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高職院校少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)路徑

2020-10-09 17:35:21代玉龍胥長壽曹玉蘭
時代人物 2020年13期
關(guān)鍵詞:引導(dǎo)高職院校研究

代玉龍 胥長壽 曹玉蘭

關(guān)鍵詞:高職院校;少數(shù)民族;分層分類;引導(dǎo);研究

項目基金:本文為四川省2018-2020年高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革一般項目“高職院校少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)研究”(項目編號:JG2018-1088)成果。

作者簡介:代玉龍(1980-)男,四川安居人,四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。

胥長壽(1972-)男,四川射洪人,四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授。

曹玉蘭(1978-)女,四川榮縣人,四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員。

四川是多民族聚居的省份,56個民族均有分布,是全國最大的彝族聚居區(qū),第二大藏族聚居區(qū),唯一羌族聚居區(qū)。隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展,民族政策越來越好,民族地區(qū)基礎(chǔ)教育進(jìn)一步發(fā)展,越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)。高職院校招生也從以前的高考統(tǒng)一招生發(fā)展到含高考統(tǒng)一招生在內(nèi)的多批次招錄的方式,生源類型也更加多樣化。

高職院校少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)研究課題組為了解四川省高職院校少數(shù)民族學(xué)生在校學(xué)習(xí)鍛煉情況,助力少數(shù)民族學(xué)生成長成才,開展了其分層分類引導(dǎo)教育研究。

課題組對省內(nèi)少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)較多的10所高職院校開展了學(xué)生問卷調(diào)查(問卷星)。發(fā)放并回收調(diào)查問卷6200份,均為在校少數(shù)民族學(xué)生填寫,有效調(diào)查問卷共 6141份,有效率為99%。問卷設(shè)計了少數(shù)民族學(xué)生的個人信息、思想素質(zhì)建設(shè)、在校學(xué)習(xí)、身心健康、活動參與、就業(yè)意向、民族文化傳承等相關(guān)問題44 個。本次調(diào)查院校覆蓋范圍較廣(川西、川東、川中、川北、川南的普通高職和民族地區(qū)高職院校),參與學(xué)生具有代表性,問卷題量適宜,難度適中,所獲數(shù)據(jù)真實(shí)可靠。課題組對調(diào)查問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行分類梳理和研究,進(jìn)而建立了高職院校少數(shù)民族分層分類引導(dǎo)模型,提出了分層分類引導(dǎo)路徑與方法。

高職院校少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)的理論依據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義

對高職院校少數(shù)民族學(xué)生開展分層分類引導(dǎo)的思路源于《論語》中提出“因材施教”的思想。北宋理學(xué)家程頤說:孔子教人,各因其材[1]。《學(xué)記》中又提出:是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也!當(dāng)前,高職院校從規(guī)模擴(kuò)張階段已經(jīng)發(fā)展到內(nèi)涵建設(shè)階段。這個階段對學(xué)生進(jìn)行分層分類引導(dǎo),體現(xiàn)因材施教思想,其核心是促進(jìn)學(xué)生個性和特色發(fā)展,滿足不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)需求和不同層次人才的發(fā)展需要[2]。

高職院校多層次多類別少數(shù)民族學(xué)生生源為分層分類引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。近年來,高職院校生源呈現(xiàn)多樣化,高考錄取學(xué)生已經(jīng)不足全部招生的50%,其余生源有中職升學(xué)班學(xué)生、“3+2”五年高職分段錄取學(xué)生、高中參加各校單獨(dú)招生考試學(xué)生、藏區(qū)“9+3”學(xué)生、民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧縣區(qū)招錄學(xué)生,高職擴(kuò)招100萬單獨(dú)招收的學(xué)生等。同一個年級有來自不同錄取形式的6-7種不同類型的生源,幾乎每個生源類型中都有少數(shù)民族學(xué)生,并且有些類型(如藏區(qū)“9+3”、民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧縣區(qū)招錄)少數(shù)民族學(xué)生占絕大多數(shù)。

分類招生使高職少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)和能力存在較大差異。參加高考統(tǒng)一招生錄取的學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)相對較高;中職升高職的這部分學(xué)生動手能力和專業(yè)能力相對較強(qiáng);其他類型的學(xué)生許多來自農(nóng)村,思想素質(zhì)較好,參與學(xué)校各類活動較多。這些少數(shù)民族學(xué)生也有許多共同的特點(diǎn),比如:對民族傳統(tǒng)文化認(rèn)可度高,喜歡藝術(shù),身體素質(zhì)較好,愿意參加各類社會實(shí)踐活動等等。

