定位與應對：高職院校來華留學生教育的時代命題與脫困路向

王屹 梁晨

摘 要 高職院校來華留學生教育是新時期我國職業教育的重要組成部分，對于提升我國職業教育國際化水平，激發職業教育辦學活力和促進中國特色職教模式輸出具有多重作用。目前，高職院校來華留學生教育陷于政策缺失、理念隔閡和文化歸屬感缺失等多維困境。新時期加強高職院校來華留學生教育，應以制度框架構建高職院校來華留學生培養的實踐理路，引導高職院校樹立國際化辦學理念，建立以文化為載體的高職留學生人才培養平臺，進而提升高職院校來華留學生的孵化能力。

關鍵詞 職業教育;高職院校;來華留學生;文化歸屬;國際化

中圖分類號 G648.9 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2020）22-0006-07

來華留學生教育肩負著培養“知華、友華、愛華”精英人才以及為人類命運共同體建設提供重要人力和智力支撐的責任和義務[1]。2019年公布的《中華人民共和國職業教育法修訂草案（征求意見稿）》（以下簡稱《修訂草案》）中明確指出：“國家鼓勵職業教育領域的國際交流與合作，鼓勵招收職業教育類別留學生，支持職業教育機構赴境外辦學。”改革開放以來，隨著我國經濟的發展與對外開放水平的進一步提升，我國已由留學生最大出口國轉變為世界第三、亞洲最大的留學目的地國[2]。這一轉變，正是對上一輪經濟全球化背景下以歐美國家為核心人才體制變革的回應，是對以人類命運共同體為表征的新一輪全球化建設的新呼應。作為與經濟社會發展息息相關的教育類型，高等職業教育在新形勢下應緊緊抓住“人類命運共同體”“一帶一路”等國家對外發展契機，加強職業教育高質量發展，提升職業教育對外輸出能力，打造我國職業教育軟實力和話語權，這將成為我國新時期高職院校來華留學生培養的新課題與新挑戰。

一、定位： 高職院校來華留學生教育是中國職業教育發展的時代命題

教育國際交流是“不同國家之間人文交流的重要內容”，是“推進中國與各國平等合作、互利共贏的合作平臺”，是“促進世界和平與人類共同繁榮發展的有效途徑”[3]。作為經濟發展重要支撐的職業教育，講好中國職教故事，推動職業教育國際化發展，加強對來華留學生的培養便成為新的挑戰與時代命題。

（一）探源：留學教育與我國高職院校來華留學生教育

留學教育原系一個國家的文化在某方面較為落后，為吸取先進國家的經驗、改進本國文化而采取的一種權宜措施[4]。我國最早的留學教育可追溯到近代洋務運動中的“留美幼童”教育。1872年，在容閎等人的倡導下，第一批官派留學生從上海啟程，之后3年里共計120名幼童前往美國。在這一時期，我國留學教育多以政府為主導，其根本出發點在于維系封建體制的需要，隨后受多種原因影響留學教育中斷，但民間依舊存在私人形式的自費留學教育。

建國后，我國政府積極引導留學教育的發展。建國初，留學教育多以培養國家需要的外交人員為主，將服務國家戰略作為出發點，有計劃地派遣留學生前往以蘇聯為首的社會主義國家接受教育，1960年，中蘇關系惡化，我國留學教育陷入低谷。到20世紀70年代，隨著我國聯合國合法席位的恢復，以美國為首的資本主義國家陸續與我國建交，我國留學教育才呈現“百花齊放”的局面。1978年6月，鄧小平作出“大力派遣出國留學生的重要指示”后，教育部先后頒布文件對出國留學生在人數、來源、選拔辦法和條件、派往國家、所學專業以及管理機構等問題進行了詳細說明與要求，隨后經過一系列努力，我國構建了以自費留學、公派留學與留學回國三部分為主體的留學教育體系。1993年，黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》正式確定了“支持留學，鼓勵回國，來去自由”的出國留學方針 [5]。

