家國(guó)情懷在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

馮樂(lè)和

【內(nèi)容摘要】在21世紀(jì)的教育理念中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)已經(jīng)逐漸成了教育的常態(tài)，針對(duì)初中歷史這一學(xué)科的教學(xué)來(lái)講，傳統(tǒng)意義上的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變成了培養(yǎng)學(xué)生的五大核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)中有關(guān)家國(guó)情懷是五大核心素養(yǎng)的最高級(jí)別，也可以理解為學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀念，是歷史學(xué)科在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的核心教學(xué)理念。基于此種教學(xué)現(xiàn)狀，本篇文章從家國(guó)情懷在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用入手，說(shuō)明了初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要性，提出了幾點(diǎn)家國(guó)情懷在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用方式。

【關(guān)鍵詞】家國(guó)情懷? 初中歷史? 歷史教學(xué)? 應(yīng)用

家是國(guó)的基礎(chǔ)、國(guó)是家的延伸。家國(guó)情懷是一種大到國(guó)家民族、小到鄉(xiāng)土觀念的精神上的認(rèn)同感，更是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和自己民族所表現(xiàn)出的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的不懈追求。歷史學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的最重要學(xué)科和最主要學(xué)科。隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入和深化，現(xiàn)代化教學(xué)理念不斷提升了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的綜合素養(yǎng)和價(jià)值觀的重視程度。初中學(xué)生正處于自身價(jià)值觀形成的重要階段，初中歷史教師要在實(shí)際教學(xué)中以教材中的相關(guān)內(nèi)容為主，為學(xué)生利用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)理念，將有關(guān)家國(guó)情懷的教育內(nèi)容滲透在日常教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)，在為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀理念的同時(shí)，讓初中歷史學(xué)科能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)際的育人作用。

一、初中歷史教學(xué)培養(yǎng)家國(guó)情懷的重要性

1.學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)良品質(zhì)

在日常歷史教學(xué)中教師為學(xué)生安排相關(guān)歷史人物的優(yōu)良品質(zhì)學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生從相關(guān)歷史人物的真實(shí)事跡感受中得到不同程度的啟發(fā)，進(jìn)而在學(xué)生的個(gè)人觀念中形成一個(gè)榜樣的力量，以有效幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)更加正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀①。尤其是對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)講，他們正處于人生的重要時(shí)刻，是生理和心理發(fā)展的重要時(shí)刻，也是自身三觀形成的重要時(shí)刻。在這樣的階段中為學(xué)生推薦具有家國(guó)情懷的歷史人物，對(duì)于學(xué)生的三觀形成，是有極大的指導(dǎo)意義的。

例如在學(xué)習(xí)《國(guó)民黨政權(quán)的崩潰》這一教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以利用多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生展示歷史上著名的百萬(wàn)雄師過(guò)大江的歷史景象，以此來(lái)重點(diǎn)闡釋解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大歷史意義。在歷史實(shí)踐教學(xué)課程中，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生去所在地的相關(guān)歷史紀(jì)念館去參觀，并通過(guò)紀(jì)念館中的講述，讓學(xué)生深入了解到歷史上諸多歷史名人的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景及家國(guó)情懷。學(xué)生在這樣的實(shí)踐教學(xué)氛圍中，會(huì)潛移默化地被感染，也會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，并接受一次切實(shí)的家國(guó)情懷教育的洗禮。

2.激發(fā)學(xué)生自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化

家國(guó)情懷是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心理念和核心價(jià)值，在不同的時(shí)代中有著不同的表現(xiàn)形式②。學(xué)生在歷史教學(xué)中感受到有關(guān)家國(guó)情懷的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以讓學(xué)生更加熱愛(ài)自己的國(guó)家，并自覺(jué)地承擔(dān)起一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)該肩負(fù)的文化傳承方面的責(zé)任，進(jìn)而參與到中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量，例如在學(xué)習(xí)半封建社會(huì)的知識(shí)時(shí)，講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，并提到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，在西方列強(qiáng)壓迫下，中國(guó)有千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)國(guó)人士站了出來(lái)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中最為突出的人物就是禁煙英雄林則徐，他在看到鴉片泛濫給中華民族帶來(lái)的巨大災(zāi)難后，林則徐前往廣東查禁鴉片，他將收繳的鴉片在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷(xiāo)毀。虎門(mén)銷(xiāo)煙是中華民族禁煙斗爭(zhēng)的勝利，也顯示了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行小組團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，學(xué)習(xí)到了相關(guān)章節(jié)，就可以針對(duì)林則徐的禁煙發(fā)表自己的看法，經(jīng)過(guò)討論會(huì)發(fā)現(xiàn)林則徐禁煙的主要原因就是他自身的家國(guó)情懷，然后聯(lián)系到當(dāng)前社會(huì)，從而讓學(xué)生們可以深刻感悟家國(guó)情懷。

