借力鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)，優(yōu)化高中英語課堂

秦娟娟

【摘要】知識(shí)來源于生活，英語教學(xué)借助當(dāng)?shù)靥厣_發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，有助于英語課堂教學(xué)，本文闡釋了鄉(xiāng)土資源，和文化遺產(chǎn)的概念。本文以淮北鄉(xiāng)土資源中文優(yōu)秀化遺產(chǎn)為例，以人教版高中英語新教材為例，從中學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的角度，講述了在中學(xué)英語課堂滲透鄉(xiāng)土資源的意義。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源;文化遺產(chǎn);高中英語;核心素養(yǎng)

1.概念界定

1.1鄉(xiāng)土資源的概念界定

鄉(xiāng)土，即故鄉(xiāng)，是人們出生或久居的地方。鄉(xiāng)土資源，就是我們出生久居的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、歷史變遷社、會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名人軼事等。

1.2文化遺產(chǎn)的概念界定

《保護(hù)世界文化和自然產(chǎn)公約》在國際法律文件中首次確立了文化遺產(chǎn)這一概念，它將文化產(chǎn)定義為："文物從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體，建筑群，具有突出的普遍價(jià)值的人工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。可見，《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》所界定的文化遺產(chǎn)概念的內(nèi)涵包括包括物質(zhì)的也包括非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。

2.為什么要把鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)資源搬到中學(xué)英語課堂？

2.1英語學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》[1]明確指出：“（讓學(xué)生）使用英語簡述中華文化基本知識(shí)，主動(dòng)傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，運(yùn)用中外典故和有代表性的文化標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)意義和態(tài)度，有效進(jìn)行跨文化溝通，感悟中華文明在世界歷史中的重要地位。”這啟示現(xiàn)代英語教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的直觀感知為起點(diǎn)，中學(xué)生在課堂上的體驗(yàn)和親身感受，讓學(xué)生通過不同的渠道和方式來接觸和學(xué)習(xí)英語。而本土元素中的很多文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)的文化遺產(chǎn)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，都可以借來作為課程資源，所以在高中英語課堂上開發(fā)和利用，重組和整合鄉(xiāng)土課程資源是非常必要的。

2.2英語課堂當(dāng)前教學(xué)狀況要求

當(dāng)前中學(xué)生學(xué)習(xí)英語，主要是在課堂中進(jìn)行的，課堂教學(xué)能否積極開發(fā)和利用中國傳統(tǒng)文化，把學(xué)生所喜聞樂見的鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)搬進(jìn)課堂，增加學(xué)生的體驗(yàn)和感受，對優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提高教學(xué)效率有至關(guān)重要的影響。當(dāng)前教學(xué)對對富有時(shí)代和生活氣息的鄉(xiāng)土文化資源挖掘則更少，存在片面注重語言知識(shí)教學(xué)忽視文化價(jià)值觀導(dǎo)入[2]。指向?qū)W科核心素養(yǎng)發(fā)展的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)觀，指出通過改變教學(xué)模式和優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式，[3]因此，以鄉(xiāng)土資源為切點(diǎn)，在教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化，能讓學(xué)生上英語課有話說，想要說，拉近學(xué)生與課堂的距離，提高學(xué)生參與課堂的積極性。