進入21世紀，隨著我國加入世界貿易組織，國際間交流進一步增強，加之國外“孔子學院”的創建，來華留學成為這一時期我國留學教育的重要增長點。2004年，教育部將留學教育列入《2003-2007年教育振興行動計劃》。2010年頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》進一步指出：“創新和完善公派出國留學機制，在全國公開選拔優秀學生進入國外高水平大學和研究機構學習。”同時作出“增加中國政府獎學金數量，重點資助發展中國家學生，優化來華留學人員結構”的決定[6]，并對新時期促進教育國際化、加強留學生教育提出新的指示與要求。2013年，隨著“一帶一路”倡議的提出，我國來華留學生教育有了突飛猛進的發展，全國（不含港、澳、臺地區）僅2014年來華留學生人數就有377054人，相較于2013年增加了20555人，增幅為5.77%[7]。2016年，中央辦公廳頒發新中國成立以來第一份全面指導我國教育對外開放事業發展的綱領性文件《關于做好新時期教育對外開放工作的若干意見》。同年教育部頒布《推進共建“一帶一路”教育行動》的通知，為新形勢下加強留學生教育作出了新的頂層設計。

經過近70多年的發展與努力，我國對外與留學生教育體系得以初步確立與發展。截至2018年，全國來華留學生人數為492185人[8]。隨著人數與規模的持續擴大，我國已成為世界第三、亞洲最大的留學目的地國，在人數與規模持續擴張的基礎上，職業教育留學生作為留學生系統中的子系統，必然也面臨著整個留學生教育系統擴張的壓力。縱觀70多年我國留學生教育體制，關于職業教育留學生的文獻及相關研究很少涉及，目前，我國高職留學生的培養多是以高等教育作為參照系。新時期隨著我國構建人類命運共同體的進一步深化，高職留學生規模的不斷擴大，如何在留學生教育系統中構建具有職業教育特色的高職留學生培養體系，將是未來我國來華職教留學生教育的關鍵所在。

（二）擴源：高職院校來華留學生教育將進一步激發我國職業教育辦學活力

聯合國教科文組織強調“職業教育要促進國際理解和包容，培養具有全球視野和責任意識的公民”[9]。隨著我國對外開放水平的進一步提升，我國傳統教育理念與全球化視域下高水平、國際化、復合型技能型人才培養不斷碰撞與融合。國家的對外開放，必然引領人才培養的國際化改革。隨著我國經濟的進一步發展，綜合國力的顯著提升，必然吸引國外留學生來華學習，同時，來華高職留學生將進一步推動我國職業教育的國際化。一是培養理念從“本土”向“國際”轉變。高職院校來華留學生是在跨文化背景下進行的教育形式，我國當下的高等職業教育人才培養理念更多關注與本國經濟相適應的人才培養理念，作為留學生，其學成歸國后必然直接服務于本國建設需要，這必然促進我國高職院校人才培養理念的多維化改進。二是廣大教師向“國際化雙師型”教師的轉變。教育的國際化必然加速教師的國際化，隨著來華高職留學生數量的進一步擴大及學生層次結構的不斷調整，將對教師的教學與施教能力提出新的挑戰。為實現對學生的高質量培養，課程教學的國際化水平也會得到進一步提升[10]。三是管理與實習實訓的國際化。2017年發布的《中國500強企業發展報告》顯示，中國“走出去”的跨國企業海外員工數僅占7.64%，該年度世界跨國公司海外員工的比例為57.38%，發展中國家經濟體海外員工比例為32.67%[11]，這就必然促進我國高等職業教育管理與實訓能力的國際化。隨著一系列職業教育國際化政策的實施，來華留學生體量的增加，職業教育服務國家戰略能力進一步凸顯，教育發展與經貿合作并駕齊驅，將對新時期來華高職留學生形成新挑戰。探索職業教育助推國家深化開放，增強職業教育來華留學吸引力，打造高質量高職教育來華留學生培養陣地成為新時期深化教育改革的重要抓手。進一步推動我國高等職業教育培養理念與國際職業教育發展理念相對接，探索國際化培養標準，將是未來我國高職來華留學生教育面臨的挑戰。

