論統編版高中語文教科書古詩文教學的德育滲透

姚蘭

內容摘要：統編版高中語文教材選錄的古詩文蘊含中華民族優秀的傳統文化和美德，能夠潛移默化的熏陶學生進行道德教育。本文對統編版高中語文教科書中選錄的古詩文進行分析，歸納總結其蘊藏的道德資源，尋求合適的滲透策略，以期能夠給語文教師的古詩文教學一點建議。

關鍵詞：“統編版”高中語文教材 古詩文教學 德育資源 德育滲透

《中學德育大綱》明確指出：“中學德育工作的基本任務是把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。在這個基礎上，引導他們逐步樹立科學的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優秀分子將來能夠成長為共產主義者。”①除了通過常規的思想政治教育對高中生進行德育，其他學科的教學也負有德育的任務。語文學科作為其他學科的基礎其本身的德育功能尤為明顯。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中指出“要使全體學生形成良好的思想道德修養”。②所以落實立德樹人的義務語文教師責無旁貸。基于新課改推出的統編版語文教材為語文教師實施德育提供了文本依據。

一.統編版高中語文教科書古詩文教學德育滲透的意義

（一）培養優良的道德品質，樹立正確的價值取向

語文課程具有工具性與人文性統一的特點，不僅要教會學生在合適的場合使用祖國語言文字，更要讓他們感受到中國優秀的傳統文化博大進深。與其說語文學科是教語文知識，更不如說是教如何做人，如何做一個高尚的人。自有教材以來，無論在什么社會背景下，語文教材中都含有大量的古詩文，可見古詩文教學在語文教學中的重要性。“統編版”高中語文教材中選錄了上至先秦時期，下至明清，跨越了幾千年的古詩文作品。這些優美的古詩詞都是中華傳統文化的瑰寶，體現了古人的人生狀態和情感世界。語文學科天生就有思想教育的功能，這一點在古詩文教學中得到了集中體現。

（二）彌補德育課程的不足，發揮古詩文教學的德育優勢

當前，我國每個學段都有專門開設的德育課程，高中階段是思想政治課，系統的傳授道德與法治、思想政治、心理健康、人生哲學等德育知識和觀念，重視學生行為規范的形成，但是受到應試教育的影響，這種德育課程只注重道德知識的傳授，忽視了學生的道德判斷和思考理解能力的培養。德育應該是一種探究的活動，以互動的方式，讓學生在情境中獨立思考，培養學生的道德判斷力和理解力，能夠明辨是非，學生是學習的主體，在德育過程中也要發揮學生的主動性。

語文是表情達意的工具，“文以載道”、“詩以言志”是語文的特點，這就要求語文教師在教學中，將德育滲透到知識的傳授中，使學生智育和德育得到均衡發展。

（三）以德育反促智育，提高古詩文的教學效果

在實際教學中可以發現，一般來說道德素養高的學生的學習成績要比道德素養低的同學成績更突出。由此可見，道德素養的高低與個人智力發展的水平有著很大的關系。在古詩文教學中進行德育滲透，可以在潛移默化中幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養學生濃烈的愛國情懷，面對困難堅持不懈的毅力，以及勤勞、誠實的良好品質。當學生擁有這些良好品質的同時，也會意識到學習的重要性，更加積極主動的去學習。教師在教學中就會有事半功倍的效果，達到更好的教學效果。

二.統編版高中語文教科書古詩文內含的德育資源

“統編版”高中語文教材收入古詩文67首，占全部選文的49.3%。分析發現，這些古詩文蘊含的德育資源主要體現在愛國主義教育、道德修養教育和良好的個性品質方面。

（一）愛國主義德育資源

自古以來，愛國情懷就根植在每一個中國人的血脈中。在歷史長河里淘洗的古詩文，是中華民族傳統文化的瑰寶，許多篇章里都表達了憂國憂民的愛國主義情懷。如杜甫在《登高》中融情于景，先寫登高所見之秋景，渲染了悲涼氣氛，詩人從蕭蕭落木和滾滾江水聯想到年華易逝，“萬里悲秋常作客，百年孤病獨登臺”寄托了詩人獨在異鄉的孤獨悵惘，最后一句“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”更是將詩人內心的苦悶和憂國情懷呼之欲出。這首古詩文表達了作者自身遭遇不幸卻還心系國家命運。無疑不是用來感染學生愛國的德育資源。

愛國不僅是憂國憂民，還包括對祖國的大好河山的熱愛。不少文人雅士留下來對祖國壯麗山水的贊美。杜甫在《登岳陽樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”這兩句描繪洞庭湖分斷吳楚、吐納日月，極其恢弘。看著詩人筆下祖國的大好河山，波瀾壯闊，雄奇壯觀、巍峨浩瀚，無人不為之傾倒，無人不為之自豪。

（二）道德修養德育資源

語文不僅是一項工具，除了訓練學生聽、說、讀、寫的技能，更要發揮人文性的特點，傳播中華民族優秀文化，傳承中華民族高尚品德。“統編版”高中語文教科書中選錄的古詩文有很多反映了古代文人的高尚節操。比如李密在《陳情表》中向皇帝敘述了他辭官不就的原因是祖母年事已高無人照顧，而他從小在祖母身邊長大，祖孫二人感情深厚，辭而不就只為奉養祖母頤養天年，其孝心天地可鑒。孝敬父母是我們做人最基本的道德準則，在講授這類古詩文時，教師應讓學生懂得孝敬父母。教師可以通過挖掘古詩文中蘊藏的德育資源，向古代文人志士學習，潛移默化的改變自己的行為，做一個道德修養高的人。

