張偉



摘 要:勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用,本文從語(yǔ)文新版教材有關(guān)勞動(dòng)的篇目入手,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),并適當(dāng)進(jìn)行了課外閱讀和寫(xiě)作方面的拓展。希望通過(guò)相關(guān)篇目的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白勞動(dòng)的崇高價(jià)值與意義,學(xué)習(xí)新時(shí)代的勞動(dòng)精神,探討如何成為新時(shí)代的優(yōu)秀勞動(dòng)者。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng);高中語(yǔ)文;教學(xué)設(shè)計(jì)
勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)改變著人,勞動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。在高中新教材的編排中,非常重視勞動(dòng)的教育,希望通過(guò)相關(guān)文本,讓學(xué)生明白勞動(dòng)的崇高價(jià)值與意義,學(xué)習(xí)新時(shí)代的勞動(dòng)精神,探討如何成為新時(shí)代優(yōu)秀的勞動(dòng)者。本教學(xué)設(shè)計(jì)以高中新教材第一冊(cè)第二單元為主要內(nèi)容,具體設(shè)計(jì)如下:
一、活動(dòng)目標(biāo)
一從文本出發(fā),明確勞動(dòng)的本質(zhì)涵義。
二結(jié)合文本,梳理、總結(jié)自古以來(lái)代代相承的勞動(dòng)精神。
三從文本出發(fā),探討新時(shí)代的勞動(dòng)精神。
四追尋勞動(dòng)的崇高價(jià)值與意義,探討如何成為優(yōu)秀的勞動(dòng)者。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
(一)活動(dòng)策略
1.為學(xué)生準(zhǔn)備閱讀文本和參考材料,學(xué)生自行閱讀文本,完成相關(guān)問(wèn)題。
2.通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究的方式,完成掌握人物通訊文體知識(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
3.延伸閱讀,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)搜集整理以“勞動(dòng)”為主題的文學(xué)作品,進(jìn)一步研討文學(xué)作品對(duì)勞動(dòng)的表現(xiàn)。
(二)知識(shí)儲(chǔ)備
1.角度
本設(shè)計(jì)從“勞動(dòng)”的角度切入第二單元的相關(guān)文本(《喜看稻菽千重浪》、《“探界者”鐘揚(yáng)》、《芣苢》、《文氏外孫入村收麥》),文本中的主要人物都是勞動(dòng)者,人物的主要行為都是形式不同的勞動(dòng)。
2.勞動(dòng)的本質(zhì)涵義
勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是生產(chǎn)物質(zhì)資料的過(guò)程,它是勞動(dòng)主體、勞動(dòng)客體和勞動(dòng)意義的綜合集成體。通過(guò)勞動(dòng),類人猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿?,人類在持續(xù)的勞動(dòng)中,完成了自我生存和自我發(fā)展。一般來(lái)說(shuō),我們將勞動(dòng)分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩大類。在人的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)并不是完全分割開(kāi)來(lái),往往是和諧統(tǒng)一的。
3.代代相承的勞動(dòng)精神
勞動(dòng)精神不會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而落伍,尊重勞動(dòng)者也應(yīng)該時(shí)任何時(shí)代的主旋律。
回望歷史,細(xì)讀相關(guān)詩(shī)文,勞動(dòng)在無(wú)垠的天地間譜寫(xiě)著多彩的篇章。植根于廣闊的沃土,揮灑著如雨的汗水,面朝黃土背朝天,在大地耕耘著壯麗的詩(shī)篇;手工業(yè)者,藝人巧匠,精工細(xì)作,指尖于方寸之間雕琢著傳世之作;東奔西走,風(fēng)餐露宿,匯通天下,互通有無(wú),商賈在商品流動(dòng)中貫通天下。
歷史進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以后,工業(yè)革命和信息革命的發(fā)生,改變了勞動(dòng)的形態(tài):人工智能解放了傳統(tǒng)的手工操作和生產(chǎn)線的機(jī)械操作,大數(shù)據(jù)讓物質(zhì)和信息流動(dòng)更加高效和便捷,人類越來(lái)越遠(yuǎn)離繁重的體力勞動(dòng)和機(jī)械性的低智能化操作,一個(gè)更加美好和幸福的勞動(dòng)時(shí)代即將到來(lái)。
但是變與不變從來(lái)都是辯證統(tǒng)一的。無(wú)論勞動(dòng)方式怎樣改變、勞動(dòng)者面貌千變?nèi)f化,勞動(dòng)的精神沒(méi)有改變也不會(huì)改變。對(duì)勞動(dòng)的珍視,需要我們代代傳遞和堅(jiān)守下去。傳統(tǒng)的勞動(dòng)精神依然是指路的燈塔,指引著新時(shí)代的勞動(dòng)者去積極投身于社會(huì)實(shí)踐,追求卓越和成功,擁有詩(shī)意人生,推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展。