（三）成源：高職院校來華留學生是輸出中國特色職教模式的重要載體

顧明遠指出，“教育既是文化的一部分，又有相對的獨立性”[12]，教育的獨立性在于其育人的本質，在于其特有的教化功能。而文化既是教育的重要內容，又是教育手段的一個重要構成，教育與文化是一對不可割裂的教育范疇[13]。我國擁有五千多年的文化，形成了以儒家文化為主體的具有中國特色的傳統中華文化體系。在歷史長河中孕育了以荀子為代表的職業教育先驅和以“師徒、家傳”為核心的職業教育理念與模式，形成了諸如《考工記》《齊民要術》等著作。到了近代，我國于1866年創建的福建馬尾船政學堂可視為近代職業教育的開端。而后民國時期在對內輸入的前提下，形成了以黃炎培為首的職業教育研究隊伍。我國也是第一個從法律層面確立高等職業教育概念的國家[14]。2019年印發的《國家職業教育改革實施方案》指出，“職業教育與普通教育是兩種不同類型的教育形式，且有著同等地位”。我國職業教育經過多年的發展，從體量到質量，從規模到速度，從結構到地位已形成系統化的體系與機制，在新時期進一步構建現代職業教育體系，實現職業教育“國際可交流”，將是新時期探索中國特色職業教育發展模式的重要抓手。

《修訂草案》中提出的“引進境外優質職業教育資源，鼓勵招收職業教育類別留學生，支持職業教育機構赴境外辦學，鼓勵開展多種形式的職業教育資格資歷互認”，將成為打通我國高等職業教育與國際職業教育間“最后一公里”的重要舉措。從文化層面看，文化在交流中實現共同繁榮，來華留學生經過在我國的系統化培養，歸國后將在我國習得的技能應用于本土經濟與文化建設之中，這一舉措正是提升中華文化吸引力的重要方式。同時文化交流具有雙向互通性。來華留學生在華學習期間，我國教育從業者可以其為研究對象，靈活變更高等職業教育人才培養理念與模式，促成構建“以我為主，面向世界”的高等職業教育新模式。

二、困境：高職院校來華留學生教育的多維困境

應然狀態下高等職業教育來華留學生培養表現為在跨文化環境下，國家間習俗、文化、語言等多方面的互通培養理念，而實然狀態下高等職業教育受跨文化環境阻礙呈現出文化間閉塞、語言互通性差、人才培養理念錯位等現實困境。我國“國際教育”的本質是教育現代化的先鋒探索和有益嘗試[15]。新形勢下，如何實現高等職業教育國際化背景下來華留學生教育的發展，關鍵在于正確理順當下的現實困境與問題。

