高中音樂(lè)教學(xué)中打擊樂(lè)器的使用對(duì)于鑒賞課的作用

王晶

摘 要：普通高中的音樂(lè)鑒賞課程已經(jīng)不再是大眾意識(shí)中的以聆聽賞析為主了，富有感染力的打擊樂(lè)器的加入不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，對(duì)于音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成也具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);打擊樂(lè)器;音樂(lè)鑒賞

根據(jù)課標(biāo)要求，普通高中音樂(lè)學(xué)科課程內(nèi)容設(shè)有六個(gè)必修（選學(xué)）模塊，分別為音樂(lè)鑒賞、歌唱、演奏、音樂(lè)創(chuàng)編、音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇。而大部分普通高中（后文稱為：普高）學(xué)?；诙鄶?shù)學(xué)生在音樂(lè)方面的綜合素養(yǎng)選擇開設(shè)了音樂(lè)鑒賞模塊的課程。通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提升自身的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化素養(yǎng)。

音樂(lè)的表現(xiàn)要素有很多，最基礎(chǔ)的就是節(jié)奏。而能夠?qū)⑦@一要素直觀且充分表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)器就是打擊樂(lè)器了。打擊樂(lè)器以其自身節(jié)奏表現(xiàn)上的特點(diǎn)使得樂(lè)器本身更具感染力，更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高學(xué)生的課堂參與度。

普高的學(xué)生面臨著高考的升學(xué)壓力，所以他們的重心往往放在高考科目的學(xué)習(xí)上，對(duì)音樂(lè)這樣的非高考科目重視程度不夠。課堂上時(shí)常會(huì)出現(xiàn)懈怠、注意力分散的情況，單純的聽賞無(wú)法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有時(shí)須加以樂(lè)器的演奏方可達(dá)到教學(xué)目的。打擊樂(lè)器常用的敲擊方式有執(zhí)槌敲擊（如堂鼓、排鼓等）、用手拍擊（如康佳鼓、金貝鼓等）、樂(lè)器本身碰撞摩擦發(fā)聲（如镲、鈸等）。每一種敲擊方式都有它特定的技巧和難度，練習(xí)這些技巧往往需要一定的時(shí)間。但是高中生在這一時(shí)期的學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)教師的講解和自己的練習(xí)能夠在較短的時(shí)間內(nèi)取得一定的成效。將打擊樂(lè)器應(yīng)用在音樂(lè)鑒賞的課堂實(shí)際教學(xué)中，會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

以下筆者將以湖南文藝出版社（后文稱：湘藝版）和人民教育出版社（后文稱：人教版）的普通高中教科書《音樂(lè)鑒賞》中的三個(gè)作品結(jié)合音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)簡(jiǎn)單介紹打擊樂(lè)器的使用對(duì)于音樂(lè)鑒賞課的作用。

一、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知

人教版《音樂(lè)鑒賞》課本第三單元第五節(jié)“鼓樂(lè)鏗鏘”部分，選取了山西絳州鼓樂(lè)《滾核桃》。這是絳州鼓樂(lè)中極具代表性的一個(gè)作品。雖然這個(gè)作品已經(jīng)流傳了很久，但是對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)還是第一次接觸到這個(gè)類型的作品。出于好奇，這首作品能夠快速地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。課堂教學(xué)過(guò)程中，教師播放《滾核桃》的演出視頻，并向?qū)W生提出問(wèn)題：這首作品的表演形式、演奏技法、肢體表現(xiàn)以及衣著都是怎樣的？教師引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生通過(guò)聆聽和觀看在視覺(jué)和聽覺(jué)雙重感覺(jué)的聯(lián)動(dòng)作用下找出問(wèn)題的答案：作品形式是絳州鼓樂(lè)合奏;演奏技法是雙手執(zhí)槌立腕敲擊鼓面、鼓邊、鼓梆、鼓槌刮奏鼓釘、單手滾奏、悶擊鼓面、鼓槌相對(duì)敲擊等;肢體動(dòng)作幅度較大，表現(xiàn)力夸張;衣著樸素，具有鄉(xiāng)土氣息。這些問(wèn)題的提出和解決可以很好地幫助學(xué)生體驗(yàn)、感悟、理解和把握音樂(lè)的內(nèi)涵。

