■高雅妮/陜西機電職業技術學院
馬克思一生都在尋求全人類自由事業的解放,他的理論研究無不圍繞著當時社會對人所帶來的生存困境的思考,以及在這種非常態化的情況下人類如何重獲自由、將人的本質屬性歸還人自身。審視當下,在科技信息革命所帶來的生產力快速發展的今天,人的各項技能得到充分的施展,人所擁有的自由也比以往任何時代更全面具體,但這種科技流、信息流所帶來的深刻變革也使人類陷入了對馬克思所描述的未來社會人的自由全面發展的新困惑。
首先,在馬克思看來,人類社會的進步與發展離不開分工,它是人類勞動過程中逐步分化發展的結果,通過分工協作才有了人類的進步與文明。原始社會的人群只有簡單的協作關系,隨著勞動實踐的經驗積累、人腦的進化發展,分工才得以出現。在資本主義工業化時代,分工協作更顯得尤為明顯,它的出現伴隨著異化勞動,“從這里既產生出人類的進步,同時又產生出人類的退步。”,從事生產勞動的主體由之前的多種生產活動變為面對單一的生產工具,只從事單一的生產。尤其是體力勞動和腦力勞動的分離,一部分生產者用其所從事的精神勞動支配他人,自己則享受別人的勞動成果。這些被異化了的勞動主體,他們被局限在某一特定領域,壓抑自己的個性、主動性和創造力,從而失去了人之所以為人的特殊本質。……