（一）政策缺失：作為高等教育來華留學生教育附庸的教育體制

《資治通鑒》有云：“經國序民，正其制度。”制度作為教育發展的重要依據，一直被視作教育前行的先行者。高等職業教育由于缺失留學生教育政策，使得職教留學生教育常處于“力不從心”的狀態。一是國家制度的傾斜性差。2017年頒布的《學校招收和培養國際學生管理辦法》規定，“招收國際學生的高等學校，應當具備相應的教育教學條件和培養能力，并依照國家有關規定自主招收國際學生”[16]。縱觀我國留學生教育的發展，政策文本的頒布多傾向于高等教育，對于職業教育留學生缺乏明確的法律規定與政策指向，其留學生教育的招生、培養等方面缺乏合理規劃，致使職業教育留學生教育常處于薄弱狀態。二是院校培養政策缺失。近年來，來華留學生教育成為熱潮，國家雖鼓勵職業教育開展來華留學生教育，然而由于院校對留學生教育的定位、培養、評價等方面缺少有效的評估與保障，致使留學生培養與本土化學生培養模式幾近相同。三是資源有效利用缺乏制度保障。“產教融合、校企合作、工學結合”可被視為我國高等職業教育的主要辦學特色，我國職業教育區別于普通教育的關鍵在于實踐性與職業性，但當下校企合作不深入，沒有形成校企利益共同體，“利己主義”成為阻礙校企合作間的鴻溝。加之外事、安全等部門并沒有為這樣的培養目標做好準備，各種限制性、禁止性規定讓來華留學生的校外實習困難重重[17]，這必將導致來華職教留學生培養鏈出現斷裂。四是未能正確辨析“借鑒=復制”。高職來華留學生教育的開展，應以職業教育為底色，以教育為輔助，采取“技藝+素養”為核心的培養方式，最終達到在國與國之間培養宣傳中國職業教育模式的“擺渡人”。2019年印發的《中國特色高水平高職學校和專業建設計劃項目遴選管理辦法（試行）》中對于“雙高院校”遴選條件指出：“有教育部備案的中外合作辦學項目或招收學歷教育留學生。”[18]而作為高職院校將留學生教育視為其辦學特色，在未能正確評估其資源承載力的情況下貿然開展辦學改革，必然會帶來辦學的同質化現象。此外，高等職業教育由于在來華留學生教育方面缺乏豐富經驗，未免會出現向高等教育培養“取經”的現象。這一現象必然導致高等職業教育來華留學生培養成為高等教育來華留學生培養的“再生品”。五是培養缺乏本土化。生態位理論認為，每一個物種的發展都有其發展的生態位依托。而高等職業教育在開展留學生培養方面，缺乏對自身特色的挖掘與探索。

（二）理念隔閡：培養理念的錯位銜接致使高職院校來華留學生教育開展力不從心

我國70多年來華留學生教育的發展皆是在政策指導下展開的。我國最早開設來華留學生教育是在高等教育層面，其開設之目的在于服務國家上層建筑的需求。而隨著我國職業教育體系的完備，“一帶一路”倡議、構建人類命運共同體等理念的提出，在中國企業走出國門的同時，作為支撐企業發展的教育文化也隨之由“輸入”向“輸出”轉變。加之近年來我國高等職業教育快速發展，高等職業教育由以往的低位向與普通教育具有同等重要地位的向度轉變。近幾年，隨著跨國間文化交流和企業互通等教育經驗的跨國間傳播，建設“國際可交流”的高質量高職院校成為新的發展目標。但從實踐的角度看，高職來華留學生培養面臨如下困境：一是國際化高職院校相對較少。院校的國際化發展是提升留學生培養質量的先決條件，而留學生教育將進一步促進院校發展的國際化。2016年國務院頒布的《關于做好新時期教育對外開放工作的若干意見》中指出：“要鼓勵廣大高職院校積極伴隨企業走出，提升院校國際化能力”，但在院校的發展中國際化往往處于劣勢。學校對于國際化認識不到位，致使廣大職業院校留學生教育陷入與普通教育的同質化。二是缺乏具有國際化素質的教師，教師的國際化是提升留學生培養的關鍵，目前廣大教師由于受自身能力限制與經費不足的影響，國際化能力相對較低，教師隊伍中外籍教師比重較少，致使留學生培養多與我國本土學生培養趨于同化。三是缺乏國際化組織體系。留學生培養質量是高職院校國際化最明顯的表現。當前受“利己主義”的影響，各部門與組織缺乏有效銜接，致使高職院校的涉外辦學與境外辦學能力不強。國際辦學經驗的缺失與國際化組織能力的低效共同制約著高質量的來華留學生培養。

