新時期文化創新與傳播研究

張璞 武勇奇 曲福德 陳家財

摘要：京劇臉譜作為中國傳統文化中的內容具有重要地位，漆畫也是我國古老的藝術形式，本文通過對京劇臉譜與漆畫技藝相結合的藝術形式進行研究，探索新時期文化創新和傳播方法。在研究中使用“交互式教學模式”，打破本科教學中的學科壁壘，促進不同學科間的合作、融合。通過漆畫臉譜的國際展覽，講中國故事，傳播中國聲音，構建“民族文化自信”。

關鍵詞：漆畫臉譜;傳統文化;創新;傳播

中圖分類號：G4 ?文獻標識碼：A ?文章編號：（2020）-26-298

2014年，習總書記在文藝工作座談會上的講話中說：“我們要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神。”

“中國京劇臉譜是外國友人了解中華民族傳統文化的窗口，是我國開展文化交流的重要載體，也是中國屹立于世界民族之林最亮眼、最有力的名片之一。”[1]中國京劇臉譜藝術同樣是中國傳統的藝術形式。中國戲曲藝術是世界上唯一沒有中斷過的古老戲曲劇種，戲曲臉譜作為戲曲藝術最特別的印記，現已成為了中國獨特的國家文化符號與標志。

漆畫是我國最古老的繪畫形式之一。中國漆畫工藝經歷了數千年發展，逐漸形成了一套完整的體系。漆畫的主要表現技法源于中國傳統的髹飾技法，漆畫表現技法所形成的技法語言和材料語言構成了漆畫獨特的視覺語言和審美傾向。

一、傳統工藝與中國傳統文化形式的結合

2016年，沈陽師范大學戲劇藝術學院張威院長主持了國家藝術基金“京劇舞臺臉譜人才培訓”項目，聘請到我國臉譜理論、臉譜勾畫、臉譜教學等各個方面的一流專家，一眾老藝術家們傾囊相助。此次人才培養項目把京劇臉譜藝術教育和研究深深地植根于戲劇藝術學院。

2018年5月，我院特聘請我國漆畫藝術家范福安老師為我院師生舉辦了“漆畫藝術講座”及研討會，我院教師與范老師探討了漆畫藝術與我院特色專業中的京劇專業和戲劇影視舞美設計專業等相關的話題，使師生們對幾個交叉學科間的合作有了初步的學術設想。2019年5月，我院戲劇舞臺美術設計專業的師生根據我院的學科優勢和前期學術積累，將中國古老的繪畫形式“漆畫”結合中國傳統藝術形式的“京劇臉譜”進行創作，并用創作出的京劇臉譜作品和對大學生創新創業的計劃設想申請了創新創業訓練計劃項目 “粉墨中國·漆畫臉譜工作室”，并把其作為我院已經開展的國家藝術基金項目——2019年度傳播交流推廣資助項目“東方神韻·粉墨中國——中國戲曲臉譜藝術國際巡展”的子項目進行研究。本項目開展研究及創作的作品將隨“中國戲曲臉譜藝術國際巡展”出訪5個國家7個地區。

二、獨特的教學方法和漆畫作品創作

項目進行中，指導教師使用“交互式教學模式”，打通“理論教學”與“實踐教學”之間的“壁壘”，把戲劇影視美術設計和京劇專業的學術資源進行統整，把核心素養引領下的藝術理論和藝術實踐進行結合，使多學科的教學資源在項目中得到轉化，完成教學方法的創新與應用。此方法提高了我們對本專業的實際操作和設計能力，也為我們工作室積累了設計經驗以及了解設計操作流程

“一種形式的表面可以是光滑的、粗糙不平的、柔和又溫暖的。這種感覺來自于形式的質感。質感可以被直接體驗，但我們也可以憑借對物體表面簡單的觀看想象出其質感。”[2]漆畫的表面是溫潤、光滑的，畫中的形象往往隱藏在看似深邃的表面下，通過創作者手工推磨使形象漸漸呈現出來。

三、特色及創新點

（一）特色

用中國古老的繪畫形式“漆畫”技術應用到中國傳統藝術形式的“京劇臉譜”創作中，成為本項目的特色之處。這兩種中國傳統藝術形式的結合將會使我們的國粹藝術在國際文化傳播交流中大放異彩。

（二）創新點

1.中國傳統的繪畫形式“漆畫”技藝與中國傳統藝術形式的“戲劇臉譜”相結合

2014年10月15日，習近平總書記主持召開文藝工作座談會并作重要講話，其中宣稱“文藝創作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統的血脈。‘求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。’中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實基礎。”

我們遵循總書記強調“文藝創作要有文化傳統血脈”的要求，在中國優秀傳統文化中尋找中華民族的精神命脈。在研究過程中，我們發現中國傳統的漆畫藝術已經流傳了幾千年，現代漆畫藝術源于古老的傳統漆藝。中國傳統藝術形式的“戲劇臉譜”是戲曲藝術最特別的印記，也是我國獨特的文化符號與標志。

2.培訓新時代的“手藝人”

在項目的進行中，教師刻意對學生的“漆畫技藝”進行培訓與提升，并鍛煉學生的創新能力，使其在學習創作的過程中，成為既能夠繼承傳統手工藝，也能進行時代創新的新時期的“手藝人”，把技藝引入本科基礎教學中，提升學生的專業性技能。

四、中華優秀傳統文化的傳播

“與文化上的他者的遭遇通過一種輔助的方式培養自我理解：不是通過純粹的對照，而是通過吸收或合并。換句話說，在通過專注于另一種文化進行對于我們的定義中，我們可以通過吸收另一種文化的方方面面，通過整合這種文化交換的復雜結構，修正和豐富我們自己。通過這種以對他者的轉換性吸收的方式來自我定義和發展的過程，個體也就’成其所是’。”[3]我們通過作品的國際展覽，通過在異國文化世界中被感知、被評價、被接受來為我們構建“民族文化自信”提供證明，把我國的文化信仰結構，通過兩種具有中華優秀傳統文化性質的藝術形式結合在一起，創作具有“中華文化立場、傳承中華文化基因，展現中華風范”的新型藝術作品，并通過“中國戲曲臉譜藝術國際巡展”把我們工作室的作品推廣到海外。

參考文獻

[1]張威主編《凈面春秋——中國京劇臉譜百幅圖范》，北京：人民美術出版社，2020年5月第1版，第13頁。

[2]張璞譯，《藝術的真相：通往藝術之路》，北京：北京美術攝影出版社，2017年5月第1版，第62頁。

[3]【美】理查德·舒斯特曼 著，彭鋒 等譯，《生活即審美：審美經驗和生活藝術》，北京：北京大學出版社，2007年4月第1版，第255頁。

（本文系沈陽師范大學大學生創新創業訓練計劃“粉墨中國·漆畫臉譜工作室”項目成果，項目編號201910166070;沈陽師范大學教學改革研究項目“核心素養引領下的藝術理論課實踐教學方法創新研究與應用——交互式教學模式研究”項目成果，項目編號JG2018-YB63）

張璞，女，黑龍江大慶，1977年11月，沈陽師范大學戲劇藝術學院，講師

武勇奇，男，遼寧葫蘆島，1999年12月，沈陽師范大學戲劇藝術學院，學生

曲福德，男，山東掖縣，1970年3月，沈陽師范大學戲劇藝術學院，辦公室主任

陳家財，男，遼寧大連，1963年8月，沈陽師范大學戲劇藝術學院，教授