回歸生活感悟生活

蔡雪英

【摘要】陶行知教育思想的“生活教育”理論學(xué)校教育要以社會為課堂，以生活為目標，讓學(xué)生在生活實踐中理解、掌握知識。語言源于生活，語言的學(xué)習(xí)也不應(yīng)該離開生活。本文以陶行知教育思想為指導(dǎo)，從“在生活中學(xué)習(xí)新詞匯”等幾個方面，介紹了如何引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，感悟生活，在生活中學(xué)好語文。

【關(guān)鍵詞】陶行知;“生活教育”;小學(xué)語文，課堂教學(xué)

“生活教育”理論是陶行知教育思想的核心與精華。生活教育理論的三大命題“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”，從根本上徹底改變了舊教育的理論與實際脫節(jié)，學(xué)生與生活隔閡的教學(xué)模式。主張學(xué)校教育要以社會為課堂，以生活為目標，讓學(xué)生在生活實踐中理解、掌握知識。

語言源于生活，生活離不開語言。語文教材中的所有的課文無不是生活的結(jié)晶、生活的反映。語言學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。我們應(yīng)當以陶行知教育思想為指導(dǎo)，以課堂為起點，以生活為介體，多元實踐生活化的語文教學(xué)。全方位地加強小學(xué)語文課堂教學(xué)與學(xué)生實際生活的融會貫通。讓學(xué)生走進生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。更好地幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，從中得到啟迪，才能使我們的語文教學(xué)充滿生命和富有活力，才能讓我們的學(xué)生更好地理解生活、感悟生活、學(xué)會生活，駕馭生活，做生活的強者。

一、在生活中學(xué)習(xí)新詞匯

字詞教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)。只有將字詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)夯實、打牢，小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平與能力才會有明顯的提高。現(xiàn)行部編版小學(xué)語文教材中有許多的課文內(nèi)容是同學(xué)們?nèi)粘Ｋ姷纳瞵F(xiàn)象。但生活現(xiàn)象往往卻是其容易忽視的，或是熟視無睹，或是一知半解的。教師的任務(wù)就是要在課堂上喚起他們腦海里這些生活現(xiàn)象的點點滴滴的記憶。通過語言再現(xiàn)、情景創(chuàng)設(shè)等途徑，引導(dǎo)學(xué)生在腦海深處挖掘曾經(jīng)的生活影子的記憶，與文本進行比較，相互印證，以加深自己對生活的理解。例如，部編版語文一年級下冊《識字1》的教學(xué)內(nèi)容是一些與春天相關(guān)的詞語。在課堂教學(xué)中，教師要想方設(shè)法引導(dǎo)同學(xué)們更好的理解這些詞語的含義。課前，可以提前大家到公園去、到居住小區(qū)的綠化帶去觀察春天的景色。課堂上，教師先讓同學(xué)們說說自己看到了哪些春天景色。然后帶著學(xué)生到校園去尋找春天。看小草萌發(fā)、看柳條綠芽、看桃花綻放。讓同學(xué)們在大自然中充分感受春天的氣息。

再如，相比于一些反映生活具象的詞語如“桃紅柳綠”“山青水秀”“藍天白云”等，在教學(xué)一些抽象的詞語如“普天同慶、歡聲雷動、載歌載舞”時，低年級的小學(xué)生理解起來就難免有一定的難度。對此，教師可以在課前準備一些集會場面如足球賽、運動會及春節(jié)鬧元宵的畫面視頻，播放給學(xué)生看。如此，這些詞語含義不用過多的解釋，大家便均已心領(lǐng)神會了。

二、在情境中體驗生活

情境教學(xué)是許多教師常用的教學(xué)方法。對教材文本的感悟也應(yīng)該建立在生活情境之上。語文教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教材文本所表現(xiàn)的生活情景和社會現(xiàn)象，生動地還原于學(xué)生眼前。讓學(xué)生如臨其境，感同身受。可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，去加深這些感受。例如，在教學(xué)五年級下冊《草船借箭》時，教師可以組織學(xué)生分別扮演諸葛亮、周瑜和魯肅等人。通過生動活潑的角色表演，不僅使學(xué)生加深了對諸葛亮神機妙算的理解，而且對周瑜和魯肅等人也有了進一步的認識。更重要的是激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，對他們的想象力、表現(xiàn)力都是一次非常好的鍛煉。

三、在學(xué)習(xí)中運用生活

語文學(xué)習(xí)的要義在于運用。“學(xué)而不用，等于無學(xué)。”在生活教育理論的指導(dǎo)下的語言文字的訓(xùn)練就要有“生活味”。換句話說就是教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)聽說讀寫能力時，要著眼于學(xué)以致用。不僅語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容材料要盡可能取自生活;即便是對課文后面的設(shè)計的練習(xí)，也應(yīng)著眼于與學(xué)生的生活實際密切聯(lián)系。因為語言學(xué)習(xí)的目的就是為了運用。

例如：當今社會經(jīng)濟發(fā)達，電視、書報、招牌，看板，各種時髦的廣告詞鋪天蓋地。如酒類廣告“天長地酒”（久）、消炎藥廣告詞：“快治人口”（炙）熱水器廣告詞：“隨心所浴”（欲）等。這些廣告詞或諧音替換。或的不規(guī)范使用漢字現(xiàn)象。對此，教師可以組織開展“文字小衛(wèi)士”活動，讓學(xué)生走上街頭、走入社會去發(fā)現(xiàn)、去糾正這類語言污染的現(xiàn)象。這樣，不僅促使學(xué)生們掌握了一定的語言文字基礎(chǔ)知識，養(yǎng)成規(guī)范寫字，規(guī)范說話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的組織能力、社交能力、說服能力等。

四、在生活中拓展知識

讓小學(xué)生從課堂走向生活、走向社會，在如火如荼的社會生活中拓展語文知識，這一過程可以通過多種途徑來付諸實踐。如學(xué)習(xí)了《臺灣的蝴蝶谷》、《富饒的西沙群島》《記金華的雙龍洞》等表現(xiàn)祖國美麗自然風光的課文后，可以讓孩子們學(xué)做小導(dǎo)游。放學(xué)回家后，向家長、親戚、朋友等介紹祖國的秀美河山，壯麗海疆。還可以組織學(xué)生開展社會調(diào)查、采訪報道等語文實踐活動。在現(xiàn)實中生活和語文誰也離不開誰。它倆互為依存，共同發(fā)展。語文一旦離開生活，就成了無本之木，無源之水。生活中的語文現(xiàn)象無處不在，無時不有。部編版教材四年級上冊有一個單元的主題“處處留心皆學(xué)問”揭示的就是這個道理。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合生活實際突破文本閱讀理解的難點、化解學(xué)生疑點，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文拓展知識。

綜上所述，我們語文老師，要以陶行知教育思想的“生活教育”理論為自己的教育指導(dǎo)，把社會靈動生活導(dǎo)入語文課堂，引導(dǎo)學(xué)生體驗生活、感受生活，學(xué)習(xí)語言，運用語言。

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