（三）文化歸屬感缺失：作為“中國職教故事擺渡人”身份的文化歸屬感缺失

“軟實力”的提出者約瑟夫·奈（Joseph Nye）認為，一個國家的“‘軟實力是一種依靠吸引力，而非通過威逼或利誘的手段來達到目標的能力”[19]。來華留學生在我國高職院校接受教育與文化熏陶，其學成后必然成為中華文化的“擺渡人”。當前我國高職留學生教育只存在于基本教學與語言教育方面，致使其文化歸屬感缺失。一是中西相融的校園文化缺位。校園文化作為一種隱性文化，其區別于顯性文化的關鍵在于通過潤物細無聲的手段，對學生的觀念、行為、心理等造成影響[20]。二是對留學生職業素養的培養不足。美國心理學家麥克利蘭認為，人的能力應當劃分為兩面：一面在冰山以上，稱之為“顯性素質”，另一面藏于冰山以下，稱之為“隱性素質”[21]。職業素養與職業技能是二維一體的，職業技能外化于行，職業素養內隱于心，《論語》（卷三）有云：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”高職來華留學生其目的在于習得一技之長，畢業后回國服務于本國建設，而作為職教輸出國的我們則是承載著弘揚中國職教的責任與擔當。當下職業院校對于學生培養過多集中于職業技能訓練，而作為內隱的職業素養的培養卻往往被忽視，因此對于來華高等職業教育留學生教育應采取德技雙修的培養理念與教育模式，培育其作為“中國職教故事擺渡人”的文化歸屬感。

三、應對：高職院校來華留學生教育的脫困路向

提高高職來華留學教育發展的可持續性，還需要共享發展的理念思維[22]。我國產業持續性輸出為職業教育國際化人才培養提出了新的挑戰，共享發展的辦學與人才培養思維將成為新時期職業教育辦學的新方向，職業教育來華留學生教育的可持續發展應以質量提升為目的，結合院校自身發展需要，靈活運用資源與教育模式促進來華職教留學生教育的高質量發展。

（一）求同存異：以制度框架構建高職院校來華留學生教育的實踐理路

職業教育作為一種類型教育，其與普通教育地位同等重要。職業教育以培養技術技能人才為主要目標，是教育體系中相對獨立的教育類型，是伴隨著技術系統的演進而不斷發展變化的[23]。當前我國來華留學生教育在制度層面處于完善設計階段，從《外國留學生管理辦法》（1985年）到《學校招收和培養國際學生管理辦法》（2017年），我國從國家層面發出的來華留學規定性文件達十余件，涉及專業見習、婚姻、學位授予、學歷證書管理、獎學金評審、教學質量、居留管理等諸多領域[24]。而現行法律體系，多是對于現有體制機制的小修小補。反觀我國關于職業教育來華留學生教育的法律文本，相較于高等教育來說存在同質性，作為同屬教育大系統的不同教育子系統，二者培養兼具共性，同時又應以個性為特色，可從以下幾方面展開探索。

一是加強職業教育來華留學生培養的頂層設計。我國職業教育作為高等教育的重要組成部分，其來華留學生教育體制構建必然具有獨特的雙背景特點，即從屬于教育系統的教育特色和區別于普通留學生教育的職業性特色。國家層面充分考慮職業教育來華留學生的合理性與合法性。職業教育是與產業聯系較為密切的教育類型，產業的變革必然導致教育模式的調整，校企合作作為我國職業教育區別于其他教育類型的重要特色，政府應進一步完善職業教育來華留學生的招生、培養、實習、管理等多方面規定，打破當下高職來華留學生教育各自為政的治理格局，形成具有統一文本效應的職業教育來華留學生培養機制。

二是構建區別于高等教育留學生培養的高等職業教育留學生培養框架。這就要求高等職業教育要在技術變革與產業調整中靈活施為，以滿足勞動者跨行業、跨地域、跨時間、跨文化的交流與學習。系統論提出，系統具有結構性、穩定性、協調性、動態平衡性、層次性等特點。系統的存在主要依賴于各系統要素，各要素之間存在整體性、有機關聯性、動態性、有序性、目的性。系統要素既受系統的影響，也作用于一定系統[25]。職教留學生教育是職業教育的下位概念，其必然與職業教育一樣共同從屬于其上位概念——教育系統之中。高等職業教育來華留學生教育可以借鑒高等教育辦學經驗，積極探索適合職業教育的留學生教育體制。同時，我國教育體制又為國際教育系統提供了重要的要素支撐。職教留學生教育是在新形勢下，國際產業鏈與教育鏈銜接的新的教育類型，其發展必然形成具有國際化教育特色的教育模式與教育理念，國家應當努力引導廣大職業院校積極引進國際化人才培養標準、模式，在國與國之間求同存異。