高職院校少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)模型構(gòu)架

經(jīng)過研究,除課堂教學(xué)外,擬從八個方面對高職院校少數(shù)民族學(xué)生開展分層分類引導(dǎo),分別為:思想政治與道德素養(yǎng)、學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會工作與責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐實(shí)際與志愿服務(wù)、文化傳承與交往能力、藝術(shù)體驗與審美修養(yǎng)、身體素質(zhì)與心理水平和職業(yè)資格與技能認(rèn)證。建立分層分類引導(dǎo)模型如下圖:

模型以思想政治與道德素養(yǎng)作為基礎(chǔ),引導(dǎo)每個少數(shù)民族學(xué)生都

要參加思想政治學(xué)習(xí)、參與思想類活動,努力提升思想政治與道德素養(yǎng)。例如:各類思想引領(lǐng)活動(思想政治、形勢政策、理想信念、主題報告會、誠信教育、法制安全、人文素質(zhì)講座、團(tuán)課、五四、一二.九活動等)并記載所獲獎項;引導(dǎo)參加黨校學(xué)習(xí)、團(tuán)校學(xué)習(xí)、大學(xué)生骨干班培訓(xùn);記載“自強(qiáng)之星”等個人榮譽(yù)。

其他七個模塊在思想政治與道德素養(yǎng)模塊基礎(chǔ)上在達(dá)到每個模塊基本鍛煉和學(xué)習(xí)后,可以選擇性地發(fā)揮各位少數(shù)民族學(xué)生的愛好和特長,特別是結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)的展現(xiàn)其特點(diǎn)和優(yōu)勢。

學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)業(yè)模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參加院系組織的學(xué)術(shù)講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座、相關(guān)活動等;引導(dǎo)發(fā)表論文、出版專著及取得專利;參加SYB培訓(xùn)、 參加“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”“互聯(lián)網(wǎng)+”等大賽、各類職業(yè)技能大賽(含職業(yè)生涯設(shè)計大賽)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃立項等。

“社會工作與責(zé)任擔(dān)當(dāng)”模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參與校內(nèi)管理服務(wù)及培訓(xùn)、擔(dān)任院外社會團(tuán)體兼職;應(yīng)征入伍;為院系班其他同學(xué)提供服務(wù),并記載獲得優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)干、優(yōu)秀團(tuán)員、社會工作相關(guān)榮譽(yù)等。

“實(shí)踐實(shí)習(xí)與志愿服務(wù)”模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參加假期社會實(shí)踐;參加各類社會實(shí)踐活動;參與志愿服務(wù)或公益活動(含賽會服務(wù));自覺養(yǎng)成勞動習(xí)慣并參加相應(yīng)勞動;參與港澳臺及國際交流活動等。

“文化傳承與交往能力”模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參加文學(xué)類講座;參與國學(xué)、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)紀(jì)念活動、民族文化活動(含團(tuán)日活動);院系文學(xué)(稿件)作品投稿;記載參加文化類活動及取得相關(guān)榮譽(yù)等。

“藝術(shù)體驗與審美修養(yǎng)”模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參加藝術(shù)類講座;參與音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、手工等活動;參加藝術(shù)類活動并記載取得相關(guān)的榮譽(yù)。

“身體素質(zhì)與心理水平”模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參與體育運(yùn)動、健康知識學(xué)術(shù)講座或心理健康講座;參與院系班組織的體育鍛煉活動;參與體育類活動;積極參與心理健康教育活動;參與5.25心理健康教育月各項比賽等。并記載取得的相關(guān)榮譽(yù)。

“技能培訓(xùn)認(rèn)證”模塊,主要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生參與職業(yè)能力培養(yǎng)活動[3],參加職業(yè)資格、技能培訓(xùn),并記載獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書的情況。

高職院校少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)的路徑與方法

建立學(xué)生分層分類引導(dǎo)個體方案。少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高職院校后,參加個人情況及能力傾向測試,學(xué)習(xí)《高職院校少數(shù)民族學(xué)生優(yōu)秀案例》,學(xué)習(xí)《高職院校學(xué)生分層分類引導(dǎo)手冊》,在輔導(dǎo)員老師指導(dǎo)下或自己制定三年的引導(dǎo)方案。做到每人一份引導(dǎo)方案,個人從上述模塊中在選擇思想政治與道德素養(yǎng)及其他七個模塊,制定明確的目標(biāo)(項目積分),細(xì)化任務(wù)到每個學(xué)期,擬定任務(wù)書和路線圖。

