夢回大唐，以小專題教學探究古詩的魅力

毛劍勇

[摘要]在初中古詩課堂教學中可以小專題教學的形式開展教學活動，以激發學生對古詩學習的真正興趣。教師可以靈活設計教學專題，并通過多種教學方法的運用，引導學生多角度、全方位地理解古詩的主旨和情感，從而提升學生的語文學科核心素兼.

[關鍵詞]部編教材;古詩;小專題教學

[中圖分類號]G633.3

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1674-6058（2020）34-0024-02

中國是一個詩的國度，唐詩在詩詞百花叢中分外妖嬈，無數人為它競折腰。教育部于2014年發布《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）。《綱要》中強調，加強中華優秀傳統文化教育，是構建中華優秀傳統文化傳承體系、推動文化傳承創新的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務的重要基礎。眾所周知，古詩就是中華優秀傳統文化最重要的組成部分。

根據《綱要》精神，初中語文部編教材加大了古詩文比重，注重引導學生學習和傳承優秀傳統文化。在增添的古詩文中，古詩詞的分量頗重。那么，有效提高古詩詞的課堂教學質量，培養學生對古詩詞的學習興趣，進而提升學生的傳統文化素養，就應該成為語文教師努力的方向。

筆者認為，在古詩詞課堂教學中不妨改一改傳統的模式，采用小專題教學的形式以激發學生對古詩詞學習的真正興趣。本文的小專題教學指根據課標的要求，結合學生實際的古詩詞學習情況，圍繞核心知識點，從作家、作品等方面出發，靈活適度地設計教學專題，并引導學生學習，以激發學生的自我體驗和感悟，讓學生能夠多角度地理解古詩詞的主旨和情感。初中部編語文教材八年級上冊編入的課內教讀古詩詞共有10首，其中唐詩有8首之多。下面就以這一單元的唐詩的教學為例，淺議古詩小專題教學的設計和研究。

一、課前梳理，做到“胸中有丘壑”

在開展小專題教學之前，有必要對這冊書中要求教讀的這8首唐詩進行梳理。通常情況下，大多數教師會按照教材篇目的安排一首一首地教授詩歌。這樣教學雖降低了學生的學習難度，但客觀上卻造成了古詩教學的碎片化。教師就詩教詩，缺乏全局意識，從而造成學生對于所學的古詩的理解有較大的局限性。面對這一困境，教師備課之初就要縱觀全局，熟悉教材，把整冊書的古詩作品整理清楚，通過讀詩歌、查資料，了解詩人的人生經歷，體悟詩人的情感。關于這一點，溫儒敏教授就曾指出，備課要有全局意識，不能備一課是一課，一定要研究教材，梳理其“隱在”的知識體系，比較自然而又扎實地體現在自己的教學中。教師在設計教案時，要有整體的考慮和安排，可以把一學期所要教學的古詩作為一個整體，設計好教學思路后再進行教學。教師要像葉圣陶先生筆下的蘇州園林的設計者一樣，做到“胸中有丘壑”。比如部編語文教材八年級上冊中的這8首唐詩，可以先從作家、作品體裁等角度進行梳理（如表1）。

梳理之后，可以發現這些唐代詩人，他們所生活的歷史時期各有不同，他們的人生經歷也有所不同，因此他們在作品中所呈現的思想感情、理想抱負便大相徑庭，而這就可以成為專題設計的一種依據。再比如，可以將同為中唐詩人的白居易和李賀的作品放在一起閱讀。他們一個描繪的是西湖旖旎的風光，另一個描繪的是邊塞的金戈風云;一個抒發的是馬踏白堤的悠閑自得;另一個抒發的是馳騁沙場的豪情壯志。細讀之后，“別是一般滋味在心頭”。

二、小專題教學，探究唐詩之美

小專題教學有別于傳統的教學，其更開放，更貼近學生的生活，更注重學生閱讀鑒賞、梳理探究、表達交流等能力的培養。

比如，唐詩之美，在于一個“情”字，這個“情”包含了人們的喜怒哀愁怨等諸多情感。教師可以以一個“愁”字組織《野望》《黃鶴樓》《渡荊門送別》《春望》這四首詩的教學。“愁”是一種抽象的情感意識，是一種只可意會不可言傳的心理活動，看不見，更摸不著，很難用文字表達。在教學中，教師不妨引導學生先來讀一讀這四首詩，看看能否感受得到“愁”，再加以區分。

