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讓知識不再緘默

2020-11-23 01:51:11王偉
內(nèi)蒙古教育·科研版 2020年6期
關(guān)鍵詞:情景教學信息技術(shù)課堂教學

王偉

摘 要:“教學倚靠技術(shù),技術(shù)輔助教學”是現(xiàn)下高中思政課教學的顯著特征。本文認為信息技術(shù)參與下的思政課情景教學,相較于以往課堂教學而言,在知識生長、情感傳遞、價值引領方面更具有優(yōu)越性。探討信息技術(shù)與高中思政課情景教學間的“嵌合”與“彌散”,有助于理解信息技術(shù)在其中扮演的角色及作用,有助于提升情景教學的實踐價值和理論價值,更有助于完成思政學科核心素養(yǎng)的育成任務。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù);課堂教學;思政課教學;情景教學

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216(2020)06B-0022-02

何謂“情景教學”?它是指“教師為完成教學目標,創(chuàng)設具體場景,引起學生情感體驗,獲得知識” 。換言之,它是一種基于學生需求導向的教學設置,通過實現(xiàn)知識具象化,讓學生暢游在情景交融的課堂當中,來實現(xiàn)教學過程生活化、人本化的課堂樣態(tài)。在信息技術(shù)已經(jīng)貫穿于高中思政課堂教學全過程和各方面的今天,實踐信息技術(shù)參與下的情景教學,應當成為高中思政課堂教學的一種常態(tài)化的教學選擇。但如何定義二者的關(guān)系,或者說對情景教學中信息技術(shù)的認識,不能僅僅停留在工具性分析上,否則將容易導致“技術(shù)錯位,教學碎片化”“教學失真,出現(xiàn)泛娛樂化”“教學被技術(shù)俘虜,被技術(shù)異化”等問題,因而,探討還需回到信息技術(shù)與情景教學的耦合狀態(tài)上,再深入到形成性與知識性、過程性與情感性、功能性與價值性當中去。由此,對信息技術(shù)在其中的發(fā)生效用和生成肌理進行深刻解釋和分析,深究信息技術(shù)在高中思政課情景教學中的“嵌合”與“彌散”顯得尤為重要。

一、聚合·建構(gòu):創(chuàng)設教學情景,完成情景配置

聚合與建構(gòu)是理解信息技術(shù)與情景教學間“嵌合”與“彌散”的第一維度。聚合,意味著情景素材的歸攏;建構(gòu),意味著教學情景的搭建。聚合離不開建構(gòu),這是由情景教學的本質(zhì)決定的。自助餐式學習,抑或自主性學習,是情景教學的本質(zhì)要求,這一本質(zhì)要求明確了師生間不同的角色定位,教師是學習的幫襯者,學生是學習的創(chuàng)造者。然而,學生獲取知識的自主性往往要遭遇現(xiàn)實性的考驗,思政教材所提供的集中的、抽象的、晦澀的內(nèi)容,感官上是枯燥的,甚至是高于生活的知識,與生活體驗碎片化、片段化、階段化的學生之間的觸碰,往往產(chǎn)生了亟須逾越的理解鴻溝。學生要完成新知識的生長,就離不開教師對知識因應情景的創(chuàng)設。當然,這里的創(chuàng)設并不意味著脫離教材,顛覆“文本”主旨,而是將抽象的、刻板的、不可觸及的知識轉(zhuǎn)化為具體的、可觸及、可理解的情景,“使理論不再是課本上的幾行字,而是一系列人物的生命表達、一些歷史事件的核心精神”,使教學得以形成有情景的對話。情景教學的此種具象化建構(gòu)需求就為信息技術(shù)創(chuàng)造了一定的參與空間。

建構(gòu)離不開聚合,這是由思政學科的特征決定的。高中思政課不同于其他學科,濃郁的時政性提出了緊跟時代步伐的要求。把握與追隨時代展開教學,成為鮮明的學科特征。豐富、鮮活且富有生命力的素材,是催生情景教學的沃土。信息技術(shù)以其強大的檢索、儲存、編輯功能實現(xiàn)情景素材的歸攏,彌補了以往情景資源匱乏、來源單一、低時效性、低利用率的缺陷,提供了多層次、多樣化、多方面的素材選擇與制作方案,支撐起了理性材料感性化、文本材料生活化、抽象材料具體化的教學框架。基于信息技術(shù)的情景教學,教師在挖掘教材的核心要素,在完成知識最近理解區(qū)的搭建,在提供給學生“掘礦”的信息與素材上,獲得了可行性和便利性,從而為學生主動處理和加工知識提供堅實的情景,有助于知識的生長。