（三）良好個性品質德育資源

積極的人生觀是每個人所要具備的，因為人生的道路不會一直一帆風順，所以面對困難我們要無所畏懼。“統編版”高中語文教科書中有很多表現積極進取、樂觀豁達的古詩文，學生能夠從中學會無論在什么情況下都保持樂觀的態度。蘇軾寫《赤壁賦》時是他一生中最為困難的時期之一——被貶黃州期間，但他在文中并沒有自怨自艾，反而還很辯證的闡述了變與不變的道理，表達了樂觀曠達的人生態度。

三.統編版高中語文教科書古詩文教學德育滲透的策略

（一）學校促進古詩文教學的德育滲透

古詩文教學的場景發生在學校內，學校應該重視古詩文的教學。學校要將文言詩文教學納入教學管理規范，強化德育功能。堅持面向全部課程、全體師生的原則來制定人才培養方案，尤其是培養學生道德方面。并且完善評價機制，不僅要考核教師是否在教學中發揮了古詩文的德育作用，而且要考察學生在課堂教學后道德修養是否得到了提高。因此，語文教師在實際教學中，要結合學生的特點，讓學生在潛移默化中提高自己的道德修養。

此外，除了“統編版”高中語文教科書之外，學校可以選擇將古詩文等德育資源豐富的選文編成一冊，作為專門的德育滲透教材。教師從教材中充分挖掘德育資源，對學生進行德育滲透。同時學校要積極響應經典閱讀項目，搭建優秀經典閱讀的廣闊平臺，形成系統的德育課程體系。

（二）教師改進古詩文教學的德育滲透

1.審美德育滲透

（1）誦讀感受古詩文的音韻美

閱讀可以使學生直接感知語言，尤其在學習古詩文時，誦讀是必不可少的。誦讀不僅是古詩文教學的有效手段，還有利于培養學生的語感。教師要引導學生誦讀，在誦讀中感受古詩文的音韻美，進入作者的精神世界。通過誦讀體會作者的喜怒哀樂。比如，讀“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”感受到李白的不羈;讀“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”感受到李清照的愁思。在對古詩文進行教學時，有三個環節：自由朗讀——評讀——齊讀。經過反復地閱讀，可以給同學們留下深刻的印象，不僅能體會到音韻美，也能學習作者的人生態度。

（2）多媒體展現古詩文的畫面美

在古詩文的教學中可以借助多媒體，利用視頻、音樂、動畫、錄音等形式創設“聲、色、畫、樂”相融合的德育情境，全方位展現古詩文勾勒的畫面，給學生帶來沉浸式體驗。這樣不僅能激發學生的學習興趣，而且能激發學生的創造性思維，發揮美育促進德育的作用。詩歌多意象，意象的理解是教學的重難點，利用多媒體輔助教學古詩文可以幫助學生進入作者的情感世界，深刻地理解作者通過描寫這些意象所要表達的情感，從而掌握詩歌的意蘊，體悟中華傳統文化的審美。

2.互動探究德育滲透

互動探究式教育模式是指教師在教學過程中創設不同的教學情境，減少師生、生生之間的距離感，讓師生處在平等的地位交流。通過在分享中實現思想的碰撞，激發學生的學習興趣，提高教學有效性的一種教學模式。

（1）課外閱讀與分享

要實現人的全面發展，關鍵在于德育和智育的結合。在古詩文的教學中，僅僅依靠課堂教學是不夠的，課外閱讀也是必不可少的，二者相輔相成。溫儒敏提出海量閱讀，尤其重視經典的閱讀。閱讀經典不僅能增加學生的知識積累，而且可以幫助學生發現世界、了解世界。優秀的經典作品可以幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀，有利于高學生的道德修養水平。教師應布置一些與課堂教學有聯系的閱讀任務，幫助學生更好地理解作者的創作背景和創作動機，做到知人論世。最后通過交流與分享，獲得不同的認識，豐富自己的見解。

（2）創設道德困境引導辯論

在講解完文章之后，教師應該設置問題，引導學生進行辯論，討論時輸出的觀點可以反映出學生對文章中學習德育的接受程度，加深對文章的理解，同時也鍛煉了學生口頭表達能力和思辨的能力。例如在教《師說》時，可以拋出一個問題：“老師要不要賢于弟子？”然后將時間教給學生，讓學生自由組成正反兩方進行辯論。先不管學生觀點的對錯，讓他們自由發揮。在討論中充分理解韓愈所要表達的思想以及求師的重要性。高中階段的學生有一定的叛逆心理，只有讓學生主動發現，才更能接收文章所蘊含的道德理念，達到智育的目的。

參考文獻

[1]張蘭.小學語文古詩文教學中的德育滲透[J].吉林教育，2020（25）：26-27.

[2]李雁.高中語文閱讀教學中德育的滲透策略[J].西部素質教育，2020，6（13）：52-53.

[3]張麗娟.論高中語文教學中的德育滲透[J].當代教研論叢，2019（06）：24.

[4]陳藝文.高中古詩文深度閱讀教學初探[J].文學教育（上），2019（02）：84-85.

注 釋

①中華人民共和國國家教育委員會.中學德育大綱[S].北京：北京師范大學出版社，1995：9.

②教育部.普通高中語文課程標準（2017年版）.北京：人民教育出版社，2018.

（作者單位：揚州大學文學院）