談古詩教學如何教出語文味

沈兵

[摘 要]我國是詩歌的王國，而古詩是最具語文味的一種文學體裁。小學古詩教學是語文教學的一個方面，教學時，教師要從語言文字、意象意境、練字造句等方面入手，讓古詩教學真正體現出語文的味道，讓學生在古詩學習中真正提升語文綜合素養。

[關鍵詞]古詩教學;語文味;語言文字;意象意境;練字造句;寫作技法

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）09-0023-01

縱觀當前的小學古詩課堂，部分教師帶領學生把古詩讀得鏗鏘有力、朗朗上口，幻燈片做得精美絕倫，課堂活動開展得轟轟烈烈，課堂氣氛如火如荼。在感受這些之余，我們總在思考，這樣的語文課真的是我們所需要的語文課嗎？哪些環節是需要的，哪些環節必須弱化，哪些甚至可以刪除呢？

一、語言文字才是語文的真正味道

《義務教育語文課程標準》指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”

分析上面這段話，課程的“綜合性”在數學、英語等學科里面也有所強調，“實踐性”在小學科學這門課程中也十分推崇，因此課程的綜合性和實踐性不能看作是語文教學的特有屬性。而“吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長”才是語文學習的目的所在。據此，可以判斷出“使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通”才是語文教學的獨特之處。

例如，學習宋朝大詩人范成大的《四十田園雜興》（其三十一）：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”很多教師讓學生表演其中的活動，以期學生能夠深入理解這首詩。出發點不錯，但是方法卻弄錯了。表演是語文教學的特質嗎？課堂上，教師用精心設計的活動來展開教學，這是緣木求魚的做法;還有一些教師喜歡用PPT教學，雖說不是不能用PPT，但是不能喧賓奪主。

二、意象意境是古詩的根本元素

上面已經分析了語文學習的本質特點，強調在小學古詩教學中要牢牢抓住語言文字來體會古詩的妙處。那么，如何才能抓住語言文字來體會古詩的意境呢？可以從語言文字構成的意象來體會。所謂意象，簡單地說就是含有詩人思想感情的物象。所謂的意境，就是這些意象構成的一種境界。

還是以范成大的《四十田園雜興》（其三十一）這首詩為例，這首詩寫了哪些意象呢？這些意象又構成了一幅什么樣的意境呢？詩中的事物有田地、桑麻、桑陰、瓜等，人物有村莊兒女、童孫。這些意象借助一些其他的語言文字構成了一種意境：村莊兒女起早貪黑地工作，童孫雖然并不會干農活，但是卻學著大人的樣子干活。通過對意境的研讀，學生不難理解本首詩作者想要表達的思想感情：一方面通過農村勞動的場面表現了農村生活的緊張和繁忙，體現勞動人民的勤勞;另一方面，表現了童孫們從小受到耳濡目染，養成了愛勞動的品質，也展現了他們的天真有趣。

通過以上案例的分析，可以知道，古詩作者的思想感情是蘊含在意象和意境之中的，而語文的意象、意境又是以語言文字作為載體的。教師在小學古詩教學中，要遵循這一規律，帶領學生通過由此及彼，由淺入深的學習，達到古詩學習的殿堂。

三、煉字造句、批文入理是古人的匠心所在

“兩句三年得，一吟雙淚流。”我國古代詩人，大多都重視對語言文字的錘煉，要選用最恰當的字詞，表現人物、事物、畫面。教師在進行小學古詩教學的時候，要善于挖掘這樣的詞語，帶領學生仔細體味詩人用詞的精妙獨到之處，感受語文的魅力。

例如，王安石的《泊船瓜州》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字歷來為人稱道。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最終選定了“綠”。改字與其他動詞相比，到底有什么妙處呢？就詞性而言，“綠”是一個形容詞，表示一種顏色;而上述動詞只能表現某一個動作，不能表現一種狀態。動作是抽象的，狀態則不然，能夠直接調動人的視覺感受，給人生動形象之感。同時“綠”這個字又與“春風”相呼應，表現了春回大地，萬物復蘇的勃勃生機。這樣，整首詩就被賦予了獨特的生命力，給讀者帶來了滿心的愉悅之情。這些表達效果，都是其他詞語所不能夠達到的。教師只有引導學生深入理解這些詞語在表情達意上的妙處，才能夠把小學古詩教學教出語文味。

當然，要在古詩教學中教出語文的味道，引導學生進入古詩鑒賞的廣闊天地，還有許多途徑和方法。語文教師要從語文的應有之義出發，充分挖掘，讓古詩教學更有語文味。

（責編劉宇帆）