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初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育初探

2021-08-26 00:06:12楊瓊
考試與評(píng)價(jià) 2021年7期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)

楊瓊

【摘 要】 初中階段是學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)處在這一階段的中學(xué)生顯得極為重要。教師在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,能增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,并樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,努力學(xué)習(xí),將來(lái)積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)。本文以部編本語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》為例,探究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育,以達(dá)到教書育人的目的。

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)? 愛(ài)國(guó)主義教育? 壺口瀑布

初中語(yǔ)文學(xué)科是工具學(xué)科和人文學(xué)科的綜合體,對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和審美素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師應(yīng)以課本為依據(jù),教學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),提升學(xué)生的思想境界,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與愛(ài)國(guó)主義教育密切結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)新一代優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

那么,我們?cè)撛鯓釉谄匠5慕虒W(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢?這里,筆者將從以下四個(gè)方面加以說(shuō)明:

一、運(yùn)用多媒體視頻教學(xué),在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想

部編版初中語(yǔ)文教材中愛(ài)國(guó)主義題材的文章較多,這些文章或贊美祖國(guó)大好河山;或頌揚(yáng)祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化;或描寫中華民族英雄人物;或抒發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)和眷念故土的情感;或反映舊社會(huì)的黑暗和新中國(guó)的美好等等。這些文章中的人、事、物、景,組成了一個(gè)有機(jī)的愛(ài)國(guó)主義教育體系。所以教師可以充分利用教材中的資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

在教授《壺口瀑布》時(shí),筆者用多媒體向?qū)W生展示壺口瀑布雨季和枯水季節(jié)等不同時(shí)節(jié)的短視頻,激發(fā)學(xué)生興趣來(lái)導(dǎo)入新課,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略壺口瀑布的氣勢(shì)磅礴。在學(xué)生觀看視頻的同時(shí),教師同步對(duì)壺口瀑布做導(dǎo)游講解,讓學(xué)生身臨其境地感知到壺口瀑布的雄偉壯觀,比傳統(tǒng)的教師直接口頭描述更加直觀、形象、深入人心。

二、利用小組活動(dòng),在活動(dòng)中深化學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感

從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,當(dāng)今世界正在發(fā)生著日益深刻的變化,國(guó)際利益格局調(diào)整步伐正在加快。在教授《壺口瀑布》這一課時(shí),筆者設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題,并將此活動(dòng)環(huán)節(jié)的相關(guān)問(wèn)題用PPT展示:(1) 作者為什么會(huì)將水的各種形態(tài)與人的各種情感聯(lián)系起來(lái)?請(qǐng)結(jié)合文章第五、六自然段內(nèi)容小組合作探究其原因;(2) 作者在寫了壺口瀑布的水之后,為什么又寫“腳下的石”?;(3) 黃河是中華民族的母親河,黃河的性格也是中華民族的性格,作者贊美黃河,正是贊美中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、剛?cè)嵯酀?jì)的精神,我們作為炎黃子孫、龍的傳人,請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前時(shí)事,談?wù)勀愕母惺芎蛦l(fā)。小組討論發(fā)言后,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)后對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

當(dāng)今社會(huì)的中學(xué)生如果只是嘴上空談愛(ài)國(guó),卻沒(méi)有真正去從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)正確的愛(ài)國(guó),那將是教學(xué)的失敗。所以教師需要在語(yǔ)文課堂中,巧妙運(yùn)用課堂教學(xué)活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)。在教授《壺口瀑布》這一課后,筆者以班級(jí)為單位設(shè)計(jì)了以“黃河”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),活動(dòng)將全班分五個(gè)小組進(jìn)行,具體小組任務(wù)主題分別為“黃河生態(tài)環(huán)境圖片展(由學(xué)生收集)”“黃河知多少知識(shí)競(jìng)賽”“黃河詩(shī)文欣賞”“我愛(ài)黃河作文比賽”以及“保護(hù)母親河我們?cè)谛袆?dòng)”五個(gè)方面。通過(guò)組織學(xué)生參加這些有意義的活動(dòng),最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,明白為什么舊中國(guó)會(huì)受屈辱,懂得如何才能不讓歷史重演,他們有了使命感,感受到了自己身上的重?fù)?dān),知道什么是愛(ài)國(guó)主義以及如何踐行愛(ài)國(guó)主義。同時(shí),這些活動(dòng)也培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力,陶冶升華了學(xué)生熱愛(ài)黃河文化和熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

三、進(jìn)行激情地誦讀,在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操

部編本初中語(yǔ)文教材中有很多文質(zhì)兼美的作品,這些作品都傾注了作者豐富、飽滿的激情,所以特別容易激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。所以在教授《壺口瀑布》時(shí),筆者設(shè)計(jì)了以誦讀為主的活動(dòng)幫助學(xué)生體味作者情感,通過(guò)對(duì)比朗讀“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪”等精美的句子,用多種形式的朗讀,幫助學(xué)生分析句子的精美之處;同樣,也可以帶領(lǐng)朗誦《黃河頌》中的片段,感受黃河的磅礴氣勢(shì)和她的偉大堅(jiān)強(qiáng),以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

四、講述英雄事跡,在講述中鼓勵(lì)學(xué)生立“報(bào)國(guó)之志"

我們可愛(ài)的祖國(guó)孕育了一大批民族英雄、革命領(lǐng)袖、政治家、思想家軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家等愛(ài)國(guó)志士,他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)鑄就了中華民族的精魂。雖然《壺口瀑布》中沒(méi)有明確提及愛(ài)國(guó)人士及英雄事跡,但是文中相關(guān)的句子如“人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱,當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較,奮力抗?fàn)帯!薄包S河博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強(qiáng)則抗;死地必生,勇往直前。正像一個(gè)人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性;黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右時(shí),也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)。”作者由水侵巨石,認(rèn)識(shí)到黃河“博大寬厚,柔中有剛”的個(gè)性,進(jìn)而引申到“經(jīng)歷磨難,方顯個(gè)性”的哲理,這樣的感受與思考,充滿著睿智的哲思,詩(shī)一般的語(yǔ)言,很容易讓人陷入一種莊嚴(yán)的沉思——關(guān)于歷史,關(guān)于人生,關(guān)于我們這苦難的民族。

千百年來(lái),中華民族生生不息、薪火相傳,其重要原因就是愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)深深融入我們的民族意識(shí)。正因如此,我們語(yǔ)文教師肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命,既要能教書,又要能育人,所以應(yīng)該充分利用好語(yǔ)文課堂這塊陣地,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

總之,語(yǔ)文學(xué)科是民族文化的載體,所以我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中,不僅要注重知識(shí)的傳授、運(yùn)用及語(yǔ)感的培養(yǎng),更要承擔(dān)起“認(rèn)知中華文化,栽植傳統(tǒng)精神”的重任,將愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行到底!

參考文獻(xiàn)

[1] 薛峰.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育初探[J].文科愛(ài)好者:教育教學(xué)版,2013,5(007):79-79.

[2] 林麗霞.初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性初探[J].新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育),2013,000(008):150-150,151.

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