(三)教學(xué)材料
1.《芣苢》(選自《詩(shī)經(jīng)》)
2.蘇轍《文氏外孫入村收麥》
3.沈英甲《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》
4.葉雨婷《“探界者”鐘揚(yáng)》
5.網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)館資源
(四)評(píng)價(jià)方法
本教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)總分為8分,學(xué)生能完成如下人物即為合格:
1.閱讀四篇文章并完成相關(guān)作業(yè),計(jì)5分。
2.在專題活動(dòng)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)優(yōu)秀者,由老師酌情加1-3分。
(五)課時(shí)安排
共3課時(shí);課外需要約3小時(shí)。
三、活動(dòng)過(guò)程
第一課時(shí) 疏通四篇文章,初步理解文意
(一)學(xué)習(xí)、了解本專題相關(guān)知識(shí)
1.明確本專題的主要篇目:《芣苢》、《文氏外孫入村收麥》、《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》、《“探界者”鐘揚(yáng)》。
2.明確本專題的切入角度——?jiǎng)趧?dòng)
[展示PPT]勞動(dòng)的本質(zhì)涵義
3.明確本專題的評(píng)價(jià)要求。
教師加以說(shuō)明
(二)疏通文章,初步理解文意
1.學(xué)生誦讀《芣苢》、《文氏外孫入村收麥》。
2.結(jié)合注釋和參考書(shū),學(xué)生分小組自讀《芣苢》、《文氏外孫入村收麥》。
3.小組分工解析詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句,提問(wèn)、答疑,在教師指導(dǎo)下對(duì)文章中的難點(diǎn)進(jìn)行討論。
(1)采摘芣苢這種野草的目的何在?
清代學(xué)者郝懿行在《爾雅義疏》中所說(shuō)的一句話:“野人亦煮啖之?!痹谶@里“野人”是指鄉(xiāng)野的窮人。由此可以推知:清代仍有窮人以芣苢為食。也就是說(shuō),老百姓把野草作為食物,在采摘野草的過(guò)程中感受到生活的艱難,但是苦中作樂(lè),能夠以歌謠的形式來(lái)表現(xiàn)這種場(chǎng)景。
(2)“三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰”兩句使用了哪種表現(xiàn)手法?請(qǐng)對(duì)這兩句詩(shī)歌進(jìn)行賞析。
詩(shī)歌中,“三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰”運(yùn)用了對(duì)比手法。陰雨連綿時(shí)人們的沮喪和雨過(guò)天晴后人們的欣喜形成對(duì)比,表現(xiàn)了農(nóng)民在麥?zhǔn)占竟?jié)遇到好天氣時(shí)的喜悅?!叭龟庼焙汀耙桓颓缛铡睂?duì)比,“三夜”突出了“陰霪”時(shí)間比較長(zhǎng),“一竿”則突出了晴天到來(lái)時(shí)的驚喜之情?!皵 睂?xiě)出了天氣讓農(nóng)民的心情失望、焦慮,“舞”則寫(xiě)出了農(nóng)民收獲時(shí)的興奮和喜悅之情。
4.小組代表講解《芣苢》、《文氏外孫入村收麥》兩首詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
5.小組討論《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》、《“探界者”鐘揚(yáng)》兩篇文章的思想內(nèi)容。(文章篇幅過(guò)長(zhǎng),文本初讀安排學(xué)生在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)完成)
(1)課文總共寫(xiě)了幾件事?這些事分別表現(xiàn)了袁隆平哪些精神品質(zhì)?請(qǐng)按時(shí)間順序找出文中的具體事例,以事例中敘議結(jié)合的句子中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)作為歸納“精神品質(zhì)”的提示和依據(jù)。
(2)請(qǐng)概括課文每部分的主要內(nèi)容,將其填寫(xiě)在下面表格的右欄內(nèi)。
6.小組代表發(fā)言講解《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》、《“探界者”鐘揚(yáng)》兩篇文章的思想內(nèi)容,教師隨堂予以指導(dǎo)和總結(jié)。
(三)布置作業(yè)
1.結(jié)合四篇文章談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
2.搜集并閱讀有關(guān)勞動(dòng)的文學(xué)作品。
第二課時(shí)比較閱讀,總結(jié)勞動(dòng)精神
(一)明確四篇文章觀點(diǎn)并概況其特點(diǎn)
1.學(xué)生分小組討論,請(qǐng)用一句話來(lái)概括四篇文章的主要內(nèi)容。
2.小組討論,修改、確定小組成員認(rèn)為最準(zhǔn)確的概括。
3.選擇三個(gè)小組,小組代表板書(shū)本小組的概括內(nèi)容。
學(xué)生進(jìn)行比較,做出點(diǎn)評(píng)。
教師發(fā)布意見(jiàn),確定相對(duì)準(zhǔn)確的概況。
(二)比較閱讀
1.引導(dǎo)學(xué)生將四篇文章進(jìn)行比較,探討它們?cè)诒憩F(xiàn)勞動(dòng)方面的異同。
2.小組討論,完成如下表格的填寫(xiě):