聚合與建構(gòu)是情景教學的一體兩面,沒有聚合的建構(gòu)往往導致知識缺少充沛的情景滋潤,而沒有建構(gòu)的聚合可能只是一團知識的堆砌。著眼于情景教學的形成性,聚合與建構(gòu)應實現(xiàn)三遵循:一是遵循恰當與親近原則。篩選那些恰當?shù)摹⒂H近的情景,以縮短知識與生活之間、課堂與社會之間的空間與心理距離,從而增益于情景教學。二是遵循重生與活力原則。讓知識“活化”,獲得重生,重新獲得活力,才能增效于情景教學。三是遵循成本與效用原則。知識與情景間的組合與搭配,需要實現(xiàn)最小成本與最大效用之間的內(nèi)在一致性,進而助力于情景教學。總之,信息技術(shù)打通了情景教學在情景篩選、情景設計、情景編排上的情景栓塞,奠定了思政課情景教學的情景基礎。

二、展演·還原:演示教學情景,完成情感傳遞

展演與還原是理解信息技術(shù)與情景教學間“嵌合”與“彌散”的第二維度。展演,意味著情景教學的展開;還原,意味著情感的催生。“知識的開端來自感官。”情感,既是進入知識的“前介”,也是知識的因應產(chǎn)物。情景作用于感官,引發(fā)情感的共鳴,達到理解知識的目的。換句話說,情感是知識的附著物,附著情感的知識只有在情感被激發(fā)下才能真正被理解。由此,激發(fā)情感成為信息技術(shù)發(fā)揮作用的窗口。可以說,信息技術(shù)于情景教學而言,不僅僅是一種教學工具,還是一種賦能載體。

作為一種教學工具,信息技術(shù)支持多樣化、色彩化、圖像化為特征的可視化教學,憑借信息技術(shù)強大的展演能力,再現(xiàn)知識的本然和形成過程,能夠?qū)⑺颊滩闹R所蘊含的“是什么”“為什么”“怎么辦”中的區(qū)別與聯(lián)系,以一種集成式、模塊化、圖式化的方式呈現(xiàn)出來,能夠?qū)W科知識所蘊含的政治邏輯、經(jīng)濟邏輯、文化邏輯、哲學邏輯以一種直觀化、形象化、簡約化的方式呈現(xiàn)出來。總之,信息技術(shù)以一種極富效率和效果的方式將知識的生成、銜接與串聯(lián)演示出來,形式更加多樣,感官更加真切,內(nèi)容更加翔實,情感也就更容易發(fā)生。

作為一種賦能載體,信息技術(shù)能夠點燃學生內(nèi)在的情感關(guān)口,釋放感受與情緒,驅(qū)動課堂教學的過程。在對比、參照、遷移過程中,配之以文本、圖形、圖像、視頻、聲音等素材,產(chǎn)生強烈的多重信號刺激,使一種交互的語境得以形成,從而讓課堂上下形成豐富的感染力、吸引力和強烈的代入感。如同在電影院,在聲音、圖像、氛圍等外在信源的刺激下,觀眾能夠輕易地走進電影敘事,形成“現(xiàn)場效應”。同理,信息技術(shù)讓學生在了解、認識、理解教材內(nèi)容上更有畫面感、圖像感、立體感、真切感,拓寬了學生的想象空間和認識空間,進而觸發(fā)學生意識層面中現(xiàn)實世界與理論世界、理性思維和感性知覺的碰撞,從而實現(xiàn)“感同身受”與“情感認同”。

可以說,催生情感與催生知識是信息技術(shù)支持下情景教學過程的兩個重要方面。帶著感情地學,帶著感情教,讓學生在自主建構(gòu)中完成知識的分析、檢驗和批判,這就是信息技術(shù)作用下情景教學的顯現(xiàn)狀態(tài)。總之,在情景教學的過程中,著眼于體驗與接受,信息技術(shù)能夠提供支架支撐與情感渲染,在教學的空間感、完成率、產(chǎn)出量上實現(xiàn)突破。在空間感上,思政教材中的歷史與過去能夠被發(fā)掘,當下與現(xiàn)實能夠被發(fā)現(xiàn),延伸了課堂的深度與寬度。在完成率上,思政教材中知識點的歸納與演繹、講解與示范將更易實現(xiàn),知識的傳輸將更加暢通,課堂教學目標完成將更易達成。在產(chǎn)出量上,從教學效果上來講,課堂利用率與有效容量將大大提升,學生建構(gòu)知識的產(chǎn)出將更突出。

