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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新

2020-10-28 08:46:25周和平
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展傳承

周和平

摘 ?要:中國傳統(tǒng)文化作為中華兒女幾千來的智慧結(jié)晶,在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中始終發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、政治多極化的背景下,對于任何一個國家和民族而言,其文化軟實(shí)力占據(jù)了舉足輕重的地位,它不僅僅是一個國家話語權(quán)的表達(dá)與把握,而且也是其綜合國力強(qiáng)弱的重要體現(xiàn)。基于此背景,我國的文化建設(shè)在一定程度上取得了喜人的成果,與此同時也受到了諸多方面的挑戰(zhàn)。正是圍繞著迎接挑戰(zhàn)和抓住機(jī)遇,對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展成為一個關(guān)鍵的議題。為增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,之于中國傳統(tǒng)文化,我們必須要進(jìn)行批判性繼承與選擇性創(chuàng)新,毫無疑問這是一條必經(jīng)之路。因此,中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展研究具有極其重要的理論及現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新發(fā)展;傳承

引言

面對復(fù)雜多變的國際形勢,我們對于中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展研究并非只存在理論上的價值,而且在實(shí)踐上也具有至關(guān)重要的意義。那么,在我們看來,切實(shí)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展研究,具有以下幾點(diǎn)實(shí)踐意義:首先,在一定程度上有利于為更好地堅定中華文化立場以及抵制各種錯誤思潮提供科學(xué)的指導(dǎo);其次,從某種角度來看也有利于為培育以及踐行社會主義核心價值觀提供重要遵循;再次,有利于增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的相關(guān)教育以及更好地開展思想政治工作;最后,但也是不可忽視的一點(diǎn)是有利于推動中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)。

1 樹立全球視野和問題意識

經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了一系列機(jī)遇,尤其是在經(jīng)濟(jì)越發(fā)繁榮的背景之下,中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界舞臺,被越來越多國家和民族的人民所認(rèn)識和了解。然而,文化的多元化趨勢要求我們必須用辯證的思維來對待各國文化,既要以開放的胸襟了解、接受和學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,又要始終保持著敏銳的目光和思維去鑒別及判斷形形色色的文化。由此可見,我們在實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展這一過程中,必然要樹立全球視野和問題意識。既要具有正確的姿態(tài)和世界的眼光看待文化的發(fā)展,堅持與其他國家和民族的文化進(jìn)行交流互鑒,并且加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的對外交流以及提高對外文化開放水平,又要具有發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的意識,在創(chuàng)新發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的過程中增強(qiáng)其影響力和號召力。

當(dāng)前,中國正以前所未有的開放姿態(tài)走向世界舞臺,中國傳統(tǒng)文化也被越來越多的國家接受和認(rèn)可,但是同時也面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面,創(chuàng)新發(fā)展中國傳統(tǒng)文化要做到博采眾長,或者說是以兼收并蓄的方式,廣泛學(xué)習(xí)吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果。值得一提的是,對于國外的優(yōu)秀文化,我們也要避免生搬硬套的將其與我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,而是應(yīng)該做到以我為主,為我所用,堅定中華文化立場,為中國傳統(tǒng)文化增加新鮮血液,使其煥發(fā)新活力。另一方面,在學(xué)習(xí)借鑒外來文化的過程中要始終保持清醒的頭腦和敏銳的思維,也就是說,我們也要提高對外來文化的鑒別能力。任何一個民族,任何一個國家,他們固有的文化中都是摻和著精華和糟粕的,這就要求我們具備鑒別的意識。