學生在自讀后，指出崔顥的《黃鶴樓》、李白的《渡荊門送別》中的“愁”最容易感悟到。《黃鶴樓》一詩中的“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”直抒思鄉之愁。《渡荊門送別》中的“仍憐故鄉水，萬里送行舟”寫的是故鄉之水戀戀不舍地送“我”遠行。這里詩人的思鄉之愁溢于言表。對于杜甫《春望》中的“愁”，學生從“烽火連三月，家書抵萬金”中感悟到了。自安史之亂爆發以來，戰火持續不斷，詩人是多么盼望得到家中親人的消息，以至在他眼中，一封普普通通的家信竟能抵得過“萬金”。這既表現出了詩人盼望家信到來的急切心情，又表現出了詩人思親之愁。那么究竟“愁”到什么程度？學生討論后，認為“白頭搔更短，渾欲不勝簪”是最形象的表達。哪來的“白發”？應該是過度焦慮所致。詩人不停地去“搔”頭，想要緩解自身的情緒，而在不知不覺中，頭發變白變短變稀疏，甚至連簪子都插不上了。這是“愁”的程度的形象表現。王績《野望》中的“愁”有些難以直接感悟。學生在反復誦讀后，抓住了詩中對秋色的描寫。“樹樹皆秋色，山山唯落暉”這兩句寫到詩人舉目望去，到處是一片秋色，且在夕陽余暉的映襯下越發顯得蕭瑟。如此蕭瑟的秋景怎能不觸發詩人彷徨無依、苦悶孤寂的情感呢？在學生自我感悟的基礎上，教師進行補充。結尾“相顧無相識，長歌懷采薇”說的是詩人自己在現實中孤獨無依，只好長吟“采薇”之詩來寄托情感;而開頭“徙倚欲何依”中的“欲何依”亦是化用了東漢曹操《短歌行》中“繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了詩人孤獨無所依靠之愁。

在教學這四首詩的基礎上，教師可以“愁”字引領學生的學習向縱深發展，布置學生回家后查找資料，進一步感悟唐詩乃至古詩文中的“愁”，欣賞詩人們是如何化抽象為具體，化無形為有形，將“愁”表現得淋漓盡致的。

以“愁”為核心設計小專題教學，那么“愁”就是一條線索，將這些詩歌串聯在一起。在實際教學中，教師也可以就作家或作品本身值得探究的某一點設計小專題教學。比如，《春望》是杜甫的重要代表作之一，單獨來教，自然不成問題，但要想使學生獲得深刻的感悟，卻著實有些困難。那不妨圍繞杜甫的人生經歷設計一個專題開展教學活動，如“朝圣：重走杜甫之路”，把《望岳》《春望》《茅屋為秋風所破歌》放在一起教學。這三首詩歌分別是杜甫不同人生階段的代表作，清晰地展現了他不尋常的人生之路。

杜甫二十五歲登泰山，寫下了一首傳世佳作《望岳》。這一階段的杜甫主要是在漫游天下，豐富自己的人生經歷。彼時的杜甫未人仕途，朝氣蓬勃。其青年人的凌云豪氣，在《望岳》一詩中展露無遺，“會當凌絕頂，一覽眾山小”抒發了青年杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。唐玄宗天寶十四年，安史之亂驟然爆發。次年暮春，杜甫一家人加入了逃難的滾滾人流，一路倉皇逃竄，至鄜州（今陜西富縣）的羌村，驚魂稍定。杜甫聽聞太子李亨在寧夏靈武稱帝，迅速安頓好家小，只身投奔寧武。結果不幸在途中被叛軍俘獲，后因官職卑微才未被囚禁。唐肅宗至德二載春，杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了《春望》這首傳誦千古的名作。學生有了這樣的背景認識，自然能感悟到詩人所要表達的憂國思親的沉痛悲苦之情。安史之亂尚未平息，杜甫避難于成都草堂。他借一首《茅屋為秋風所破歌》，喊出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂思。

如此教讀這三首詩歌，可使學生有機會走近詩人，靜心聆聽詩人的心聲，進而理解詩歌內容、體悟詩人情感。

初中古詩小專題教學，能夠有效激發學生的體驗和感悟，進一步引導學生學習和傳承中華優秀傳統文化，培養和提高學生的語文學科核心素養。當然，教師還要不斷總結，積極創新小專題教學設計，以充分調動學生學習古詩的熱情，從而更好地去探究古詩的魅力。

[參考文獻]

[1]朱俊陽.語文專題教學的本質[J].語文教學通訊.D刊（學術刊），2017（11）：5-8.

[2]蕭滌非，馬茂元，程千帆，等.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2013.

（責任編輯 農越華）