(三)教師引入勞動(dòng)的相關(guān)背景知識(shí)[展示PPT]
(四)總結(jié)分析(學(xué)生在教師引導(dǎo)下完成)
1.分小組展示課下搜集的有關(guān)勞動(dòng)的文學(xué)作品,簡(jiǎn)單介紹。
2.從文本出發(fā),總結(jié)什么是勞動(dòng)精神。
勞動(dòng)精神是每一位勞動(dòng)者為創(chuàng)造美好生活而在勞動(dòng)過(guò)程秉持的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)理念及其展現(xiàn)出的勞動(dòng)精神風(fēng)貌。
勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族,造就了中華民族的輝煌歷史,也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)和勞動(dòng)精神的思想為我們正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)精神的科學(xué)內(nèi)涵指明了方向。全社會(huì)都要熱愛(ài)勞動(dòng),以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。
無(wú)論是古人為生存而從事的艱辛的農(nóng)業(yè)勞作,還是當(dāng)代科技工作者為造福人類,進(jìn)一步提升科學(xué)技術(shù)水平而從事的科學(xué)研究活動(dòng),都是人類勞動(dòng)的不同形式,它們都是人類不斷認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng),都是勞動(dòng)精神的體現(xiàn),勞動(dòng)精神鑄就的是大寫(xiě)的“人”。
(五)布置作業(yè)
思考如何才能成為袁隆平、鐘揚(yáng)式的優(yōu)秀勞動(dòng)者。
第三課時(shí) 新時(shí)代的勞動(dòng)精神
(一)細(xì)讀文本,完成以下練習(xí)。
1.第二部分中,袁隆平在研究雜交水稻的時(shí)候遇到了哪些困難?他是如何解決這些困難的?
答:________________________________________________________________________
答案 1.來(lái)自權(quán)威的否定:雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)。2.旁人的嘲笑:對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知。3.某些學(xué)者認(rèn)為:雜交制種無(wú)法應(yīng)用于生產(chǎn)。以上都是袁隆平研究雜交水稻時(shí)遇到的困難,但是袁隆平并沒(méi)有盲目迷信權(quán)威,他堅(jiān)信“實(shí)踐出真知”,不斷探索,大膽實(shí)驗(yàn),用強(qiáng)有力的科學(xué)實(shí)踐證明了培育雜交水稻是可行的。
2.第三部分中,“事實(shí)是科學(xué)家的空氣”是圍繞什么來(lái)寫(xiě)的?這一部分在選材上有哪些特點(diǎn)?
答:________________________________________________________________________
答案 這部分說(shuō)明袁隆平是“真理的侍者,是事實(shí)的追隨者”。主要圍繞“三不稻”這個(gè)情節(jié)來(lái)寫(xiě)。這一個(gè)部分選材主題突出、精當(dāng)。
3.文章為使科學(xué)家袁隆平的形象能夠真實(shí)可感,使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,用“特寫(xiě)”表現(xiàn)了袁隆平在科研工作中付出的艱辛勞動(dòng)和探索精神。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下面這句話中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用并分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
“袁隆平瞇起雙眼,出神地打量著這片幾百畝大的試驗(yàn)田,然后跨過(guò)水渠,邁步走進(jìn)田間。他蹲下身子翻看著土壤?!狈治黾狱c(diǎn)詞的表達(dá)效果。
答:________________________________________________________________________
答案 這一系列的動(dòng)詞主要表現(xiàn)了袁隆平對(duì)待科學(xué)研究的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn),在試驗(yàn)田里袁隆平就像一位樸實(shí)的農(nóng)民,但是在他樸實(shí)無(wú)華的背后是對(duì)科學(xué)研究的執(zhí)著與專注。
4.文章第一段為什么從擬南芥寫(xiě)起?
答:________________________________________________________________________
答案 1.全世界有很多植物學(xué)家都在研究擬南芥,從擬南芥寫(xiě)起可以表明鐘揚(yáng)植物學(xué)家的身份。2.擬南芥可以把鐘揚(yáng)與復(fù)旦大學(xué)、西藏聯(lián)系起來(lái),表明鐘揚(yáng)的其他身份(教育專家、援藏干部),同時(shí)可以為下文鐘揚(yáng)在西藏采集種子進(jìn)行科研工作作鋪墊。
5鐘揚(yáng)身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?作者是運(yùn)用什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的?
