探析小學(xué)道德與法治中的審美化教育

陳瑾

【摘 要】審美化教育實(shí)則為現(xiàn)代化教學(xué)手段的一種，同時(shí)也為一項(xiàng)教育目的。教師將審美化教育應(yīng)用至道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，除可對(duì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容趣味性、豐富性所提出的要求加以滿足外，還可推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此，本文首先針對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美化教育必要性加以闡述，其次針對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美教育的滲透提出幾點(diǎn)建議，望借此可切實(shí)提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;審美化教育

伴隨新課改持續(xù)推進(jìn)，基礎(chǔ)教育階段中的各個(gè)學(xué)科均產(chǎn)生深刻變化，而教學(xué)變化的產(chǎn)生，均推動(dòng)著基礎(chǔ)教育事業(yè)向著更為合理且科學(xué)的方向發(fā)展。然而，實(shí)際執(zhí)行過程中，仍存在諸多問題對(duì)教學(xué)體制改革的推進(jìn)形成阻礙，如教學(xué)模式模式化及程式化嚴(yán)重，審美化不足等。其中教學(xué)審美化不足針對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、課堂教學(xué)效率的提升均形成嚴(yán)重阻礙，因此，道德與法治教學(xué)作為小學(xué)階段的一門重要學(xué)科，在教學(xué)活動(dòng)中需注重審美化教育的融入。本文即圍繞小學(xué)道德與法治中的審美化教育展開探析。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美化教育必要性

小學(xué)階段展開道德與法治教學(xué)的重要目的在于推動(dòng)學(xué)生健康價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成，體現(xiàn)出引人“真、善、美”的要求。審美教育則主要即為以美的形象感染人、打動(dòng)人，若將審美教育同道德與法治教學(xué)相結(jié)合，則可以美引善，讓人樂善好為，并歸心向善。而將審美教育融入至道德與法治教學(xué)中，此也為一種全新的教育思路及教育視角，具備一定探究意義。同時(shí)，將審美教育融合至道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，此也為教育藝術(shù)自身所提出的要求。道德與法治教學(xué)活動(dòng)中所融合的審美教育即指，教師自主、自覺的利用美的尺度對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)加以指導(dǎo)，教師在教學(xué)活動(dòng)中所展開的每項(xiàng)教學(xué)行為均應(yīng)透露出美的創(chuàng)造、美的趣味、美的情感及美的形象，將教學(xué)行為轉(zhuǎn)化為審美對(duì)象，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受美并欣賞美，以此推動(dòng)學(xué)生健康價(jià)值觀的形成。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美教育的滲透

（一）構(gòu)建教學(xué)情境，感知美

小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)審美化，教師為學(xué)生創(chuàng)建一種教學(xué)“形式”方面的美尤為必要。此種形式美在教學(xué)活動(dòng)中主要體現(xiàn)為先進(jìn)的教學(xué)手段、和諧友好的師生關(guān)系及生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍等。因小學(xué)生年齡較低，因此學(xué)生認(rèn)知水平較低，此階段學(xué)生的情感變化及思維變化大部分均來自于學(xué)生自身對(duì)于外界環(huán)境的直接感知，若外界環(huán)境可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良性刺激，則學(xué)生將會(huì)以積極的態(tài)度投入認(rèn)知學(xué)習(xí)活動(dòng)中。因此，教學(xué)活動(dòng)中，教師為將學(xué)生課堂注意力集中至教學(xué)活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師則需注重教學(xué)“形式”美的構(gòu)建。以《圖說學(xué)校》教學(xué)內(nèi)容為例，教師在此節(jié)課教學(xué)活動(dòng)中可向?qū)W生說道：“同學(xué)們，現(xiàn)在已經(jīng)成為三年級(jí)的學(xué)生了，針對(duì)我們的校園應(yīng)該非常熟悉了，那么此節(jié)課就讓我們介紹一下這所學(xué)校吧。”隨后，教師便可讓學(xué)生對(duì)自己所熟悉的學(xué)校某處或某個(gè)景物展開描述。教師在學(xué)生完成描述后，便可結(jié)合學(xué)生的描述將相應(yīng)的圖片向?qū)W生播放，借助學(xué)生針對(duì)某處的具體描述，幫助學(xué)生對(duì)于自身所處的校園形成更為深入的認(rèn)知。最后，教師借助多媒體設(shè)備將俯瞰學(xué)校的幻燈片向?qū)W生播放，以此為基礎(chǔ)將平面圖概念引入教學(xué)內(nèi)容中。教師組織學(xué)生描繪學(xué)校平面圖前，可再利用多媒體將學(xué)生所熟悉的小區(qū)或幼兒園的平面圖向?qū)W生展示，為學(xué)生平面圖的繪制提供參考。教師在此節(jié)課教學(xué)活動(dòng)中，可先利用親切的教學(xué)語言導(dǎo)入課程，引導(dǎo)學(xué)生將自身注意力集中至學(xué)校的聯(lián)想、回憶中，同時(shí)，借助幻燈片及圖片的展示，可讓學(xué)校呆板的平面圖，逐漸富有活力，變得美麗，借此，學(xué)生可于感知校園美景的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)。

