利用中華傳統(tǒng)故事開展幼兒德育教育的有效策略

葉汝娟

摘 要：中華傳統(tǒng)故事作為承載了不同人生哲理的文化資源，對于幼兒道德品質(zhì)來說具有非常高的啟發(fā)思想價值和教育意義，將傳統(tǒng)故事作為教學資源來培養(yǎng)幼兒的品德素質(zhì)與美好心靈，是拓展教學空間、優(yōu)化德育教育效果的有效舉措。因此，本文將基于中華豐富的傳統(tǒng)故事文化來探究其在幼兒德育教育中的應(yīng)用策略，期望這項教育活動的實踐開展能幫助我校幼兒樹立正確的思想觀念。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)故事;幼兒德育教育;有效策略

歷經(jīng)悠久歲月的中華傳統(tǒng)文化中凝聚了我國歷史上無數(shù)先輩的優(yōu)秀思想精神，然而隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展使得不少傳統(tǒng)文化逐漸被掩埋在歷史的長河之中，弘揚傳統(tǒng)文化已是勢在必行之舉。以中華傳統(tǒng)故事作為載體來開展幼兒德育教育是整合幼兒園、家庭、社會等多方資源的有效途徑之一，能促使幼兒在參與德育教育的互動過程中學會愛與付出，進而得到更優(yōu)質(zhì)的發(fā)育發(fā)展。

一、幼兒德育教育與中華傳統(tǒng)故事文化

（一）幼兒德育教育概述

學前教育旨在為3—6歲的兒童提供專業(yè)的思想啟蒙教育，在這一階段中培養(yǎng)幼兒的品德素養(yǎng)是幫助其健全人格的重要基礎(chǔ)工作，而幼兒教師所要做的就是幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣與正確的思想品德，同時還要為幼兒未來適應(yīng)和融入學校乃至社會中的團隊生活打下堅實基礎(chǔ)。然而現(xiàn)階段我校開展幼兒德育教育活動的過程中總是遭到了很多因素的阻礙，德育教育的內(nèi)容有些晦澀難懂、沒有將幼兒視作主體地位、沒有關(guān)注到個體差異性等等，都是對德育教育有效性帶來負面影響的重要因素，幼兒難以領(lǐng)會到德育教育內(nèi)容中的抽象思想，就無法對其中所表達出的情感產(chǎn)生共鳴，而教師如果不尊重幼兒的主體地位與個體差異性，就很難幫助幼兒得到最大化的心靈成長。因此，改變幼兒德育教育的活動形式與內(nèi)容是提升教育效用的第一步，促使幼兒在德育教育活動中學會感恩、學會換位思考等等，進而不斷成長為符合我國社會主義事業(yè)人才需求的棟梁支柱[1]。

（二）以傳統(tǒng)故事開展幼兒德育教育的實用價值

在中華傳統(tǒng)故事中常常能見到對個人品德培養(yǎng)的內(nèi)容，譬如《孔融讓梨》、《掩耳盜鈴》等等都在強調(diào)君子德行的道德品質(zhì)，這些富有德育教育內(nèi)涵的傳統(tǒng)故事不僅符合了幼兒的學習需求，還能極大地調(diào)動幼兒對于德育教育活動的參與積極性，幼兒可以通過聽、將、扮演的形式來復(fù)刻故事內(nèi)容和深度感悟其內(nèi)在的情感價值，讓深奧的德育理論轉(zhuǎn)化為幼兒更容易接受的方式呈現(xiàn)出來，最終促使幼兒做到對德育道理的內(nèi)化于心和外現(xiàn)于行。因此，如何將傳統(tǒng)故事的德育教育價值充分發(fā)揮出來，是幼兒教師需要深入探索的問題，教師需要結(jié)合幼兒的階段發(fā)展特征與德育教育實際情況來深挖傳統(tǒng)故事中的德育功能，進而全方位提升幼兒的品德素質(zhì)，推動幼兒基于優(yōu)秀素養(yǎng)下成長為合格的社會主義接班人[2]。

二、以傳統(tǒng)故事開展幼兒德育教育的有效措施

在探索傳統(tǒng)故事與幼兒德育教育的融合路徑時，教師應(yīng)當及時轉(zhuǎn)變固有的教育思想來搜尋更符合幼兒求知欲和學習需求的傳統(tǒng)故事，結(jié)合其他教師的優(yōu)秀案例與自身豐富的教學經(jīng)驗，不斷學習、不斷總結(jié)、不斷反思，繼而開發(fā)出利用傳統(tǒng)故事開展德育教育活動的新途徑與新方法。同時，幼兒園還可以選用并引入符合幼兒年齡特征的德育教育故事叢書去推動活動的開展進程，為“傳統(tǒng)故事+德育教育”這一活動提供有利的現(xiàn)實資源，以具有區(qū)域特色的教育環(huán)境來構(gòu)建形成獨特的辦園特色并強化園內(nèi)的文化內(nèi)涵[3]。