答:________________________________________________________________________
答案 熱愛(ài)科學(xué)研究工作,在種子事業(yè)上不懈努力;不做書(shū)齋式的學(xué)者,熱心科學(xué)普及工作;看淡名利,不追求物質(zhì)享受;有抱負(fù),有擔(dān)當(dāng),有遠(yuǎn)見(jiàn);關(guān)愛(ài)學(xué)生,學(xué)而不厭,誨人不倦。
(二)文章在刻畫(huà)鐘揚(yáng)時(shí)正面刻畫(huà)和側(cè)面刻畫(huà)相結(jié)合。
1.正面:通過(guò)語(yǔ)言、行為來(lái)刻畫(huà)鐘揚(yáng),文章中直接引用鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)的話,還記錄了鐘揚(yáng)不挑住房、到西藏采集植物種子等事跡。
2.側(cè)面:通過(guò)他人的講述來(lái)記錄鐘揚(yáng)的事跡,還運(yùn)用了對(duì)比和襯托的手法。
6.賞析下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)的少年,開(kāi)始了他不安分的人生。
答:________________________________________________________________________
答案 “不安分”本來(lái)是貶義詞,指人的思想在比較好的環(huán)境中仍想要做一些不是太穩(wěn)妥的事情。在這里貶詞褒用,用來(lái)指鐘揚(yáng)不滿足于現(xiàn)狀,在科研道路上銳意進(jìn)取的精神。
(2)盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究,但對(duì)于“種子”卻一點(diǎn)也不將就。
答:________________________________________________________________________
答案 “不講究”是不太在意的意思,“不將就”則是很在乎的意思,在這里形成對(duì)比,突出了鐘揚(yáng)專心致志于科學(xué)研究的敬業(yè)精神。
(三)高考作文導(dǎo)入(2019年高考語(yǔ)文全國(guó)一卷)
“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
1.分小組討論作文材料中的勞動(dòng)觀點(diǎn),總結(jié)分析材料分了幾個(gè)層次。
2.學(xué)生自由發(fā)言,分析材料中有關(guān)勞動(dòng)的觀點(diǎn)。
3.明確材料的層次和含義。
1 “民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。 勞動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵
2 “夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。 勞動(dòng)精神的意義和歷史影響
3 有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!” 勞動(dòng)會(huì)擠占學(xué)習(xí)
4 有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能??!” 人工智能可以完全代替人類去勞動(dòng)
5 也有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!” 錢可以購(gòu)買勞動(dòng),不用事必躬親。
6 此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
社會(huì)上仍有不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象存在
4.小組討論發(fā)言:新時(shí)代我們是否還需要傳承傳統(tǒng)的勞動(dòng)精神?新時(shí)代我們需要什么樣的勞動(dòng)精神?教師予以點(diǎn)評(píng)。
(四)總結(jié)新時(shí)代的勞動(dòng)精神
傳統(tǒng)的勞動(dòng)精神在當(dāng)今時(shí)代并沒(méi)有過(guò)時(shí),辛勤勞動(dòng)是任何時(shí)代人類共同追求的崇高價(jià)值,沒(méi)有辛勤勞動(dòng),人類社會(huì)不可能繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。新時(shí)代背景下,人類生活和工作的高效率追求導(dǎo)致了心理焦慮的產(chǎn)生,但是適時(shí)和適量勞動(dòng)并不會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活;人工智能的高速發(fā)展,并不能取代所有的人類勞動(dòng),反倒是對(duì)人類的勞動(dòng)提出了更高的要求;可以利用金融財(cái)富購(gòu)買勞動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)人類社會(huì)專業(yè)分工的細(xì)化,但是從事力所能及的勞動(dòng)對(duì)人是有益處的。
新時(shí)代的勞動(dòng)精神是像袁隆平和鐘揚(yáng)等科學(xué)家一樣,胸懷遠(yuǎn)大志向,敬畏生命與真理,尊重勞動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng),默默耕耘于自己的專業(yè)領(lǐng)域,不斷追求,孜孜不倦地用自己的勞動(dòng)為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步添磚加瓦,造福人類社會(huì),推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
(五)布置作業(yè)
請(qǐng)用一段文字表現(xiàn)你對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
要求:
1.字?jǐn)?shù)600字左右。
2.必須要有勞動(dòng)的場(chǎng)面描寫(xiě)。
3.要求至少使用一種修辭手法。
參考文獻(xiàn)
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