李波
摘要:音樂是當(dāng)前世界上人們公認(rèn)的最能打動我們心靈的聽覺藝術(shù),其在現(xiàn)代教育在占據(jù)的地位不言而喻,同時(shí)又屬于素質(zhì)教育重要的一部分內(nèi)容。教師可以通過音樂教學(xué)讓學(xué)生掌握更多的音樂知識,促進(jìn)學(xué)生形成良好的審美能力與全面發(fā)展。因此,在此背景下很有必要深入探討合作教學(xué)理論在高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用,以期能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,從而提高學(xué)生的合作能力。基于此,該文先首是簡述了合作教學(xué)理論,之后分析了高中音樂教學(xué)的現(xiàn)狀,最后研究了這一理論在高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用途徑。
關(guān)鍵詞:高中音樂教學(xué);小組合作;現(xiàn)狀;應(yīng)用
《高中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,高中音樂教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造能力,熏陶學(xué)生的民族精神,訓(xùn)練學(xué)生的交往能力。想要實(shí)現(xiàn)在課堂教學(xué)中實(shí)驗(yàn)音樂的多元價(jià)值,教師需要改變以往的滿堂灌教學(xué)模式,采取小組合作的教學(xué)組織形式。
一、合作教學(xué)理論
關(guān)于合作教學(xué)理論之概念,雖然不同的學(xué)者并沒有形成統(tǒng)一意見,但在不同的定義中蘊(yùn)含著一個(gè)共同點(diǎn),合作教學(xué)理論是通過小組合作的組織形式實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),小組成員之間既有明確分工又互相合作。合作學(xué)習(xí)理論是對學(xué)生主體性的尊重,追求個(gè)人和團(tuán)體的共同進(jìn)步,在活躍課堂氛圍、促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展、提高學(xué)習(xí)效率等方面,具有積極作用。因此,雖然合作學(xué)習(xí)理論只出現(xiàn)三十余年的時(shí)間,卻已被世界發(fā)達(dá)國家普遍認(rèn)可和倡導(dǎo)。
二、高中音樂教學(xué)現(xiàn)狀
目前的高中音樂教學(xué),存在著五個(gè)方面的普遍問題:其一是課堂以教師的單向傳授為主,缺少學(xué)生的參與和師生互動,這不僅造成了沉悶的學(xué)習(xí)氛圍,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)與正確價(jià)值觀的形成;其二是教學(xué)目標(biāo)以知識的傳導(dǎo)為主,主要是關(guān)于音樂理論相關(guān)內(nèi)容,這把能夠鞏固知識理解并強(qiáng)化知識實(shí)踐性的技能和價(jià)值訓(xùn)練隔離開來,無益于知識的理解和應(yīng)用;其三是在課堂中沒有留給學(xué)生鑒賞與實(shí)踐音樂的時(shí)間,這不僅不符合知識內(nèi)化和重組需要時(shí)間的學(xué)習(xí)規(guī)律,也于學(xué)生的個(gè)性評價(jià)與創(chuàng)作形成了負(fù)面作用;其四是教師依然把自己的角色定位為傳道者,所以在課堂中唯我獨(dú)尊,難以接受學(xué)生的意見與求異思維,不鼓勵(lì)尚且不說,甚至具有一定的壓制傾向,這與新課程所要求的合作者與幫助者的角色不相符合,無異于學(xué)生質(zhì)疑與創(chuàng)新精神的形成;其五是學(xué)習(xí)任務(wù)由學(xué)生獨(dú)立完成,學(xué)習(xí)效率的高低完全取決于學(xué)生個(gè)人,這對性格或者是能力方面有缺陷的學(xué)生造成了不良影響。
三、小組合作在高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用
1.學(xué)生與學(xué)生合作
首先,合作搜集相關(guān)材料。音樂不是語言,不需要經(jīng)過翻譯實(shí)現(xiàn)世界的互通,音樂是通過音符和韻律實(shí)現(xiàn)人與人之間的情感交流。只是,雖然音樂具有通用性,卻依然具有民族特征的承載。所以,在課前安排學(xué)生以小組為單位進(jìn)行相關(guān)音樂的地域與歷史等材料的搜集,是不可或缺的部分。比如,在學(xué)習(xí)《強(qiáng)調(diào)清韻——多彩的民歌》時(shí),對學(xué)生進(jìn)行分組,每組搜集我國不同地區(qū)民歌,比如山西、陜西、蒙古、西藏等,這有助于形成學(xué)生對音樂得總體認(rèn)識,雖然旋律和歌詞因地區(qū)的不同而有所差異,卻都涵蓋著民族情懷。
