初中歷史教學中實施生命教育的思考與實踐

韓素琴

[摘要]生命教育符合初中生成長需求，能夠促進學生的身心健康發展，與初中歷史學科教學具有交叉點。文章在分析生命教育含義的基礎上，結合教育實踐經驗，認為可通過剖析人物經歷培養學生的生命態度，通過聚焦歷史事件引導學生領悟生命價值，通過品析典型案例幫助學生認知生命意義，通過優秀文化滲透生命倫理。

[關鍵詞]初中歷史教學;生命教育;思考

[中圖分類號]G633.51

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1674-6058（2020）34-0074-02

隨著人本教育思想在義務教育中的日益普及，以重視學生個體成長需求為特征的生命教育成為教育活動的重要價值導向。歷史作為一門人文學科，對學生的全面發展具有重要意義，是引領學生熱愛生命、認知生命、升華生命的關鍵渠道。本文結合筆者的教學思考與實踐經驗，淺析如何在教學中實施生命教育。

一、生命教育的含義

生命教育與全人教育、道德教育等相關聯，其內涵與外延所包含的內容十分豐富，如果從源頭上對其加以審視，能夠幫助教師了解開展生命教育的必要性，加深對其含義的理解。生命教育最早由美國學者杰·唐納·華特士于1968年提出，主要針對美國社會中吸毒、自殺等問題。在澳大利亞的悉尼，第一所“生命教育中心”是為了應對“藥物濫用、暴力和艾滋病”問題。種種現象的存在，表明以往的教育并未能有效引導學生善待生命。從學生的角度而言，實施生命教育的目的就在于引導學生建立對生命的積極態度，并讓學生對一些有關生命安全的重要事件進行價值分辨。從教師的角度而言，實施生命教育要求從生命的角度看待學生，不將學生視為“教育產品”，而要將自己視為幫助學生成長的角色，遵循生命的規律，培養學生提升自身生命質量的能力。

二、初中歷史教學中實施生命教育的思路

歷史課程講述人類社會的發展歷程，并著力突出歷史進程中的正面因素，使學生認識人類在求生存、求發展進程中的創造性活動，進而了解生命的意義和價值。《義務教育歷史課程標準（2011年版）》在“情感態度與價值觀”一維中提出目標：“逐步確立積極進取的人生態度，形成健全的人格和健康的個性品質。”這表明歷史課程具有實施生命教育的內在條件。但是，從教材內容的設置來看，歷史課程中多為粗線條式的敘事和描繪，側重于呈現歷史事件之間的關聯和因果，并不多過地聚焦于微觀層面的生命成長。因此，要在歷史教學中實施生命教育，便要求教師善于挖掘教材中的相關資源，適當增補史料，并從生命教育的視角對史實進行闡釋，讓學生從中汲取生命智慧。

三、初中歷史教學中滲透生命教育的策略

教師可以歷史教材的內容框架為主線，豐富相關的細節，通過歷史闡釋與價值分析的方式實施生命教育。下面結合筆者的教學實踐進行論述。

（一）剖析人物經歷，培養生命態度

以人物為切入點實施生命教育具有實用性，可以給學生樹立一個榜樣，培養學生積極向上、百折不撓的生命態度。初中生處于青春期，其價值觀具有高度的可塑性，歷史人物的事跡會影響學生認識、評價人生活動的方式。教師在教學中可選取具有勵志色彩的人物，讓學生體悟這些人物的心路歷程，進而思考如何使有限的生命獲得更大的價值。

例如，在教學七年級上冊《西漢建立和“文景之治”》時，筆者引入了名將韓信的故事。在講述過程中，筆者突出了韓信人生的前后對比，以“寄食鄉親”“漂母飯信”和“胯下之辱”三個故事，說明韓信也曾不得志。在講完故事后，請學生思考韓信甘受胯下之辱的原因，引導學生懂得人應當寄望長遠，如果胸有大志便不必過于在意眼前困境。又如，《動蕩的春秋時期》一課中配有插圖《勾踐劍與夫差矛》，筆者便基于插圖講述了“勾踐滅吳”的故事，敘述了勾踐如何臥薪嘗膽、厲兵秣馬，在不張揚的情況下潛心努力、增長實力，直至完成大業。通過剖析這些人物的經歷，引導學生樹立長遠目標，更理性地看待生命中的逆境，學會通過堅忍和努力來實現生命的璀璨。

（二）聚焦歷史事件，領悟生命價值

生命本身就具有存在價值，每個個體的生命都值得珍惜，這是人性最基本的價值觀。在人類歷史長河中，人們對和平的追求，正是出于對生命價值的尊重。近年來，青少年自殺、校園暴力等事件頻出，與學生對生命價值缺少認知有關。歷史教師可挖掘教材中的相關內容，引導學生領悟生命價值、認識生命之美。