3.淮北鄉(xiāng)土課程資源在高中英語課程資源的開發(fā)和應(yīng)用

筆者執(zhí)教的是2019年版本的高中英語必修二第一單元是CULTURAL HERITAGE.本單元圍繞文化遺產(chǎn)這一主題開展。

3.1基于文化遺產(chǎn)保護(hù)的單元主題的教學(xué)，教師可巧用鄉(xiāng)土資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言能力提高的目標(biāo)。在語言能力方面，教師教授英語，主要是能幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)生語言意識(shí)，鍛煉學(xué)生能在具體語境中調(diào)動(dòng)已有的認(rèn)知知識(shí)進(jìn)行文化交流。在單元導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以先教授有關(guān)文化遺產(chǎn)的單詞和短語，引發(fā)學(xué)生思考本單元話題文化遺產(chǎn)，并引出討論和發(fā)現(xiàn)淮北本地有什么文化遺產(chǎn)，學(xué)生搜集查閱口子窖釀造技術(shù)，花鼓戲，泥人制作。課后進(jìn)行進(jìn)一步查閱并以小組合作形式匯報(bào)總結(jié)，教師鼓勵(lì)學(xué)生用英語介紹自己家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)并動(dòng)手做淮北市的英文宣傳名片。這樣學(xué)生就不僅僅學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)理論知識(shí)，而且能發(fā)展學(xué)生的語言能力，體現(xiàn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)。

3.2巧用多土課程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化品格提高，在文化品格方面，英語教師主要通過教授學(xué)生英語的文化知識(shí)，讓學(xué)生了解文化的內(nèi)涵，區(qū)別不同文化之間的特點(diǎn)，從而使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，，増強(qiáng)文化自信[4]。在講到為什么保護(hù)文化遺產(chǎn)方面，教師在教授阿斯旺大壩項(xiàng)目地保護(hù)時(shí)，鏈接到怎么保護(hù)我們本地文化遺產(chǎn)，從我做起，從現(xiàn)在做起，教師可以邀請淮北考古協(xié)會(huì)成員開展講座宣傳自己家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)，并歡迎學(xué)生踴躍報(bào)名參與我愛我家，文化遺產(chǎn)有我護(hù)的志愿者行動(dòng)。

4.開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的意義

4.1培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，提高學(xué)生興趣，從而促進(jìn)教學(xué)

鄉(xiāng)土課程資源中優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，能夠讓學(xué)生在滲透中華傳統(tǒng)文化的英語教學(xué)活動(dòng)，提升英語學(xué)習(xí)興趣，通過課上教學(xué)，課下游學(xué)等方式親身體驗(yàn)鄉(xiāng)土資源的有優(yōu)秀文明成果既能符合新課標(biāo)中有關(guān)文化知識(shí)的課程要求，也是使英語教學(xué)活動(dòng)回歸語言運(yùn)用的本質(zhì)上來。

4.2發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，增強(qiáng)民族使命感。

教師在課堂中滲透各種身邊優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，學(xué)生通過親身經(jīng)歷解讀家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的歷史發(fā)展和文明發(fā)展的了解，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)血脈傳承對認(rèn)同，增進(jìn)家國情懷[5]。學(xué)生在此過程中對自己家鄉(xiāng)有了更加深刻的了解，能夠發(fā)揚(yáng)安徽淮北優(yōu)秀的文化，從而有利于培養(yǎng)文化自信，。

5.結(jié)語：總之，為了進(jìn)一步落實(shí)2017年版課標(biāo)提出的培養(yǎng)學(xué)生中華傳統(tǒng)文化品質(zhì)的要求，英語教師需要重新審視和完善自己的教學(xué)模式，充分利用身邊的顯性隱性的資源，發(fā)揮本土文化元素在課堂上的應(yīng)用，通過對本土文化資源的遷移，使英語學(xué)習(xí)情景化，逐步實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化品質(zhì)的內(nèi)化，這既是英語課堂教學(xué)改革的必然要求，也是回歸語言學(xué)習(xí)本質(zhì)的基本做法。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：1-6.

[2]王德學(xué).高中英語課堂文化意識(shí)培養(yǎng)策略初探[J].文理導(dǎo)航（上旬）.2020（12）：38+40.

[3]黃浩森.鄉(xiāng)土課程資源的界定及其開發(fā)原則[J].中國教育學(xué)刊.2009（01）：81-84.

[4]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2017：148.

[5]梅德明，王.改什么？如何教？怎樣考？高中英語新課標(biāo)解析[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2018：20-40.