三、孵化·生成:促成意義表達,完成價值引領

孵化與生成是理解信息技術(shù)與情景教學間“嵌合”與“彌散”的第三維度。孵化,意味著知識與意義的輸出;生成,意味著價值引領的完成。“藝術(shù)作品只有當被表現(xiàn)、被理解和被解釋的時候,才具有意義;藝術(shù)作品只有在被表現(xiàn)、被理解和被解釋時,它的意義才得以實現(xiàn)。”同樣,知識只有當被表現(xiàn)、被理解和被解釋的時候,才具有意義;知識只有在被表現(xiàn)、被理解和被解釋時,它的意義才得以實現(xiàn)。

對于情景教學而言,信息技術(shù)讓情景教學獲得意義的支撐,而情景教學又在信息技術(shù)支持下實現(xiàn)知識的意義。前者著眼于情景教學自身的效益性,指向情景教學這一教學方法效果的提升;后者根植于教學的知識性問題,強調(diào)知識本身在情景教學中意義的實現(xiàn)。信息技術(shù)就在這兩種意義中釋放技術(shù)上的優(yōu)越性。

當意義的表達得以表達時,價值同時也得到了引領。知識輸出價值,知識是價值的載體。對于思政學科而言,尤為如此。一方面,思政學科的政治性決定了思政課教學不僅僅是知識問題,還是價值問題,需要達到特定的價值意圖,即要求學生產(chǎn)生自然而言、水到渠成的價值認同,進入預設軌道,理解、認可并接受輸出的價值,并將之內(nèi)化為不可動搖的信念和觀點。然而,這種被動接受,常常導致學生產(chǎn)生反感和厭惡情緒。借助信息技術(shù)的再現(xiàn)、集成、交互、擴充、虛擬功能,教師把學生引導回產(chǎn)生論斷的因應場景中去,強化情景感知,推動學生價值生成,促成知識中的價值接受。

另一方面便是學科素養(yǎng)的集中要求。政治認同、科學精神、法治意識、公共參與是構(gòu)成思政學科核心素養(yǎng)的四個方面。核心素養(yǎng)的核心在于價值。要幫助學生取得政治認同,樹立理性精神,形成法治意識,在行動上積極參與,先決條件是確立價值尺度。通過情景教學,盡管無法讓學生完全依附于課堂學習后生成價值立場,但至少能讓其在課堂教學過程中完成價值對話,積累價值選擇的經(jīng)驗,形成社會主義核心價值觀的初始形態(tài),最終在實踐與體驗當中,完成自我的價值立場。可以說,信息技術(shù)在一定程度上充當著“價值中介”的角色。

對教學而言,“教化本身根本不可能是目的,它也不能作為這樣的目的被追求,因為這樣的目的只能存在于人們所探究的教育者的意圖中”。信息技術(shù)的技術(shù)屬性與功能屬性拓展了思政課意義與價值傳導的內(nèi)容與形式、方式與手段,增強了情景教學中的具象化功效。著眼于功能性,信息技術(shù)將情景教學的發(fā)生過程從常規(guī)推向非常規(guī),以技術(shù)的枝,成就知識的干,以知識的干撐起價值的頂,由此,信息技術(shù)成為思政課堂意義與價值發(fā)生的“助產(chǎn)器”。

學習的過程,是將知識“內(nèi)化于心、外化于行”的過程。教學的過程,是將知識重新賦能的過程。信息技術(shù)之于情景教學,猶如鹽之于湯。信息技術(shù)提升了高中思政課的品質(zhì)與效用,為學生“學”和教師“教”插上了翅膀。可以說,信息技術(shù)的聚合、展演、孵化,彌補了以往情景教學的枯陳、單調(diào)、乏味,帶來了新的素材、新的選擇、新的刺激。

四、結(jié)束語

常言道,知識需要體悟,沒有體悟的知識是空洞的,缺乏延展性和生命力。對學生來講,就是死知識。信息技術(shù)參與下的思政課堂相對于傳統(tǒng)課堂教學更具獲得感。具體而言,信息技術(shù)與思政課情景教學間“嵌合”與“彌散”應該是這樣的。聚合是基石,有助于遴選、發(fā)現(xiàn)和利用最有效的信息、素材,形成有效情景;展演是要件,將情景真誠地呈現(xiàn)在學習對象面前,在情感傳遞中實現(xiàn)效用孵化是動能,推動信息技術(shù)與情景教學的高度融合,讓價值引領思政課堂。良性的嵌合自然而然能催化出一堂生動且能解疑答惑的課堂,知識、情感、價值沿著情景入腦、入心、入行,在知與行中彌散出芬芳的智慧,從而實現(xiàn)思政課堂“讓知識不再緘默”的目的。

參考文獻:

[1] 羅維亮.教育技術(shù)[M].西安:西北大學出版社,2006.

[2] [德]漢斯-格奧爾格·伽達默爾.真理與方法[M].洪漢典,譯.上海:上海譯文出版社,1999.

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