三是積極完善高職院校來華留學生培養的相關配套設施。來華職教留學生培養與教育多是在跨文化背景下實現的。跨文化學習的實質是文化身份的多元重構， 主要表現為安全的需求、歸屬的情感需求、參與交流并獲得尊重的需求以及自我實現的需求[26]。因此，在留學生教育過程中應進一步提升其在異域環境下的歸屬感和文化交流中的參與度以及受尊重程度。高職院校應加強本學院的留學生教育特色，積極完善留學生在校期間的學習制度、學位授予、學歷證書管理、獎學金評審、教學質量、居留管理等制度體系，讓留學生在學習過程中找到自身的歸屬感。來華職教留學生教育制度框架建設是多層級、跨部門和國際間的教育框架建設，在這一過程中，國家應做好頂層設計，當地政府和行業協會應實施好中端把控，企業應積極投入，作為實施主體的廣大職業院校應積極做好質量兜底，進一步提升職業教育來華留學生吸引力。

（二）共通共融：引導高職院校樹立國際化辦學理念

職教留學生的培養是多維參與組建的教育系統，在這一系統中，既需要國際化的職業院校，還需要國際可交流的教師，同時更不能缺少具備國際能力的企業。因此，高職院校加強留學生教育應進一步提升教育的國際化水平。

一是加強院校的國際化。跨國性、跨民族性和多元文化性是教育國際化進程的三個主要特征[27]。職業院校要實現國際化就必須要樹立共同體理念，積極推動院校的國際化能力。首先，職業院校應積極參與國際職教聯盟和職教集團，響應“一帶一路”倡議。通過與國內外兄弟院校的文化互通、管理經驗共享、人才培養方式互鑒等途徑實現我國高等職業教育辦學的國際化，積極推進高職院校“走出去”，引導廣大高職院校積極利用外部優勢和自身優勢提升教育資源輸出能力，實現院校的國際化建設[28]。其次，加深內部治理能力，促進職業院校治理能力國際化。積極推進院校內部治理，建設相關平臺，積極引進國外教學標準，彌補自身專業建設不足，依托企業加強學生實訓能力培養，建立與國內外共享的信息機制，同時積極引進國外企業，推進校園企業文化建設，實現專業建設與產業相結合、院校發展與經濟調整相對接。

二是加強國際化“雙師型”教師隊伍建設。高等職業教育的國際化，更多帶來教師、教材、教法等多方面的國際化，如國際化的“雙師型”教師選聘機制、國際化的學生培養理念等。隨著終身教育理念和人類命運共同體理念的提出，教師的終身化、國際化發展已經成為新時期教師教育變革的新方向。“雙高計劃”的提出旨在推進高水平國際可交流的高職院校建設，而高水平的院校必然促成高水平的國際可交流的“雙師型”教師。首先，教師要對來華職教留學生建立正確的認知，來華留學生教育是對教師教育能力的考量，所以應積極提升廣大教師自身的國際化能力，以國家教師資源培訓管理體系化服務中心為主要窗口實現國與國之間教師培養與要求的對接。其次，高職院校教師還應當積極參與國際相關活動與培訓，提升自身的國際化能力。最后，應擴大職業院校教師隊伍中外籍教師的比重，外籍教師來華授課，在教學過程中與本地教師共同研究、實現雙贏。