（二）挖掘教材內(nèi)涵，體驗(yàn)美

現(xiàn)階段所推行的《道德與法治》教材中，新增諸多內(nèi)容，教材中所包括的內(nèi)容涉及學(xué)生日常生活的多個(gè)方面。此教學(xué)內(nèi)容改革突顯生命主題，并將我國優(yōu)秀精神文化精髓加以體現(xiàn)。因此，教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中也不可將教學(xué)內(nèi)容僅局限于狹義的“道德”及“法治”中，而應(yīng)注重“道德與法治”深層次內(nèi)涵的多方面挖掘，促使學(xué)生可對(duì)“生活之美”、“生命之美”加以感受，并由此感受到“文化之美”。以《遠(yuǎn)親不如近鄰》教學(xué)內(nèi)容為例，此節(jié)課教學(xué)中，教師可先借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用將動(dòng)畫片《六尺巷》向?qū)W生播放。教師在視頻播放完成后，可將學(xué)生劃分為多個(gè)小組，并鼓勵(lì)學(xué)生圍繞所觀看視頻展開交流，討論自身在視頻觀看結(jié)束后的感想。隨后，教師應(yīng)組織小組結(jié)合自身真實(shí)生活經(jīng)歷，對(duì)自己同鄰居間所發(fā)生的愉快或不愉快的事情加以講述。最后，以前兩環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，對(duì)鄰里和諧相處的原則加以總結(jié)。同時(shí)，借助教學(xué)活動(dòng)的展開，對(duì)“遠(yuǎn)親不如近鄰”的含義形成理解。教師再以兒歌《六尺巷》的播放，結(jié)束此節(jié)課教學(xué)。教師在此節(jié)課教學(xué)活動(dòng)中，借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將動(dòng)畫片《六尺巷》向?qū)W生播放，有助于“六尺巷”中所蘊(yùn)含的美的民族精神的挖掘，借助教師的引導(dǎo)，促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)同日常生活相連，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)到道德便隱藏在身邊的和諧生活中，和諧生活即為美。

（三）注重教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造美

分析道德與法治教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，此學(xué)科的教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)性予以關(guān)注，并將學(xué)生的情感體驗(yàn)作為重點(diǎn)。因此，為實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)審美化，需將審美體現(xiàn)在行為及活動(dòng)上。教師在教學(xué)活動(dòng)中也不可僅借助語言展開教學(xué)知識(shí)的傳授，應(yīng)將教學(xué)語言中所隱藏的道德與法治內(nèi)涵同學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。若學(xué)生可在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)美形成感知，可踐行美，此即為美的創(chuàng)造。學(xué)生美的創(chuàng)造行為的展現(xiàn)即為審美化教學(xué)實(shí)效性的真正體現(xiàn)。以《尊重勞動(dòng)者》教學(xué)內(nèi)容為例，教師在此節(jié)課教學(xué)活動(dòng)展開前，便應(yīng)向?qū)W生設(shè)置相應(yīng)預(yù)習(xí)任務(wù)，以推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的順利展開，即要求每位學(xué)生均應(yīng)近距離接觸勞動(dòng)者，隨后將自身與勞動(dòng)者基礎(chǔ)的感受、過程加以講述。教學(xué)活動(dòng)中，教師可組織學(xué)生圍繞自己所接觸的勞動(dòng)者展開交流并講述接觸過程，此種教學(xué)安排，可有效幫助學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者概念形成初步認(rèn)知。教師還應(yīng)以此為基礎(chǔ)，借助多媒體技術(shù)將各行各業(yè)勞動(dòng)者的圖片、視頻向?qū)W生播放，促使學(xué)生明確勞動(dòng)者為創(chuàng)造生活的重要源泉。教師借助理論、實(shí)踐二者的融合，可有助于尊重勞動(dòng)者思想內(nèi)化于學(xué)生思想中，并外化于行。此節(jié)課教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生借助同勞動(dòng)者的近距離接觸，可對(duì)由于尊重對(duì)方所收獲的愉悅情感體驗(yàn)加以感知。此種愉悅情感體驗(yàn)實(shí)則為一種美的享受，而正是由于學(xué)生對(duì)此種美形成愉悅的體驗(yàn)，因此，學(xué)生便會(huì)將尊重勞動(dòng)者、尊重他人的思想牢記于心，踐行尊重美德。

三、結(jié)束語

總而言之，僅有審美化的教學(xué)，學(xué)生方可在課堂中感受美、體驗(yàn)美，最后創(chuàng)造美，并以此收獲美的愉悅感受，由此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生只有產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，方可積極參與至課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高課堂教學(xué)效率。因此，要求教師在道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，并借助構(gòu)建教學(xué)情境、挖掘教材內(nèi)涵等策略，實(shí)現(xiàn)審美化教育在道德與法治教學(xué)課堂中的融合。

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