非遺文化“唱曲子”在校本課中的實踐運用

孫秋月

摘要： 小學音樂教育除了作為地方文化傳承的一種有力方式，還是實現本地非遺文化保護的優秀途徑，與其它傳承方式不同的是，通過教育包含了傳承與保護雙重意義，隨著近幾年地方文化的不斷流失，一些地方優秀的非遺文化也開始得到了大眾的重視，本文將本地文化引入到小學音樂校本課程開發當中，不僅能夠傳承發揚本土音樂文化，還能實現“建甌唱曲子”非遺的傳承與保護，為日后本地音樂教育發展拓展出新方式。

關鍵詞：校本課程;唱曲子;非物質文化遺產

“建甌唱曲子”是閩北建甌方言區的唯一形態完備的曲藝品種。它是用建甌方言進行演唱的一種曲藝形式，流行于建甌、松溪、政和、武夷山和建陽等地。2009年，建甌唱曲子被列為第三批省級非物質文化遺產名錄。近年，我校開設了地方特色“唱曲子”校本課程，接下來，筆者將結合所開設的一堂校本課《走近“唱曲子”》的教學體會以及這些年的教學實踐，淺談幾點認識和體會：

一、非遺文化，激發興趣

（一）運用微課、助力預習

預習是提高課堂效率的重要一環，特別對于更為陌生的地方特色課程，想要更好的提高課堂效率，就必須在課前對本課所要學習的相關知識點進行初步了解。然而學生對于地方曲藝的學習本來就覺得枯燥乏味，針對這一情況，我結合了本校特有的“五學”模式開展課程，我在課前設計了思維導圖，學生在課前按照我的步驟進行預習，并收到了良好的效果。

一切音樂藝術的活動都必須依賴聽覺。學生此前對于“唱曲子”這門曲藝是幾乎完全陌生的，我便利用孩子們愛聽流行歌曲這一特性，選取了本地流行歌手創作的《建甌風情》進行導入。這是用本地方言演唱、發行、結合了r&b的說唱形式，首支在閩北地區流行的方言歌曲，與“唱曲子”這一曲藝有著相似之處。我先用現代流行歌曲拉近與學生的距離，從而拋出問題“你們會說建甌話嗎？”同學們反應積極，引出幾百年前方言加說唱的曲藝品種“唱曲子”。但是這門曲藝在學生的認識范圍中太為陌生，為此，我課前借助了思維導圖進行預學，通過圖片、文字、音像將有關于唱曲子的資料一一列出，讓學生有目的的搜尋知識點，學生們仿若真正走進了這門百年曲藝的世界，對簡單的唱曲子的資料也有了初步的了解，學生學習的興趣自然就被調動起來了。

（二）自主研學提升學習能力

我又趁熱打鐵，通過傳統演唱和現代演唱的對比，設計提問：“你們發現了嗎，隨著時代的變遷，現在的唱曲子對比傳統的演繹都有哪些變化？”同學們通過圖片中的服裝、道具、演出人數、場景的轉變、表演形式的對比，進行交流討論，了解這種文化目前在社會上的傳唱和影響度。學生除了欣賞到傳統的演唱方式，還了解了現代演繹的轉變，不再是空洞的理論教學，對接下來的作品教授打下了基礎，也激發了學生濃厚的學習興趣。

二、結合音樂，提升效率

雖然是地方特色校本課，可是還是要回歸音樂本身，唱曲子中融入了節奏、鼓點，從節奏中開展教學自是更容易讓學生掌握唱曲子這門民間技藝。我預先制作了微課程《竹板和扁鼓的演奏方法》，讓孩子們在課前就了解這兩個打擊樂器，運用視頻、親身示范演奏，提前將知識灌入學生，這樣在課堂中可以節約不少練習的時間。我直接播放一小段劇目視頻，讓學生聽出里面的兩個鼓點節奏：x x |xx xxxx | xxxx x |和 xx xxxx | xxxx x |，學生用手中的小竹鼓直接就將節奏敲打了出來，這時候再亮出臺詞，同學們很快便能了解唱曲子的演奏形式，讓學生將這門陌生的曲藝，與平時所學的音樂知識相融合，學習起來顯得更加得心應手;在練習中，套入朗朗上口的口訣學習演奏姿勢：手臂打開、手腕下壓、手背向上、抬頭挺胸，讓學生在敲打節奏的同時又學會正確的演奏姿勢，又更為貼近曲藝表演;而在之后的學唱歌詞這一塊，對學生的方言基礎是有一定要求的，學生很快便朗朗上口了。

三、非遺魅力，拓展升華

成功的教學的開展，不僅要注重教材內基礎知識和基本技能的學習，更應教會學生的自我感知、自我探究、自我拓展的能力，以及體驗、表演、創編和拓展等多元學習方式綜合運用的能力。在課堂尾聲，同學們將小時候傳唱最高的童謠進行了創編，運用小竹鼓進行伴奏展示反饋。在課后，同學們運用東方潛能在線平臺，互相點贊、評價，將課堂樂趣延伸至課后。我市唱曲子演藝活動的展示，讓學生從視覺、聽覺多方面了解這個非物質文化遺產的魅力所在，引導學生以高度的文化自覺，真正樹立起“斷痕即消亡”的警覺意識，以刻不容緩的態度，積極開展保護傳承。

參考文獻：

[1]http：//www.hxnews.com/news/fj/fj/201808/27/1597849.shtml《建甌唱曲子盲唱者心無旁騖》

*本文是福建省建甌市2019年度教育科研立項課題“非遺文化“唱曲子”校本課程的實踐研究”（課題編號：B19095）階段性成果。