例如，九年級上冊《美國內戰》一課中的“人物掃描”部分有對林肯的介紹：“他主張用和平的方法，逐步限制奴隸制，最終達到廢除奴隸制的目的。”筆者以這一內容為基點，引導學生思考為什么林肯更愿意采用“和平的方法”。學生通過整理美國內戰的脈絡，發現當時美國許多州都爆發了戰爭，戰事十分慘烈，和平統一聯邦的希望日漸渺茫，林肯才發表了《解放黑人奴隸宣言》，明確地表示支持北方的立場，走上以戰爭換和平的路線。接著筆者講述了一個有關林肯總統的歷史小故事：一次戰爭結束后，一名女士為勝利歡呼，因為南方陣營死去2700人，北方陣營只死了800人。林肯非常嚴肅地說道：“3500名同胞在戰爭中死亡，怎能稱之為勝利？”聽完這個故事，再結合前面講過的內容，學生便能夠理解：在林肯支持和平解決奴隸制問題的立場背后，隱藏著對個體生命價值的考量，他不愿意因內戰而導致生靈涂炭。通過本次教學活動，學生更為全面地認識了歷史，從生命價值的角度理解了國家統一的重大意義，并認識到社會大局與個體生存之間的密切聯系。

（三）品析典型案例，認知生命意義

在歷史中存在許多彰顯生命光輝的典型案例，顯示了人在艱苦卓絕的環境下頑強拼搏的精神。對于這些案例，除了要從歷史意義的角度來闡述事件本身以外，還要引導學生感受事件中人物的主體人格以及人物的生命力量，進而培養學生積極進取的精神。

例如，八年級上冊第17課《中國工農紅軍長征》中長征這個案例便可以用來實施生命教育。長征中的紅軍超越生理的極限，創造了人類的奇跡，因此也出現了許多與之有關的優秀文學藝術作品。筆者先用一節課講解了長征的起因、路線以及結束時間，讓學生了解了紅軍長征時間之長、道路之遙、環境之惡劣、行路裝備之簡陋，再用另一節課組織開展長征故事分享會。學生在課前通過查詢圖書館資料和互聯網檢索了解了許多長征故事，再在課堂上與其他同學分享。學生的講述主要突出了“堅韌”“樂觀”“互助”等精神，每個學生的分享都對其他學生形成了啟發。筆者鼓勵學生使用教室內的多媒體設備，以語音和圖片的形式來展示更多的內容。本次課堂結束后，師生共同欣賞《長征組歌》。當下“05后”的學生出生于改革開放深入發展的時代，成長于和平而物質豐盛的環境，他們大多對長征歷史有一定的距離感。筆者通過故事分享的方式，引導學生主動走人歷史情境，接受革命先輩的精神洗禮，讓學生懂得了生命的意義在于拼搏與斗爭。

（四）利用優秀文化，滲透生命倫理

教師充分利用人類歷史中的優秀文化遺產，可以幫助學生體會生命倫理，進而學會珍視生命、努力向上、超越自我。

例如，教學七年級上冊《百家爭鳴》一課時，筆者引用了《論語》，講解了孔子對待生命的態度。首先是對生命的尊重。筆者先展示了《論語·鄉黨》中的內容：“廄焚，子退朝，日：‘傷人乎？不問馬。”接著對其進行說明：這表明尊重個體生命是儒家“仁”的內核，關心人的生存也是文明的基本倫理。其次是對生命進取的追求。筆者引用了《論語·為政》中的“吾十有五而有志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，表明孔子一生追求提升個人修養，在精神涵養方面不斷完善，并具有很強的自我評價、自我反省意識。筆者從生命教育的角度闡釋了古代儒家思想，讓學生從賢者的思想中汲取激勵個人奮發向上的能量，幫助學生在優秀傳統文化的基礎上，構建積極向上的生命態度，形成健全人格。

總之，實施生命教育，是實現教育活動本質價值的應有之義。歷史作為對人類活動與文明發展的記述，其中包含著巨大的生命教育價值。歷史教師在實踐教學中，要以初中生的身心發展規律為基礎，巧選切人點和教學方法開展活動，可結合對歷史人物、事件和相關文化的闡述，讓學生感悟生命、認知生命。

[參考文獻]

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（責任編輯 袁妮）

[基金項目]本文系江蘇省“十三五”規劃2020年度課題“生命教育：農村初中立德樹人的校本實踐研究”階段性研究成果。