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弘揚與傳承徽州戲劇研究

2021-10-18 15:39:33尹保慶劉丹彤
科教創新與實踐 2021年3期
關鍵詞:非物質文化遺產保護傳承

尹保慶 劉丹彤

摘要:近年來中國人文自然景觀以及傳統文化藝術屢遭破壞,無論是從人們的思想上還是從時代背景上,那些曾被我們視作瑰寶的文化卻漸漸淡出人們的視野,作為新時代青年,我們有責任去保護和傳承“中華之光”,守護那抹絢麗的色彩。本文中以徽劇題材,以非遺紀《徽劇傳承》為案例,旨在突破運用互聯網傳播和弘揚徽劇,增強傳統文化的吸引力和年代的代入感,保護和傳承“中華之光”

關鍵詞:非物質文化遺產;徽劇;傳承;保護

非物質文化遺產是我國的古代勞動人民文化結晶,卻在時代的發展中慢慢地退出了歷史的舞臺,著實令人痛心?;談∽鳛椤熬﹦≈础笔侵腥A戲曲中不可缺少的一部分,可是就是這么充滿魅力的戲曲從曾經的萬人空巷到現在無人追捧,實在遺憾。隨著中國經濟的飛速發展,非物質文化遺產的留存也發生了變化,徽劇也面臨著傳承人老齡化,后繼無人等的一系列問題,現下通過攝制非遺紀錄片并通過互聯網技術的傳播使之成為保護非物質文化遺產的重要手段。本文通過研究徽劇的由來,特色,發展等回歸徽劇本身,探索互聯網時代下徽劇的發揚與傳承。

一、徽劇的起源與發展

明末清初,亂彈聲腔傳入徽州發展一帶,與徽州地方聲腔及民間傳統音樂教育結合,在安慶府的石牌、樅陽、桐城等地逐漸形成撥子,徽劇得到進一步發展。乾隆時期,從拔毛子中脫胎而出的吹腔與四平腔逐步合并,也就是雙簧腔的形成,其又與江漢地區的西皮形成皮簧合奏,形成了與黃梅戲、魯劇、泗劇并列的安徽四大優秀劇種之一。[1] [2][3]

徽劇是徽州文化沉淀下來的瑰寶,這種古老的劇種猶如成材之木,其憑借不息的生命力散枝發葉,越發強盛,不僅孕育了京劇,更是發源了地方戲劇。徽劇是徽州文明乃至中國傳統文化的鏡子,映出了豐富的人物形象,譜寫出了華夏兒女的優秀國風。兼收并蓄,博采眾腔之長是其表演中的亮點,以此來表達劇中的人物情感,用多種扮演技巧塑造舞臺人物形象。自徽劇誕生以來博得了廣大群眾的熱愛和追捧。其演出內容題材廣泛,不論是歷史文化題材大戲的沉穩熾烈,還是農家生活小戲的細膩都能夠演繹得栩栩如生,恍若穿梭千年。特點豐富飽滿的徽劇在清代中葉傳播甚廣,對中國古代南方許多劇種都有深遠的影響。

二、徽劇面臨的挑戰

雖然徽劇有著其獨特的魅力,但是在當今快節奏的社會進程下,徽劇的劇目,傳承人的老齡化等等都面臨巨大威脅,尤其諸如流行音樂市場等是加劇徽劇挑戰的現實因素。當下,應加大在青年一代人群的著重培養,為徽劇注入新鮮血液,否則徽劇文化的流失將會給我華夏文明造成巨大遺憾。作為新時代青年,我們有責任讓地方戲曲得到發揚和傳承,讓更多的人了解并保護地方戲曲,讓地方戲曲重回大眾視野。

三、徽劇影像保護研究現狀

在各國都加強重視本國傳統文化的保護與傳承的大時代潮流下,我國對非物質文化遺產的發掘和發揚的力度也不斷增大。安徽省黃山市從2009年開始啟動了古居民保護工程,對徽劇,目連戲等非物質文化遺產的生存發展空間提供資金支持,實施人才培養計劃,讓徽劇走進校園,走進廣大百姓家中,培養人們的戲曲愛好,在徽劇以及地方戲劇的保護方面,黨中央和地方政府從多個維度大力宣傳,以尋找接力傳承人,發揚徽劇文化,記錄徽劇故事,拍攝有溫度的紀錄片等。

四、《徽劇傳承》項目介紹

項目內容:互聯網時代的快速發展,各種新思想,新技術,新概念的萌發。導致越來越多的人對我國的非物質文化遺產關注度越來越少,以至于非物質文化遺產慢慢的淡出了人們的視野,以徽劇紀錄片形式,既能保留徽劇的原汁原味,又能利用互聯網進行傳播和在全國尋找喜歡徽劇,愛好徽劇的傳承人,并通過互聯網平臺如微信公眾號、抖音、微博等大眾喜愛的平臺進行傳播來擴展徽劇的傳播層次,使觀眾被其沉淀的千年文化底蘊和藝術價值所吸引,延伸到對更多中國地方戲劇的喜愛和關注。

國內外狀況:隨著經濟全球化的到來,許多國家在經濟快快速發展的同時卻忘記對非物質文化遺產的保護,在當今世界日本、韓國、意大利等一些國家對非物質文化遺產的保護和傳承深入民心,這源于日本、韓國等政府的宣傳教育,加強了民眾自覺保護非物質文化遺產的認知,安徽省黃山市也在加強宣傳力度,讓地方戲曲——徽劇走向社會,走到百姓的心里,讓傳承人開展專題教育課,學校開展地方戲曲專業,這樣加強了地方戲曲——徽劇的普及力度,也戲曲重新回到百姓的生活里,以至于延伸到其他地方戲曲,讓社會人群更加喜愛和關注地方戲曲。其中,值得一提的是“徽風皖韻進高?!毕盗谢顒?,這無疑是為傳統徽劇注入新鮮血液。作為新時代青年,我們渴望與徽劇碰面,去探索它沉淀百年的光輝;并期待創新,期望它能夠融合我們青年一代的活力,讓我們有機會為徽劇的發展增添一抹色彩。

參考文獻:

[1]《辭?!罚夯談。f名“徽調”或“二簧調”,流行于安徽、江蘇等省。相傳系徽州腔和青陽腔于明末清初與亂彈、吹腔交流融合而成。在成長過程中并受昆腔的一定影響。主要腔調為吹腔、高撥子和二簧,也唱西皮、高腔、昆腔。

[2]梅花獎”得主王丹紅吁關注中國徽劇瀕?,F狀.中國新聞網 [引用日期2020-12-19]

[3]戲曲文化:以“變”求“活”方能老樹新芽.中國經濟網 [引用日期2020-12-19]

基金項目:皖江學院2020年大學生研究創新基金項目(編碼s202013617037)

作者簡介:指導老師:周感平,1985年7月,女,漢,安徽蕪湖,碩士研究生,講師,專業方向:美術學及動畫方向、創作研究,安徽師范大學皖江學院,241000;尹保慶,1999年4月,男,漢,安徽亳州,本科在讀,專業方向:影視攝影與制作,安徽師范大學皖江學院,241000;劉丹彤,2000年5月,女,漢,安徽亳州,本科在讀,專業方向:經濟學,安徽師范大學皖江學院,241000

安徽師范大學皖江學院 安徽省 蕪湖市 241000

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