3.全球化需要對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)

當(dāng)今社會(huì)，全球化發(fā)展已經(jīng)成了大勢(shì)所趨，世界各國(guó)之間的關(guān)聯(lián)也因此變得更加緊密，經(jīng)濟(jì)的交流和文化的溝通都比之前更加頻繁。在這樣的時(shí)代背景中，在歷史學(xué)科中為學(xué)生培養(yǎng)家國(guó)情懷就顯得非常重要了③。由于會(huì)受到不同國(guó)家文化理念的影響，在現(xiàn)代社會(huì)的互聯(lián)網(wǎng)中，出現(xiàn)了許多負(fù)面的和消極的言論，這對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是非常沒(méi)有必要的。這樣的消極認(rèn)知在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中并不是不存在的，甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。究其原因，就是因?yàn)樵S多人在家國(guó)情懷上的教育缺失所導(dǎo)致的，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況之下，利用歷史學(xué)科來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，就變得非常迫切了。

二、家國(guó)情懷在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

隨著新課程改革的不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于初中學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)非常重視。在實(shí)際的培養(yǎng)過(guò)程中，也要求將有關(guān)家國(guó)情懷作為最基礎(chǔ)的價(jià)值觀念，這同時(shí)也是初中歷史教學(xué)中教師應(yīng)該重點(diǎn)把握的教學(xué)內(nèi)容。

1.改變初中歷史教學(xué)的理念

在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中，許多教師更多的是關(guān)注為學(xué)生傳授相關(guān)的知識(shí)，實(shí)際的教學(xué)方式和教學(xué)理念也非常枯燥，教學(xué)內(nèi)容也大部分來(lái)自初中歷史教材中④。這樣的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生來(lái)講沒(méi)有任何的吸引力，在這樣的教學(xué)理念和教學(xué)方法中，學(xué)生只需要對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行死記硬背就可以了，不會(huì)對(duì)相關(guān)歷史事件和歷史故事及其背后的素養(yǎng)進(jìn)行深入的研究，甚至有些學(xué)生還因此而產(chǎn)生了厭學(xué)的心理，對(duì)于歷史學(xué)科非常的排斥，讓初中歷史這一學(xué)科的綜合人文素養(yǎng)出現(xiàn)大面積缺失，就更談不上培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷了。

例如：在初中學(xué)習(xí)史前時(shí)期，夏商周時(shí)期，秦漢時(shí)期，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，這些都是我國(guó)古代時(shí)期。老師在進(jìn)行介紹的過(guò)程中，可以將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生能夠感悟中華民族的悠久歷史，從而堅(jiān)定家國(guó)情懷。在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以介紹相關(guān)的名人典故，這些就能夠幫助學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷有更深的認(rèn)識(shí)，在秦漢時(shí)期，有溝通中外文明的絲綢之路，提到絲綢之路，就不得不提及張騫，張騫為國(guó)為民，承擔(dān)起出使西域的重?fù)?dān)，這條自張騫開(kāi)辟的通往西域之路，讓漢朝和西域的使者開(kāi)始相互往來(lái)，東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流日趨繁盛。

2.充分挖掘教材中的素材，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

深入挖掘初中歷史教材的內(nèi)容是初中歷史教師在日常教學(xué)中的主要任務(wù)⑤。在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中，教師往往會(huì)更加關(guān)注教材中的知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，沒(méi)有深入挖掘初中歷史教材中所包含的多種人文素養(yǎng)和內(nèi)涵。其實(shí)在許多的初中歷史教材中，是包含著許多英雄事跡或者有關(guān)家國(guó)情懷的教學(xué)案例的，對(duì)于這些案例教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)行深入的挖掘和研究，讓學(xué)生能夠在深入的挖掘中產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，讓學(xué)生對(duì)于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容有更加深入的理解和消化。

例如在學(xué)習(xí)有關(guān)《五四運(yùn)動(dòng)》的時(shí)候，教師為了能讓學(xué)生更加深刻地了解這一運(yùn)動(dòng)發(fā)生的最根本和最直接的原因，可以為學(xué)生播放有關(guān)巴黎和會(huì)的視頻資料，并讓學(xué)生利用表演的形式演出他所觀察到的不同人物的神情和神態(tài)，其中蠻橫無(wú)理的法國(guó)總理、看似真誠(chéng)的美國(guó)總統(tǒng)、和事佬的英國(guó)首相，和有著深刻家國(guó)情懷的中國(guó)人顧維鈞。通過(guò)這樣將所看到的資料通過(guò)學(xué)生自己的表演再現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)形式，不僅能夠?qū)W(xué)生有效帶入到那一讓每個(gè)中國(guó)人都沸騰的年代，也能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。這樣一來(lái)，學(xué)生在這樣的課堂教學(xué)中可以在無(wú)形中感受到家國(guó)情懷的教育，也充分激起了學(xué)生心中對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的歷史責(zé)任感⑥。

