從“風(fēng)景”到“風(fēng)景文學(xué)研究”：一種跨學(xué)科視角

■張箭飛(受訪者) 金 蕊

金蕊(以下簡稱“金”)：張老師，您好!您主譯和審譯了譯林出版社的風(fēng)景詩學(xué)叢書，引進(jìn)了《風(fēng)景與認(rèn)同》《尋找如畫美》《風(fēng)景與權(quán)力》《風(fēng)景與記憶》等，它們?yōu)閲鴥?nèi)漸熱的風(fēng)景研究提供了重要的理論資源。請(qǐng)問您怎么界定并理解“風(fēng)景”這一術(shù)語或概念？

張箭飛(以下簡稱“張”)：一說到“風(fēng)景”，很多人腦海里面會(huì)自動(dòng)地播放一幅幅畫面，與旅游廣告，電影外景地、風(fēng)光視頻，甚至朋友圈打卡的網(wǎng)紅景點(diǎn)導(dǎo)連起來。如果再說得具體點(diǎn)，比如“新疆風(fēng)景”，大部分人會(huì)迅速想到吐魯番葡萄園、喀納斯湖白雪白樺林，腦補(bǔ)禾木村的童話仙境等，哪怕他們還沒來過新疆。圖像時(shí)代，風(fēng)景圖像無所不在，“目見”未必需要親歷。的確，在我們?nèi)粘ＵZ言中，風(fēng)景與美景、風(fēng)光、景色、景致、甚至風(fēng)土同義，“供觀賞的自然風(fēng)光或景物”。英語中的風(fēng)景l(fā)andscape，有時(shí)譯做景觀，來自16世紀(jì)的荷蘭畫派，源出德語landscipe或landscaef，最初也指眼睛立馬能夠抓取，目力所及的一片土地或者景色，時(shí)常意味著“一片土地的畫面或意象”。

盡管觀念史層面的“風(fēng)景”意義不斷擴(kuò)容和嬗變，演進(jìn)為“能指和所指”的概念迷宮，但一直保留著它的視覺(visible)屬性。你去看看那些游客，包括我們自己，只要拍起照來，下意識(shí)地就會(huì)啟動(dòng)圖畫模式，將眼前所看到的風(fēng)光景物“框定”“修正”“保存”為一幅畫，最好像一幅大家都很熟悉的風(fēng)景水彩或電影鏡頭，即便人物走進(jìn)風(fēng)景，他們的造型pose(其實(shí)，自詡理性的我們也一樣)似乎模仿了某個(gè)場景，比如迎風(fēng)張開雙臂，策馬緩行牧場……我們自己的姿態(tài)與既存的畫面重疊起來——這種潛意識(shí)的美學(xué)認(rèn)同——風(fēng)景必須具有如畫性(picturesque)和可看性——決定了我們的風(fēng)景感知和審美取向。