高職高專(zhuān)學(xué)生中國(guó)文化失語(yǔ)癥現(xiàn)象探析

李清 張?jiān)婂?/p>

摘? 要 分析高職高專(zhuān)學(xué)生產(chǎn)生“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”的原因，提出高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”應(yīng)對(duì)策略，以期幫助教師及學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改善大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 高職高專(zhuān)學(xué)生;中國(guó)文化失語(yǔ)癥;大學(xué)英語(yǔ);教材;第二課堂;跨文化交際能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G715? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2020）13-0100-02

1 引言

自從叢（2000）提出“中國(guó)文化失語(yǔ)”（許多有相當(dāng)英文程度的中國(guó)青年學(xué)者，在與西方人交往過(guò)程中，始終顯示不出來(lái)自古文化大國(guó)的學(xué)者所應(yīng)具有的深厚文化素養(yǎng)和獨(dú)立的文化人格）以來(lái)，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)界便對(duì)中國(guó)文化失語(yǔ)的問(wèn)題展開(kāi)激烈討論。左娟霞（2019），關(guān)敏、蘇雪梅（2019）等都對(duì)大學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”作了原因及對(duì)策的探討，他們提出大學(xué)生產(chǎn)生“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”是由于社會(huì)觀念、資源配置、教師及學(xué)生的知識(shí)水平有限等方面的原因，提出的對(duì)策包括轉(zhuǎn)變社會(huì)觀念、優(yōu)化資源配置、變革教學(xué)模式等，但大都籠而統(tǒng)之，缺乏系統(tǒng)性、全面性，且不夠清晰。張瑩瑩（2019），徐春暖（2019）等對(duì)高職學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”作了探析，認(rèn)為是由于課程大綱、教育歷史等方面的原因，但未作全面的系統(tǒng)探析及研究。

本文基于一定的調(diào)查及研究，總結(jié)前人的研究成果，在此基礎(chǔ)上提出出現(xiàn)“中國(guó)文化失語(yǔ)”有著客觀、主觀兩方面的因素。客觀因素包括教學(xué)環(huán)境、教育歷史、社會(huì)觀念、文化政策、教學(xué)資源配置等一系列因素;主觀因素是指作為涉事主體的教育者和學(xué)習(xí)者存在意識(shí)不足、引導(dǎo)不足等問(wèn)題。基于此，本文試圖分析課程設(shè)置、課程大綱、教學(xué)模式等一系列的客觀因素，以及作為涉事主體的教育者、學(xué)習(xí)者的一系列的主觀因素，進(jìn)而提出相應(yīng)應(yīng)對(duì)策略，以期改善高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”問(wèn)題。

2 高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”原因分析

高職高專(zhuān)學(xué)生出現(xiàn)“中國(guó)文化失語(yǔ)”存在教學(xué)環(huán)境、社會(huì)觀念、文化政策等客觀方面的原因，也存在自己內(nèi)驅(qū)力不足、教師引導(dǎo)力不足等主觀方面的原因。

客觀方面? 我國(guó)高職高專(zhuān)英語(yǔ)教育早已適應(yīng)了以傳播目的語(yǔ)為主的西方文化教育理念，不管是各個(gè)層次的大學(xué)英語(yǔ)教育，還是以專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)為主的英語(yǔ)教育，大多以傳播西方文化知識(shí)為主，忽略了傳播中國(guó)文化。中國(guó)文化融入英語(yǔ)教學(xué)缺乏理論指導(dǎo)，我國(guó)制定和頒布的文件和大綱，缺少中國(guó)文化教學(xué)的理論指導(dǎo)，教師無(wú)指向標(biāo)，因而忽略了中國(guó)文化教育。另外，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育課程中極少涉及中國(guó)文化教育課程。中國(guó)文化相關(guān)課程稀缺，直接導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)不夠深入，不知道如何用英語(yǔ)準(zhǔn)確表達(dá)中國(guó)文化。

