語癥”這一術(shù)語，究其原因，主要有以下四個方面：第一，教材改革進(jìn)程較慢，教材中的中國元素缺失。目前，大部分大學(xué)英語所使用的教材都是以幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系、了解西方文化為教學(xué)目標(biāo)，很少在教材中涉及中國文化。這就給教師及學(xué)生一種錯覺，認(rèn)為在大學(xué)英語這門課程中國傳統(tǒng)文化不重要，通過大學(xué)英語這門課程的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生仍不能夠用英語表達(dá)中國傳統(tǒng)文化；第二，社會環(huán)境浮躁，學(xué)生學(xué)習(xí)功利性較強(qiáng)。據(jù)了解，受當(dāng)前社會大環(huán)境的影響，大部分學(xué)生接受高等教育的目的都是在短期內(nèi)尋求利益最大化，校園里考證過級，學(xué)生不注重自己文化素養(yǎng)的提升，在學(xué)習(xí)大學(xué)英語這門課程中，學(xué)生容易忽略中華傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展；第三，教師缺乏中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。大學(xué)英語教師一般都具有碩士及以上的學(xué)位，基本都是英語專業(yè)，他們所接受的英語教育都是以英語和西方文化為主，在求學(xué)及授課過程中，往往更看重英語語言知識和其背后的文化知識，對于中華傳統(tǒng)文化知識，教師本身也比較匱乏，自然在教學(xué)過程中很少增加中華傳統(tǒng)文化知識；第四，學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足。在互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)生獲取外界信息的渠道較多，接受西方文化的機(jī)會也比較多，而傳統(tǒng)文化卻漸漸被學(xué)生忽視，對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)沒有動力。

四、如何在大學(xué)英語課程教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化因素

(一)推進(jìn)教材改革，合理安排教材中中西方文化內(nèi)容

目前在大學(xué)英語教材中，大部分的內(nèi)容都是講述西方文化民俗風(fēng)情，而與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容卻非常少，也就是說，目前，在大學(xué)英語教材中中西方文化內(nèi)容存在嚴(yán)重的不平衡，為了在大學(xué)英語教學(xué)過程中更好地融入中華傳統(tǒng)文化因素，應(yīng)該在教材中增加這一部分的內(nèi)容。首先，選擇合適的篇章內(nèi)容更換現(xiàn)有的文章。比如，在學(xué)習(xí)《Learning to Work Together》這部分內(nèi)容時，雖然目前的兩篇文章《What Does Teamwork Really Mean》《Help Wanted：A Team Player》也講述了團(tuán)隊合作的意義以及如何進(jìn)行團(tuán)隊合作，但團(tuán)結(jié)一致是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國歷史上流傳著諸多團(tuán)結(jié)合作的名人軼事，比如廉頗與藺相如“將相和”的故事影響深遠(yuǎn)，故事中趙國的兩大功臣由嫌隙矛盾走向團(tuán)結(jié)友好真切地反映了中華民族團(tuán)結(jié)合作、一致對外的精神品質(zhì)，編者可以選取這一歷史故事編入教材。學(xué)生在篇目學(xué)習(xí)過程中對中國歷史又會有進(jìn)一步的了解和理解；其次，增加課后閱讀的模塊，擴(kuò)展中華文化內(nèi)容。大學(xué)英語教材也是根據(jù)不同的主題劃分了不同的章節(jié)，在教材編寫過程中可以根據(jù)不同的主題，在閱讀模塊增加相應(yīng)的中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。比如，在《The Value of life》這一模塊中，在學(xué)習(xí)完兩篇文章之后，可以安排課外閱讀，選取中華民族歷史上在面臨抉擇選擇民族大義、犧牲小我的素材作為閱讀內(nèi)容，通過中華民族英雄的故事讓學(xué)生增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感。當(dāng)然，除了對于目前所使用的教材進(jìn)行革新，大學(xué)英語教材應(yīng)該不斷得到豐富，相對應(yīng)的口語、聽力等教材中也應(yīng)該適當(dāng)融入中華傳統(tǒng)文化因素，從而全方位增強(qiáng)教材中傳統(tǒng)文化的覆蓋面，為廣大師生提供學(xué)習(xí)的材料。

(二)加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，提升廣大教師的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

雖然目前我國教育改革的重點是突出學(xué)生的主體地位，但是在課堂教學(xué)中，教師的重要性是不言而喻的，特別是在大學(xué)英語課程中融入中華傳統(tǒng)文化因素，更是需要教師作為領(lǐng)路人。面對目前大學(xué)英語教師受自身專業(yè)所限，對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足的現(xiàn)象，應(yīng)該加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。首先，教師應(yīng)該充分認(rèn)識到自身存在的不足。作為課堂的組織者，知識的傳授者，教師應(yīng)該充分認(rèn)識到自己在中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課堂中所扮演的角色。教師應(yīng)該利用一切資源學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識，以保證自己的授課過程中能夠?qū)崿F(xiàn)有效輸出。目前，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為人們提供了諸多學(xué)習(xí)渠道，教師應(yīng)該多加利用；其次，教師應(yīng)該革新教學(xué)理念，將中華傳統(tǒng)文化作為重要的授課內(nèi)容。教師在備課過程中，應(yīng)該有意識地將中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容加入授課內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)《Sports》這一內(nèi)容時，教師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國歷史上體育所取得的成就以及一代又一代運(yùn)動健兒為中國體育發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生了解體育對于國家發(fā)展的積極意義，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動習(xí)慣；最后，教育部門、學(xué)校應(yīng)該重視對教師進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強(qiáng)這一方面的考核。為了提升大學(xué)英語教師的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該出臺相應(yīng)的獎懲機(jī)制，將教師的績效考核同中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)相掛鉤，以此來激勵廣大教師對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)。同時，教育部門及學(xué)校應(yīng)該定期舉辦相關(guān)講座、論壇等，為廣大教師提供更多交流學(xué)習(xí)的機(jī)會。在教師選拔的過程中，除了專業(yè)知識的考核，可以增加中華傳統(tǒng)文化方面的考核，以此方式促使教師形成學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。因此，學(xué)校和教師均應(yīng)達(dá)成共識，教師不僅僅是知識的傳播者，在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師的教學(xué)任務(wù)除了提升學(xué)生的英語水平，增強(qiáng)其對西方文化的了解，更是使學(xué)生具備用英語傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，而這個目標(biāo)實現(xiàn)的前提是大學(xué)英語教師必須首先具有用英語講述中國故事的能力。一旦這種認(rèn)知在社會上形成共識，那么中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)的進(jìn)程也會得到推進(jìn)。

五、結(jié)語

為了推進(jìn)高等教育改革，提升大學(xué)英語課程教學(xué)質(zhì)量和水平，培養(yǎng)出真正適合當(dāng)今社會需要、能夠用英語講好中國故事的高素質(zhì)大學(xué)生，將中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課程教學(xué)是必然選擇。英語教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，在授課過程中將中華傳統(tǒng)文化作為重要的課堂內(nèi)容之一。為此，教師應(yīng)不斷提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為學(xué)生提供豐富多彩的、更有內(nèi)涵的大學(xué)英語課堂，同時，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，完善評價機(jī)制，不斷提升自身教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為中華文化融入大學(xué)英語課堂不斷探索、前進(jìn)。