學(xué)生個人分層分類引導(dǎo)方案審定、保存與完善。少數(shù)民族學(xué)生個人分層分類引導(dǎo)方案制定過程需要老師指導(dǎo),同時要與老師一起對自己的方案進(jìn)行討論和確定。方案制定后,一份由學(xué)生保管,作為自己過程記載和監(jiān)測的藍(lán)本;一份由輔導(dǎo)員(班主任)保存,作為老師定期或不定期檢查的依據(jù)。每學(xué)期結(jié)束時,在輔導(dǎo)員(班主任)的指導(dǎo)下,對本學(xué)期方案執(zhí)行情況進(jìn)行階段性總結(jié),提出下學(xué)期的實(shí)施計劃安排。如遇到方案中的內(nèi)容部分需要修訂,學(xué)生在充分征求意見之后,對方案進(jìn)行調(diào)整與完善。

搭建分層分類實(shí)踐平臺。高職院校落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),構(gòu)建以院校為主導(dǎo)、學(xué)生主體,政府企業(yè)、學(xué)生家庭等多方協(xié)同參與的少數(shù)民族學(xué)生分層分類實(shí)踐平臺。

校園內(nèi)的實(shí)踐平臺主要依托各專業(yè)院(系)和宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部、思政部、學(xué)生工作部、團(tuán)委、教務(wù)處、成人教育處、招生就業(yè)處、后勤產(chǎn)業(yè)處、科研處、圖書管、人文科技訓(xùn)育中心、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院、保衛(wèi)處等來構(gòu)建,各黨群行政部門依據(jù)各自職能職責(zé),為少數(shù)民族學(xué)生實(shí)踐提供必要的平臺和指導(dǎo)。

校外的實(shí)踐平臺主要依托當(dāng)?shù)攸h政部門(宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、共青團(tuán)等),鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社區(qū)、文化館、博物館、紀(jì)念館,各類科技、文化、藝術(shù)類的協(xié)會(團(tuán)體)等構(gòu)建,提供能夠供少數(shù)民族學(xué)生在校外參加社會實(shí)踐或志愿服務(wù)的鍛煉機(jī)會。

企事業(yè)單位主要為學(xué)生提供在就業(yè)實(shí)習(xí)期間分層分類職業(yè)能力提升平臺,積極為學(xué)生提供職業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)資格考證的服務(wù)。

探索分層分類評價體系。以思想政治與道德素養(yǎng)為例,分層分類評價體系如下表:

其他模塊與思想政治與道德素養(yǎng)模塊評價計分方法類似。

分層分類引導(dǎo)模塊積分要求及組成。八個模塊,每個學(xué)生至少拿到25個積分。積分構(gòu)成為必修積分(20個積分)+選修積分(5個積分)。其中必修積分構(gòu)成為思想政治與道德素養(yǎng)5個積分、學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力4個積分、實(shí)踐實(shí)習(xí)與志愿服務(wù)6個積分、社會工作與責(zé)任擔(dān)當(dāng)1個積分、文化傳承與交往能力1個積分、藝術(shù)體驗與審美修養(yǎng)1個積分、身體素質(zhì)與心理水平2個積分。在此基礎(chǔ)上,每個模塊所獲得的積分為自選選修分。大學(xué)生修滿25個積分為“合格”;修滿35個積分為“良好”;修滿50個積分及以上為“優(yōu)秀”。

學(xué)院指定分層分類引導(dǎo)管理部門(團(tuán)委或?qū)W生工作部),利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)平臺或開發(fā)專門平臺對每個學(xué)生分層分類引導(dǎo)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行過程登記。個人登記所參與的分層分類引導(dǎo)活動、班級團(tuán)支部(班委)初審、輔導(dǎo)員(班主任)復(fù)核、二級院系團(tuán)學(xué)組織抽檢備案、學(xué)院團(tuán)學(xué)部門組織專門委員會審定,最終形成少數(shù)民族學(xué)生分層分類引導(dǎo)積分。

高職院校中少數(shù)民族學(xué)生是學(xué)生的重要組成部分,對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行分層分類引導(dǎo),加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的教育,讓其健康成長成才,對于西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展意義重大[4]。目前,這方面的研究才剛剛起步,希望能有更多的相關(guān)研究出現(xiàn),為高職院校中開展少數(shù)民族學(xué)生教育提供理論和實(shí)踐支撐。

參考文獻(xiàn)

[1] 羅之軍.高職分類招生背景下的分層教學(xué)研究與探索[J].貴州廣播電視大學(xué)學(xué)報,2019.3(23)

[2] 加鵬飛,張國勛,馬爍.新形勢下高職公共基礎(chǔ)課分層教學(xué)改革[J].教育與職業(yè),2018,6(06)

[3] 曹玉蘭.淺議加強(qiáng)高職院校少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán)建設(shè)[J].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017,12(127)

[4] 歐陽德君.中國特色社會主義反貧困理論研究[D].貴州師范大學(xué),2019.12(16)

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