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在初中語文教學中融入德育教育

2021-05-04 13:20:10張林
基礎教育論壇·上旬 2021年4期
關鍵詞:德育教育初中語文

張林

摘? 要:做人德先行,教學也是德育先行。因此,在初中語文教學中,教師要做好德育滲透,在提升學生語文學科核心素養(yǎng)的同時,讓他們在思想、道德、品行上獲得生長。德育水平提高了,反之也能促進語文教育。不能體現德育的語文課,撥動不了學生的心弦,更不能促進學生的全面發(fā)展。

關鍵詞:初中語文;德育教育;融入策略

當前的初中語文教學存在著只把語文學科當成工具的現象。誠然,語文有它工具性的一面,但是教師在課堂上也要強調它的人文性,要用語文來塑造學生的道德和品行。初中語文教學涉及的內容龐雜而豐富,能觸及到學生多個層面的體驗,能喚醒他們對精神層面的思考及對行為方式的反思,也能成為德育的即時教材,及時對接學生的道德水平與需求。文章以人教版《義務教育教科書·語文》九年級下冊《孔乙己》這篇課文為例,探討如何在初中語文教學中融入德育教育。

一、喚醒學生心底的善良

語文教學在本質上是激發(fā)學生對生活的熱愛,促進他們養(yǎng)成良好的道德品質,但是教師發(fā)現有些學生言行不一致,說到卻沒有做到。因此,教師要將德育融入教學,真正地促成學生知行的統(tǒng)一。

在語文課堂上,偶爾會發(fā)現學生存在一些不善良的行為。例如,有學生問題回答錯了,大部分學生哄堂大笑,卻不知道鼓勵他、安慰他;班級中有名學生的腿骨折了,走路一瘸一拐,有的學生背地里給他起綽號;每天上學學生都能主動與教師問好,但是對學校的保潔阿姨卻裝作沒看見……這些行為學生都習以為常,不認為這就是不善良,更沒想著去改變。在語文課上,教師可以讓學生思考善良的表現是什么,自己是否是一個善良的人。

例如,在教學《孔乙己》這篇課文時,教師提問學生:孔乙己將茴香豆分給孩子吃,能看出他怎樣的品行呢?出乎意料地,有的學生在討論之后認為,可以看出他虛偽的一面,他只是想在孩子面前表現出自己是個讀書人;還有的學生認為,可以看出他自私的一面,因為他用手捂住,卻沒讓孩子吃個夠。教師說:你們分析得有道理,但是能不能看出他善良的一面。學生立刻思考這個問題,孔乙己喜歡孩子,孩子也不怕他,這說明他的善良;他自己也沒多少錢,只買了一小碟茴香豆,但還是分給孩子一點點,這也說明他善良。在解讀中,學生發(fā)現了什么是善良。接著,教師追問學生:如果你是孔乙己,在這樣的狀況下也會這樣做嗎?教師引領學生將道德的思考與真實的生活對接起來,讓學生說出自己的一些善良的行為。學生在理解孔乙己的同時,也在反省自己曾經的不善良行為。

二、培養(yǎng)學生勤勞的習慣

提倡勞動光榮,重視對勞動教育的引領,是新時代賦予語文課堂的一項重要任務。在很長一段時間里,勞動教育在初中語文課堂上是缺失的。一方面,大部分學校仍以考試成績作為教學的重中之重,將原先的勞技課改上主科課;另一方面,班級的學生以獨生子女居多,很多事習慣讓父母代勞。鑒于此,在語文課堂上要培養(yǎng)學生勤勞的習慣。這樣的習慣一旦養(yǎng)成,學生也會勤于看書、勤于思考、勤于支配時間,而不只是需要教師催促,被動地學習。

例如,在教學《孔乙己》這篇課文時,教師提問學生:假如你們可以幫助孔乙己做事,憑借自己的能力能做什么?這樣的問題在傳統(tǒng)的語文課堂中沒有提出過,以前教師做得最多的就是按照教學參考書進行相關的人物分析,再讓學生讀一讀、背一背,這樣的教學模式,學生獲得的只是識記能力的提升,在德育上的生長很少。有的學生想到要幫助孔乙己把指甲剪一剪,因為它太長了;有的學生想到要幫助孔乙己把那件又臟又長的衣服洗一洗,因為他太懶了;還有的學生想到幫助孔乙己用廢、舊材料改裝一個三輪車,讓他不必用手走路。接著教師提問:做這些需要什么樣的品質呢?學生自然地想到“勤勞”。教師趁勢對學生說:想幫助孔乙己說明大家都是非常善良的,樂于助人的,但是捫心自問,這些你們自己都會做嗎?教師的反問促使學生認真反思自己,發(fā)現自己也如孔乙己一樣,不夠勤勞。因此,教師要能引發(fā)學生對道德的思考,進而讓他們以更高的境界分析文本。

三、期待學生誠信的表現

初中生要有誠信的品質,因為它是社會主義核心價值觀的基本內容之一。但是,在日常生活中,學生對誠信的認識還是比較淺薄的,如上學遲到時會想到說謊,寫作文時會想到抄襲,做錯了事時不想主動去承認等,這些都是不誠信的表現,是需要學生改變的行為。

例如,在教學《孔乙己》這篇課文時,教師以“孔乙己是不是一個誠信的人”作為論題讓學生去辯論,以讓他們全面理解孔乙己,也真正地理解什么是誠信,進而樹立誠信觀。正方學生認為:孔乙己是誠信的。孔乙己幾乎都是按時給咸亨酒店付酒錢的,即使腿不能行走也來還錢,這充分說明他是一個誠信的人。反方學生認為:孔乙己沒有誠信。他去偷書,本就沒誠信可言,卻又不敢承認,還辯解道“竊書不算偷”。有偷竊行為,就是沒有誠信。正方反駁:一次失信就代表永遠不誠信嗎?這表面上是對教材文本的一次解讀,實質上卻是學生關于誠信的一次深刻思考。

德育與語文教學相互依存、共同發(fā)展。在教學過程中,教師要融入德育,當然不是直接給學生灌輸道德的行為準則,而是讓學生在學習的過程中慢慢品味、逐步反思,不斷糾正自己的一些不良行為。

參考文獻:

[1]丁應文. 初中語文情感教育的策略與思考[J].課程教育研究,2019(32).

[2]劉世軍. 初中語文教材德育內容落實及實現路徑[J]. 內蒙古教育,2019(15).

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