二、增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力

湘藝版和人教版的《音樂(lè)鑒賞》課本在內(nèi)容選取上雖有不同，但是兩版教材卻都選取了非洲的布隆迪圣鼓《鼓舞》以及我國(guó)土家族打溜子的內(nèi)容。在筆者看來(lái)，這兩部分內(nèi)容的選取可以很好地提升學(xué)生音樂(lè)方面的藝術(shù)表現(xiàn)力。

非洲音樂(lè)離不開非洲鼓。大部分的非洲鼓都是以用手拍擊來(lái)進(jìn)行演奏的。在欣賞視頻資料的同時(shí)，學(xué)生如果能夠親身體驗(yàn)一下如何拍擊非洲鼓，相信更能體會(huì)到非洲音樂(lè)的精妙之處。非洲手鼓的演奏相對(duì)于其他打擊樂(lè)器來(lái)說(shuō)是比較容易上手的?；A(chǔ)音有三個(gè)，高音、中音和低音。利用鼓面位置的變換和手掌拍擊的不同方法，發(fā)出不同音高的三個(gè)音。通過(guò)簡(jiǎn)短的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生可自主拍擊較為基礎(chǔ)的節(jié)奏型。運(yùn)用所學(xué)節(jié)奏，學(xué)生可以試著給旋律伴奏。如果想再進(jìn)一步提升藝術(shù)表現(xiàn)能力，學(xué)生可以自主創(chuàng)編新的節(jié)奏型來(lái)進(jìn)行表演、演奏。

土家族的打溜子是流傳了很久的一種民間打擊樂(lè)合奏形式。對(duì)于多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種形式是比較陌生的。通過(guò)觀看視頻，學(xué)生了解到常見的四人溜子是需要四件銅器打擊樂(lè)器來(lái)完成的：頭鈸、二鈸、大鑼和馬鑼。這四件樂(lè)器的演奏需要極高的默契程度，方可配合得天衣無(wú)縫，形成極具觀賞性的打擊樂(lè)合奏。相比非洲鼓，實(shí)踐這種打擊樂(lè)合奏就復(fù)雜了許多。學(xué)生無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)相互配合將作品呈現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)我們需要簡(jiǎn)化一下練習(xí)方式。將二鈸和頭鈸單獨(dú)拿出來(lái)進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。打溜子中最具亮點(diǎn)的就是頭鈸和二鈸的相互配合演奏，宛如二人面對(duì)面說(shuō)話一樣，表現(xiàn)力豐富而生動(dòng)。這樣的練習(xí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，提升學(xué)生的參與度。不僅如此，還能提升學(xué)生之間的相互配合程度，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

三、提升學(xué)生的文化理解

不管是絳州鼓樂(lè)、非洲鼓舞，還是土家族的打溜子，學(xué)生在音樂(lè)鑒賞課程中，通過(guò)聆聽、欣賞和體驗(yàn)敲擊打擊樂(lè)器對(duì)審美感知和藝術(shù)表現(xiàn)方面的內(nèi)容有了一定的理解。音樂(lè)鑒賞課程中這些內(nèi)容的選取涵蓋了許多方面，音樂(lè)藝術(shù)與生產(chǎn)生活密切相關(guān)，同時(shí)又有許多不同之處。不同的地域、國(guó)家、民族所展現(xiàn)出的題材、形式、體裁風(fēng)格各有不同。然而，就是這些不同才使學(xué)生能夠從多方面、多角度來(lái)欣賞音樂(lè)、體會(huì)音樂(lè)、了解音樂(lè)文化的多樣性。學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到我民族優(yōu)秀音樂(lè)文化的內(nèi)涵，堅(jiān)定文化自信，同時(shí)又能夠包容其他地區(qū)、民族的音樂(lè)文化，進(jìn)而提升文化理解。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)課堂永遠(yuǎn)都是生動(dòng)活潑的。音樂(lè)課堂如果沒(méi)有了樂(lè)器的加入，便會(huì)暗淡無(wú)光，失去靈魂。打擊樂(lè)器的融入對(duì)于音樂(lè)鑒賞課程來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。它不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情，而且能提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，從而促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。