教材中中國(guó)文化的缺失也是很重要的一個(gè)因素。通過(guò)調(diào)查，只有10.9%的教材內(nèi)容中融入了中國(guó)文化教育。作為文化傳播的載體，教材中中國(guó)文化的缺失成為“中國(guó)文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要因素。再加上中英文結(jié)合的讀本少之又少，相關(guān)慕課、微課等資源也是鳳毛麟角。因此，中國(guó)文化的資源配置不足是導(dǎo)致學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要因素。

測(cè)評(píng)體系不完善。一直以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教育中對(duì)學(xué)生的測(cè)評(píng)都集中在英語(yǔ)語(yǔ)言理解和運(yùn)用的能力上，很少關(guān)注中國(guó)文化的輸出能力。再加上大多數(shù)教育者對(duì)學(xué)生的測(cè)評(píng)都是以筆試方式進(jìn)行，鮮有其他的考試方式。即使在作文等輸出型的考題中，測(cè)評(píng)者也關(guān)注的是學(xué)生的表達(dá)能力及思維能力，而很少考測(cè)學(xué)生的文化內(nèi)涵探究力。

教學(xué)模式單一也是“文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要原因。據(jù)調(diào)查，只有5.24%的學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展中國(guó)文化宣傳活動(dòng)，大多數(shù)學(xué)校從未舉辦或很少舉辦中國(guó)文化活動(dòng)。第二課堂缺失導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的路徑單一，這無(wú)疑也是造成高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要原因。

主觀方面

1）學(xué)生。

①學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是造成“中國(guó)文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要主觀原因。近年來(lái)，學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)都在雅思、托福、四六級(jí)、國(guó)才考試等英語(yǔ)知識(shí)水平的考試上，而忽略了中國(guó)文化的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是造成“中國(guó)文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要原因。

②學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重不足且學(xué)習(xí)惰性較強(qiáng)。75.75%的學(xué)生表現(xiàn)出不能用英語(yǔ)流利地表達(dá)中國(guó)文化;對(duì)于刺繡、武術(shù)、剪紙、京劇、節(jié)日等中國(guó)文化，65.05%的學(xué)生掌握的詞匯量在50詞以下;64.48%的學(xué)生課后從不主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化。

③學(xué)生的學(xué)習(xí)方法欠妥當(dāng)。61.41%的學(xué)生常常只是通過(guò)英文教材涉及的極少的中國(guó)文化作為讀本，而很少去閱讀中國(guó)文化經(jīng)典等;60.08%的學(xué)生只是讀取中國(guó)文化經(jīng)典的中文讀本，而很少去涉及英譯版本。

2）教師。教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足是造成“中國(guó)文化失語(yǔ)”的一個(gè)重要原因，進(jìn)而延伸為教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)力不足。近年來(lái)，只有49.09%的教師在課后主動(dòng)獲取中華文化;54.55%的教師只是在課堂上偶爾講授中國(guó)文化;而近23.64%

的教師竟不能講授中華文化。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”另外，教師的教學(xué)模式較為單一，40%的教師從不在課后舉辦第二課堂活動(dòng)。教材在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的作用毋庸置疑，而教師整合現(xiàn)有資源的能力不強(qiáng)也是學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”的重要原因之一。

3 高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”應(yīng)對(duì)策略初探

綜上，筆者就高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”原因作了探析，接下來(lái)將針對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”問(wèn)題提出相應(yīng)應(yīng)對(duì)策略。

改進(jìn)客觀條件

1）平衡中西方文化教學(xué)理念。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的文化意識(shí)觀，既作文化的汲取者，也作文化的輸出者，重視中國(guó)文化，發(fā)揮中國(guó)文化的正遷移作用，繼而培養(yǎng)學(xué)生跨文化的交際能力，營(yíng)造多元化的和諧教學(xué)環(huán)境。

2）開(kāi)設(shè)課程，明確目標(biāo)。教育行政部門(mén)需優(yōu)化課程設(shè)置，開(kāi)設(shè)中國(guó)文化相關(guān)教育課程。教育行政部門(mén)應(yīng)制定中國(guó)文化教學(xué)大綱，提供理論依據(jù)和指導(dǎo)方向。