其次,合作討論樂曲相關(guān)特征。音樂雖然能夠傳遞一種普遍的情感,但具體到個(gè)人時(shí),卻又各有所得,因?yàn)閭€(gè)人探究的角度形成差異性。所以,對于同一首樂曲進(jìn)行小組成員之間或者小組之間的互相討論,有利于學(xué)生形成對樂曲的多方面理解,達(dá)到集思廣益之效。比如,在分析《陽關(guān)三疊》時(shí),有的學(xué)生從旋律與詩歌情感的契合度進(jìn)行分析,有的學(xué)生從唐樂的普遍特征入手推敲《陽關(guān)三疊》的本來概貌,有的則從樂器的角度進(jìn)行合適匹配,雖然是不多的幾句歌詞,學(xué)生卻收獲頗豐。
再次,合作吟誦或表演。品味音樂之美,只有分析和評價(jià)是不夠的,最好能夠進(jìn)行實(shí)踐,即吟誦、表演與再創(chuàng)造。經(jīng)過吟誦與表演實(shí)踐之后,學(xué)生對于音樂的情感往往更深刻。小組合作在這個(gè)方面起到的作用是克服個(gè)人在課堂中表演的羞怯心與不均性,并且能夠?qū)崿F(xiàn)比誦唱更為高端的形式,比如情景劇組織。以《孟姜女哭長城》為例,可以讓學(xué)生分組演唱不同的闕或者是進(jìn)行多幕情景劇的組織,經(jīng)此,學(xué)生對于愛情絕唱之凄婉以及造成情殤的封建禮教和人性之殘酷會有刻骨銘心的領(lǐng)悟。
最后,合作創(chuàng)造。音樂不能僅僅有評論和翻唱,必須有所創(chuàng)造,才是音樂發(fā)展不竭的動力,實(shí)現(xiàn)音樂的時(shí)代性。音樂創(chuàng)造,不僅是音樂家或者作曲家的責(zé)任,也是音樂教育者的責(zé)任。在音樂課堂中,教師需要做到的是鼓勵(lì)學(xué)生的想象與創(chuàng)新精神,當(dāng)然學(xué)生可能解釋不出所以然來,卻未必沒有樂感。小組合作在創(chuàng)造中的作用是增強(qiáng)學(xué)生的自信心與表現(xiàn)力,一個(gè)學(xué)生對于自己的創(chuàng)新可能是沒有信心的,卻可以在得到同學(xué)的認(rèn)同與參與之后具有十足的自信,一個(gè)人完成的創(chuàng)新可能是有諸多缺失的,卻可以在眾人的評價(jià)修正之后減少缺失。以《祖國歌》為例,在學(xué)生分組自行創(chuàng)作時(shí),可以運(yùn)用其他樂曲的旋律其進(jìn)行改編或者是根據(jù)自己的樂感自行創(chuàng)作,可以憑著自己的理解進(jìn)行修詞或填詞,也可以加入戲劇的形式重新組織……在創(chuàng)作中,學(xué)生對祖國的文明和博物會深感自豪感,對于百年恥辱痛徹心肺,對于復(fù)興和昌盛殷切希望。
2.教師與學(xué)生合作
首先,是教師與學(xué)生共同教學(xué)。教師根據(jù)對教學(xué)內(nèi)容好學(xué)生的了解,安排不同的小組按章節(jié)進(jìn)行備課和講課,教師主要是進(jìn)行課前的指導(dǎo)和課后的點(diǎn)評。需要注意的是,教師需要留給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間。比如在教學(xué)《陽關(guān)三疊》時(shí),教師可以選取三個(gè)小組準(zhǔn)備和講授不同的迭。此外,學(xué)生授課與教師授課無二,也可以采用靈活多變的課堂組織形式,實(shí)現(xiàn)音樂課的教學(xué)目標(biāo)。
其次,教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。音樂課課時(shí)少但是教學(xué)負(fù)擔(dān)較輕,教師可以對內(nèi)容擇精而選之,并且留給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行課堂活動,讓學(xué)生自主發(fā)展各種能力和形成正確的價(jià)值取向。只是,在學(xué)生活動過程中,教師必須注意自身引導(dǎo)作用的發(fā)揮,將課堂置于有序之中或者給學(xué)生醍醐灌頂之點(diǎn)撥。比如,在評鑒《看大王帳中在合衣睡穩(wěn)》時(shí),需要不偏離干戈與和平之主題,如果延展到愛情廣而論道,不是時(shí)間可以允許,也不是內(nèi)容之主向。
綜上,合作教學(xué)理論下的高中音樂教學(xué)需要教師轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思想,同時(shí)意識到小組合作學(xué)習(xí)能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),還能提高課堂教學(xué)效率。因此,教師要重視這一理論在高中音樂教學(xué)的應(yīng)用,發(fā)揮其對學(xué)生發(fā)展的重要性,如此才能取得良好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)
田祖軍.探析合作教學(xué)理論在高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].北方音樂,2017,37(15):209.