（一）激發(fā)幼兒的參與興趣

發(fā)揮傳統(tǒng)故事德育價值的必要條件就是激發(fā)幼兒的參與興趣，教師要以幼兒的思想情感為基礎(chǔ)來釋放其天性，鼓勵幼兒通過自己的方式參與到德育教育活動中，比如唱歌、跳舞、角色扮演等形式，讓幼兒在享受樂趣的同時理解和感悟傳統(tǒng)故事里的道德情感。譬如教師在講述《程門立雪》、《愚公移山》等經(jīng)典故事的時候，教師就可以通過創(chuàng)設(shè)生活化的情境來分配角色讓幼兒進行扮演，讓幼兒通過親身體驗去學會禮貌待人的良好品德與堅持不懈的積極思想。幼兒教師在開展德育教育活動時要注意少約束、多引導(dǎo)，不能只看重傳統(tǒng)故事的輸出而忽視了幼兒內(nèi)心對道德品質(zhì)的輸入，順其自然與適當引導(dǎo)才能幫助幼兒主動探索傳統(tǒng)故事中所要表達的中心思想。另外，當教師在引入歌曲、舞蹈去培養(yǎng)幼兒對德育教育活動的參與熱情時，教師可以選擇《小兒語》這類簡單易懂的經(jīng)典作品進行舞蹈排演和歌曲編寫，通過兒童故事去開展日常德育教育活動能促使幼兒迅速理解故事里的思想情感，再加之舞蹈與歌曲所帶來的深刻印象更能讓幼兒對故事逐漸產(chǎn)生情感共鳴和同理心。當然，教師在選擇傳統(tǒng)故事時也要注意不同年齡段與不同個體幼兒的認知能力差異，可以借助《禮記》這種傳統(tǒng)名著來滿足各年齡段幼兒的道德素質(zhì)教育目標與需求[4]。

（二）教師的個人素質(zhì)

教師作為除家長外幼兒模仿學習的標桿，以身作則是強化幼兒德育教育活動實效性的關(guān)鍵因素，教師自身應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)者的價值作用來為幼兒樹立一個學習榜樣，要提升責任意識去引領(lǐng)幼兒發(fā)揮強大的模仿能力學習自己的一舉一動，進而在長時間的熏陶下幫助幼兒養(yǎng)成良好的品德素質(zhì)以實現(xiàn)德育教育目標。因此，教師在日常教學活動中一定要用社會主義核心價值觀與師德標準來嚴格規(guī)范自己的言行舉止，同時加強對傳統(tǒng)文化知識的學習去不斷豐富知識積累和自我精神世界，教師還要保持對幼兒身心發(fā)育情況的關(guān)愛思想來搭建家園幼三方的溝通平臺，充分整合各方資源并貫徹落實道德素質(zhì)教育的多元化要求[5]。

結(jié)語

總而言之，幼兒園應(yīng)當重視對幼兒品德素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，充分正視德育教育對幼兒三觀的正確形成的價值意義，這需要教師在日常進行教育活動的時候秉持著“以人為本”的思想來長期且堅持開展德育教育，同時還要與家長聯(lián)合起來形成教育合力，共通共享教育資源以實現(xiàn)培養(yǎng)幼兒良好品德素質(zhì)的最終目的，促使幼兒做到對德育道理的內(nèi)化于心和外現(xiàn)于行。

參考文獻：

[1]張霞.幼兒園德育活動的實踐研究[J].教育藝術(shù)，2021（06）：10.

[2]姚若云.重德育，傳文明——對幼兒德育與傳統(tǒng)文化節(jié)日相結(jié)合的教學思考[J].教師，2021（01）：103-104.

[3]劉艷偉.淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園德育中的價值顯現(xiàn)[J].新課程，2020（50）：15.

[4]薛云.基于幼兒德育滲透的傳統(tǒng)文化教育資源開發(fā)[J].智力，2020（27）：141-142.

[5]郭春村.傳承民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，促進幼兒的全面發(fā)展[J].新課程，2020（30）：164.3D61BD19-76FB-42AF-9E26-BC2D5FABA592