2 堅定文化自覺和文化自信

文化自覺與文化自信又有怎樣的關(guān)系呢?在我們看來,前者為后者奠定了基礎(chǔ),后者在一定程度上可以說是前者的提升。倘若沒有文化自覺那么何來文化自信呢?任何一個民族只有在深入了解自身文化的基礎(chǔ)上才能夠獲得對本民族的文化自信。而文化自信是文化自覺的升華,若一個國家的文化僅僅停留在文化自覺階段,并沒有更進(jìn)一步的深化與發(fā)展,那么,這也是毫無意義的。由此可見,文化自覺和文化自信兩者必然是相輔相成,不可分割的。那么,對于實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,必須得具備高度的文化自覺和文化自信。一方面,我們要充分了解中國傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)及其特點(diǎn)等基本問題,在對中國傳統(tǒng)文化有了一定的認(rèn)識和了解的基礎(chǔ)上,我們要正確把握其發(fā)展過程中所包含的價值意蘊(yùn),并且應(yīng)當(dāng)具備主動傳承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。另一方面,我們要對本國文化保持認(rèn)同感與自豪感。而中國文化主要由中國傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化這三部分組成,并且它們具有一脈相承、不可分割的聯(lián)系。首先,中國傳統(tǒng)文化是中華兒女創(chuàng)造的并且流傳下來的智慧結(jié)晶,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,也是博大精深的中華文化的魅力所在。我們應(yīng)當(dāng)積極主動地將文化精華運(yùn)用到我國全方位建設(shè)之中,無論是以民為本、和而不同、居安思危、自強(qiáng)不息等思想理念,還是誠實(shí)守信、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德,自始至終都是中華兒女最根本的追求和信念,是中華民族從產(chǎn)生到發(fā)展再到壯大的不竭源泉和動力,而且是其他民族進(jìn)步與繁榮的有益借鑒。

3 樹立科學(xué)傳統(tǒng)文化觀

一方面,我們可以從傳統(tǒng)文化的本質(zhì)觀這個層面去理解。其一,關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造主體這一問題我們應(yīng)當(dāng)明確,毋庸置疑,中國傳統(tǒng)文化是中華民族經(jīng)過五千年的歷練創(chuàng)造出的獨(dú)特標(biāo)識。其二,中國傳統(tǒng)文化主要是以儒家、佛家、道家思想文化為主流,其余學(xué)派的思想文化為支流的多元文化,它們之間是相輔相成,不可分割的。其三,中國傳統(tǒng)文化具有包容性,能夠吸納其他民族的文化精華,形成具有中國特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

另一方面,我們可以從傳統(tǒng)文化的價值觀這一層面去理解。其一,中國傳統(tǒng)文化不僅是我們中華兒女砥礪前行的精神動力,而且也是整個中華民族綿延不絕的精神滋養(yǎng),從古至今,傳統(tǒng)文化在戰(zhàn)爭、革命、改革中始終發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,對于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)也發(fā)揮著不可替代的精神紐帶作用。其二,中國傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化自信的重要來源,而其之所以如此是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中包含著豐富的思想道德觀念為中國特色社會主義文化發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ),可想而知其對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也始終發(fā)揮著不可或缺的作用。

4 加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,豐富多彩,蘊(yùn)藏著一系列優(yōu)秀的成果,包括愛國主義精神,愛好和平、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神,寬容大度、剛正不阿、謙遜誠懇、尊老愛幼、助人為樂等諸多為人處世的真理。無論是對于我們黨治國理政還是對于人民生活發(fā)展,都具有至關(guān)重要的借鑒意義。我們應(yīng)當(dāng)積極主動地挖掘和提煉傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展需求的以及滿足人民日益增長的精神需求的這部分有益文化,而且可以將其收集、整理、歸納,撰寫成文獻(xiàn)資料,再通過加強(qiáng)學(xué)理研究,使其更具科學(xué)性與系統(tǒng)性,并且以更具中國特色的方式呈現(xiàn)在中國人民乃至于世界各國人民面前。當(dāng)然,在我們看來,挖掘和提煉傳統(tǒng)文化中的精華并不是要求我們原封不動的將其生搬硬套在當(dāng)下的社會發(fā)展和人民生活中,而是要站在時代發(fā)展的高度將這些提煉出來的文化成果賦予其新的內(nèi)涵,進(jìn)一步將中國特色、中國優(yōu)勢、中國價值以及中國精神闡釋好。

5 結(jié)束語

黨的十八大以來,習(xí)總書記在會議上曾多次強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的重要性,把中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展擺在一個重要的戰(zhàn)略地位??v觀當(dāng)今世界的總體發(fā)展形勢,我們可以明確得知,各國之間綜合國力的競爭不僅僅停留在經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量,而且表現(xiàn)在國與國之間文化軟實(shí)力的較量。由此可見,在新的時代背景和實(shí)踐要求下,加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展研究是必不可少的。在我們看來,此舉不僅對于推動我國文化發(fā)展繁榮興盛、堅定中國特色社會主義文化自信具有至關(guān)重要的作用,而且對于增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有不可替代的關(guān)鍵作用。

參考文獻(xiàn)

[1] ?余衛(wèi)國.再論中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展[J].船山學(xué)刊,2018(04).

[2] ?劉京臣.“兩創(chuàng)”:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本遵循[J].文學(xué)遺產(chǎn),2018(05).

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