3.聯(lián)絡(luò)古今培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷

家國(guó)情懷，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)自己國(guó)家和自己家鄉(xiāng)的深刻認(rèn)同感，是家鄉(xiāng)和國(guó)家在關(guān)系上的重構(gòu)，其中最主要的觀念就是共同體的仁愛(ài)之情⑦。而教師在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生家國(guó)情懷的有效培養(yǎng)，就要在實(shí)際教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人品德養(yǎng)成情況，并要求學(xué)生能夠既心懷天下有要盡忠行孝，并有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想理念。要明白，家國(guó)情懷是中華民族在傳統(tǒng)文化精神層面的最高追求，是對(duì)傳統(tǒng)文化的超越之情，更是對(duì)現(xiàn)代文化理念的最佳詮釋⑧。

例如教師在教學(xué)《從倒幕運(yùn)動(dòng)到明治維新》這一內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以利用視頻的方式進(jìn)行課前導(dǎo)入，并借助視頻內(nèi)容的形式比較中國(guó)和日本兩國(guó)在統(tǒng)一時(shí)期的遭遇。并將這部分內(nèi)容分成三個(gè)層次進(jìn)行深入分析。從日本幕府的統(tǒng)治，到倒幕運(yùn)動(dòng)再到明治維新，接下來(lái)又走上了侵略和擴(kuò)張的道路。而中國(guó)在這一時(shí)期則經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)敗，簽訂了不合理的《馬關(guān)條約》，這給我國(guó)造成了巨大的危機(jī)，中國(guó)各民族、個(gè)行業(yè)也因此受到的家國(guó)情懷的感召。接下來(lái)，教師可以為學(xué)生介紹我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的巨大變化，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和各族人民的不斷努力下，我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。通過(guò)這樣將歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)并進(jìn)行對(duì)比的方式，對(duì)學(xué)生開(kāi)展有關(guān)家國(guó)情懷的教育，可以讓家國(guó)情懷的理念深埋于學(xué)生心中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，有關(guān)家國(guó)情懷方面的教育內(nèi)容不僅會(huì)給人精神上的力量，還會(huì)使人自覺(jué)的形成一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在初中歷史的日常教學(xué)中，教師也應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，將有關(guān)家國(guó)情懷的教育內(nèi)容有效融入初中歷史的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容中去。教師在教學(xué)中也要不斷轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，采用多樣化的教學(xué)方法，有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于家國(guó)情懷方面的認(rèn)知和感受，讓學(xué)生能夠在不斷的學(xué)習(xí)中將家國(guó)情懷內(nèi)化為實(shí)際的個(gè)人品格和個(gè)人素養(yǎng)，從而有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族自豪感，讓歷史學(xué)科成為培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的沃土。

【注釋】

① 趙萬(wàn)民、陳秀麗. 初中歷史教學(xué)中融入家國(guó)情懷教育的策略分析[J]. 名師在線(xiàn)，2020（33）：75-76.

② 高健. 基于家國(guó)情懷理念的初中歷史教學(xué)實(shí)踐探析[J]. 求知導(dǎo)刊，2020（46）：73-74.

③ 薄艷波. 初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷培養(yǎng)策略探究[J]. 科學(xué)咨詢(xún)（科技·管理），2020（11）：269.

④ 公方明. 探析初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)[J]. 新課程教學(xué)（電子版），2020（20）：18-19.

⑤ 欒桂艷. 初中歷史課堂教學(xué)中的家國(guó)情懷教育[J]. 當(dāng)代教研論叢，2020（10）：95.

⑥ 代彥武. 初中歷史課堂教學(xué)中“家國(guó)情懷”培養(yǎng)路徑探析——以《從九一八事變到西安事變》一課教學(xué)為例[J]. 江蘇教育，2020（67）：48-50.

⑦ 馬志強(qiáng). 探索初中歷史教學(xué)中如何滲透家國(guó)情懷的有效途徑[J]. 天津教育，2020（24）：79-80.

⑧ 林彩賢、李海攀. 君從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事——試論初中歷史教學(xué)培育學(xué)生家國(guó)情懷的策略[J]. 家長(zhǎng)，2020 （23）：123-124.

（作者單位：廣東省廣州市從化區(qū)呂田鎮(zhèn)呂田中學(xué)）