三是搭建高等職業教育教材和國際教材與標準對接與評價的平臺。從教材維度看，教材作為文化獲得的主要途徑，在培養過程中往往受到輕視，因此來華留學生的教材應以我國高等職業教育傳統為底色，積極探索符合國際化教育理念的新型立體化、活頁式教材，在教材建設中積極以校企合作為主要開發形式，實現我國高等職業教育教材的開發標準與國際對接。從評價與保障層面看，評價是工作修正的主要源動力。在評價方面應建立流動性評價機制，積極完善來華留學生教育保護協議，合理利用多邊投資中的相關規定條文，確保來華留學生教育權力的實現[29]，探索留學生以“1+X”證書為載體的評價模式，靈活實現學生的教育與學歷的完美匹配。在保障層面，建立積極引導企業接受留學生實習制度，建立職教留學生企業實習獎勵機制，對于實習表現優秀的留學生實施獎勵，并將最終成績納入考核評價之中。

（三）以道馭術：建立以文化為載體的留學生職業人培養平臺

《禮記·大學》有云：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”大學之道的第一要義便是育人，人才培養是一切大學教育活動的價值旨歸[30]。我國高等職業教育人才培養的最終旨歸在于培養德技雙修的高水平、國際化、復合型從業者。這就要求高等職業教育的人才培養應由兩部分組成，即在技術層面培才，在文化層面育才，德才兼備才是企業所需要的人才。來華留學生作為職業院校教育與人才培養輸出的重要途經，應正確把握這一培養理念。

一是建設具有中國特色底蘊的校園文化。校園文化是院校發展的精神與內核文化。職業院校在進行來華留學生培養的同時應當積極推進中國文化進入校園，可適當邀請知名國內外工匠進校園，開發名人工作坊，以此增加學生對于中國文化魅力的認知。

二是積極引導留學生的“知識生成”與“文化習得”之道。加強隱性職業素養教育，構建從單一維度向多維度培養的留學生培養與教育體系，積極引導企業的培養主體地位，靈活運用現有資源進行學生培養與教育，構建以知識、技能、素養為核心的三維留學生培養與評價機制。高職來華留學生的培養是對學生知識、能力、素養等為核心的價值觀的構建。如圖1所示，在這一內核圖形之中，最外層是易于習得的基礎知識與技術技能，在這一層面留學生可通過在校學習與實習實踐習得，處于最易習得層面;中間層為留學生培養的能力層，在這一層，留學生在自我感知基礎上形成具身價值觀與實踐操作觀，這一能力是以技能為支撐的綜合性人才的基本要求與特質;中心層為內核層，在這一層面需要留學生將技能外化于形，文化底蘊內藏于心，在這一層面最為核心的是學生的素養，具體包含職業道德、職業認知、職業態度、職業意識等，這一過程需要學生在特定的文化背景下，結合自身價值觀形成個人特有的品質，這些品質不易培養，同時一旦形成將難以改變，在整個內核培養過程中學生實現了由技能型人才向高水平人才和德技雙修型人才的轉變。同時注重對學生在職業認知、職業情感、職業興趣等方面的引導與培養，讓學生在知、情、意、行四個方面建立對中國職業教育培養模式的認知，使其歸國后自覺充當弘揚中國職教模式、講好中國職教故事的“宣傳者”。

三是在傳統文化下去偽存真。中國職業教育的發展是馬克思主義教育路線在中國教育的延續與應用，文化必然是在其特定的環境與背景下形成的。新時期加強來華職教留學生教育應當充分立足我國本土文化，以文化育人、以技術強人，讓學生在留學期間感受中華文化之魅力，畢業回國后積極充當弘揚中國職教故事的擺渡人。

四是積極與國外政府合作承辦中外校園文化娛樂活動。校園文化作為一種隱性文化，其對學生的影響是潛移默化的，作為留學生教育對學生的文化歸屬感至關重要。高職院校可以積極與相關院校進行專業建設交流與經驗分享，邀請國外優秀教師來華講學，開展政府與院校間共同組織的職教文化周等活動，讓身處異域的留學生能夠找到精神的慰藉。

參 考 文 獻

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