鐘圣祿
摘要:對(duì)于小學(xué)階段的道德與法治教育教學(xué)工作而言,教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)將教學(xué)目光放置在“立德樹(shù)人”的教育理念當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)是當(dāng)前教育工作的首先問(wèn)題。我國(guó)作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,其必須要為社會(huì)主義培養(yǎng)新時(shí)代的接班人。這也就決定了立德樹(shù)人工作是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),同時(shí)也是當(dāng)前教育現(xiàn)代化發(fā)展的主要方向,是教育事業(yè)前行的靈魂與精髓。教師只有在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育原則,才能推動(dòng)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)更多全面型人才。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;一體兩翼;方法策略
作為小學(xué)道德與法治課程教師,自身應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定教育信念,秉承愛(ài)國(guó)主義情懷,強(qiáng)化自身思想道德品質(zhì)建設(shè),不斷增強(qiáng)知識(shí)視野,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神,不斷提高自身綜合素養(yǎng)水平。在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)將立德樹(shù)人理念落實(shí)在課堂教學(xué)工作當(dāng)中,不斷強(qiáng)化學(xué)生文化知識(shí)內(nèi)涵,豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將立德樹(shù)人的教育理念貫穿在各個(gè)教育環(huán)節(jié),并圍繞這一教育目標(biāo),開(kāi)展教學(xué)工作。
一、借助“一體兩翼”教學(xué)模式,多角度開(kāi)展教學(xué)工作
針對(duì)部編版的小學(xué)道德與法治課程學(xué)科特點(diǎn),借助“一體兩翼”教學(xué)模式能夠有效增強(qiáng)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率。一體兩翼簡(jiǎn)單是指以“課堂實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)為“一體”,“社會(huì)實(shí)踐”“校園實(shí)踐”為兩翼的教學(xué)模式。課堂教育實(shí)踐活動(dòng)、校園實(shí)踐活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)均為小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)的主要方式及手段,但這三個(gè)活動(dòng)內(nèi)容均有其利弊。通過(guò)開(kāi)展“一體兩翼”教學(xué)模式,能夠?qū)⑦@三者之間的優(yōu)越性放大,進(jìn)而更好的為開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)結(jié)合課堂情景出發(fā),重在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題開(kāi)展自主思考及自主探究,并在這個(gè)過(guò)程中強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn),借助師生、生生之間的溝通交流及互動(dòng),引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的獨(dú)到見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力及創(chuàng)新意識(shí)。利用“一體兩翼”教學(xué)模式,推動(dòng)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中從“課堂實(shí)踐”向“社會(huì)實(shí)踐”“校園實(shí)踐”邁進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)多元化教育教學(xué)的目的。
二、借助“一體兩翼”教學(xué)模式,全面化整合教學(xué)資源
校園實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生快速成長(zhǎng)發(fā)展的重要途徑,學(xué)校應(yīng)當(dāng)以構(gòu)建特色教育為方向,以立德樹(shù)人為教育理念,充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,利用道德與法治教育教學(xué)資源,積極開(kāi)展校園實(shí)踐性活動(dòng)。
例如,開(kāi)展“建立社會(huì)主義榮辱觀念”“珍惜生命,拒絕毒品”“熱愛(ài)生活,珍惜糧食”“懂法用法,知法守法”等校園實(shí)踐性活動(dòng)。不僅強(qiáng)化了道德與法治課堂教學(xué)深度,同時(shí)又能有效豐富學(xué)生的校園文化生活。而開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐性活動(dòng)則應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則,結(jié)合學(xué)生個(gè)人到集體生活,充分展現(xiàn)學(xué)生的道德品質(zhì),使學(xué)生利用學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探索和認(rèn)知。比如,開(kāi)展“小手拉大手,創(chuàng)建綠色新環(huán)境”“綠色環(huán)保,人人有責(zé)”等系列活動(dòng)。利用這種方式,將道德與法治課堂教學(xué)精神有效地融入到學(xué)生的社會(huì)文化當(dāng)中,利用校園文化及學(xué)生的實(shí)際生活激發(fā)學(xué)生對(duì)周遭事物的認(rèn)知,轉(zhuǎn)變學(xué)生思想價(jià)值觀念。同時(shí),在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中,向?qū)W生灌輸愛(ài)國(guó)主義思想,將學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、強(qiáng)國(guó)意識(shí)融入到學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中,結(jié)合學(xué)生身邊的小事著手,不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生的文化自信,啟蒙學(xué)生的思想道德情感,使學(xué)生形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人民的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人。
三、借助“一體兩翼”教學(xué)模式,立體化開(kāi)展育人工作
小學(xué)道德與法治學(xué)科作為教育部門審定的義務(wù)階段教育學(xué)科,部編版教材注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)的教育,旨在基于立德樹(shù)人為基礎(chǔ),利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀為教育工作的導(dǎo)向,向?qū)W生普及法律知識(shí),規(guī)范小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,因此這不僅是對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),更是對(duì)學(xué)生法治觀念意識(shí)的培養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生思想道德觀念的過(guò)程中,強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí),幫助學(xué)生健康快速成長(zhǎng)。教育工作是民族發(fā)展復(fù)興的基石,教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)將立德樹(shù)人作為教育工作的基礎(chǔ),結(jié)合國(guó)家發(fā)展需要,社會(huì)發(fā)展需要,培養(yǎng)人才,建設(shè)人才,這同時(shí)也是道德與法治課堂教育教學(xué)工作的主要目標(biāo),能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。科學(xué)開(kāi)展小學(xué)道德與法治學(xué)科,是義務(wù)教育階段重要的教學(xué)任務(wù),新的課程內(nèi)容同時(shí)也是教師全新的教育挑戰(zhàn),更是全新的機(jī)遇。借助“一體兩翼”教師模式不斷增強(qiáng)道德與法治課程內(nèi)容的多元性。
簡(jiǎn)要而言,小學(xué)道德與法治課程教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)聚焦學(xué)科特點(diǎn),將學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)工作轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科活動(dòng)為主的教育形式,不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)模式及教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變,切實(shí)做到“以生為本”教育原則,堅(jiān)持以學(xué)生為中心開(kāi)展教育工作,以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力為課堂教學(xué)工作的主要基礎(chǔ),這樣才能讓課堂教學(xué)工作更為務(wù)實(shí),更為生動(dòng),進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)道德與法治課程實(shí)踐化的開(kāi)展,推動(dòng)學(xué)生個(gè)人能力的全面提升,展現(xiàn)課堂教學(xué)工作的育人價(jià)值。
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