孟繼紅
摘要:在新課程改革的背景下,情境教學(xué)得到了大多數(shù)小學(xué)語文教師的支持。在語文教學(xué)活動中,創(chuàng)造各種教學(xué)情境,不僅可以調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,而且可以根據(jù)情境和直觀展現(xiàn)出來的抽象知識來深化學(xué)生的課堂感知、提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;情境教學(xué);高效課堂
所謂情境教學(xué),是指一種教師在開展語文教學(xué)活動時,用直觀的場景轉(zhuǎn)化抽象知識,變抽象為直觀,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生真正獲得有價值的語文知識,提高語文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法。而之于具體的轉(zhuǎn)化方式,或者是進(jìn)行情境創(chuàng)建的方向,則有多種,而需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的屬性、學(xué)生的興趣傾向、現(xiàn)有的教學(xué)條件等來進(jìn)行確定。但唯一不變的是,這需要教師靈活的教學(xué)思維、需要教師對在小學(xué)語文教學(xué)中開展情境教學(xué)重要性與必要性的切實(shí)的認(rèn)知。
一、在小學(xué)語文教學(xué)中開展情境教學(xué)的重要性
情境教學(xué)是指充分利用教師的語言、音樂、實(shí)物和其他工具,為學(xué)生創(chuàng)造生動的學(xué)習(xí)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的情感、鼓勵學(xué)生融入老師創(chuàng)造的教學(xué)環(huán)境中,獲得真實(shí)的感受與超越尋常學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)成效,獲得整體素質(zhì)的提升的一種教學(xué)法。情境教學(xué)的歷史悠久,情境教學(xué)的教學(xué)方法出現(xiàn)于數(shù)百年前。情境教學(xué)的本質(zhì)是結(jié)合課程使用多種教學(xué)策略來創(chuàng)建特定的情境,給學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn),以達(dá)到深化學(xué)生知識理解的目的。它具有各種特質(zhì),例如音樂,藝術(shù)性和自然性。這可以幫助學(xué)生提高他們的語文閱讀和理解能力,它可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢語,幫助其提高整體的語文水平。
二、在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法的策略
(一)使用多媒體創(chuàng)建視聽情境
在某些小學(xué)語文課中,學(xué)生要么低聲地說話,要么在自己的位置上做著其他的事情。加上老師所一直采用的“師講生聽”的教學(xué)方式,課堂則多是處于“沉默”的狀態(tài),教學(xué)效果當(dāng)然也并不理想。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展給人們的生活和工作帶來了巨大的改革和便利。作為教學(xué)活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,教師則亦需要適應(yīng)時代和技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,在教學(xué)中對多媒體技術(shù)予以重用,即通過創(chuàng)造各種視聽效果,彌補(bǔ)之前教學(xué)的不足,提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
例如,以《富饒的西沙群島》一文的教學(xué)為例,為激發(fā)同學(xué)們的情感,激發(fā)其愛國的思想和情感,教師可以使用多媒體技術(shù)顯示西沙群島的水、海床、海灘和島嶼的圖片或視頻,以充分調(diào)動起學(xué)生的好奇心;除此,教師亦可以使用視頻動態(tài)地向?qū)W生展示“西沙群島全景圖”,使學(xué)生能夠真正體驗(yàn)到西沙群島的美麗和神秘,并促其產(chǎn)生豐富的想象力和聯(lián)想力。
再例如,在講童話《狐貍養(yǎng)雞》時,老師可播放多媒體視頻,生動地展示兇猛的狐貍、天真可愛的雞的形象以及它們之間的對話,使學(xué)生沉浸在故事情境中。同時,老師亦當(dāng)通過向?qū)W生提問,通過其的回答來發(fā)現(xiàn)和反思多媒體教學(xué)的好處。再例如,在教授《傳統(tǒng)節(jié)日》一課時,老師首先可向?qū)W生播放傳統(tǒng)節(jié)日的背景音樂,以將其融入教學(xué)氛圍中。然后介紹:“我們的國家很大,這里有許多民族,所以有豐富的傳統(tǒng)民族節(jié)日。”然后,老師用多媒體展示人們慶祝春節(jié)、元宵節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日的照片,并定格在端午節(jié)拍攝的照片上。然后問學(xué)生:“學(xué)生應(yīng)該如何在家中慶祝端午節(jié)?你知道端午節(jié)的起源嗎?”然后,按照本課程的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)……總之,通過對多媒體的恰切利用,可極大豐富學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的印象與認(rèn)知。
(二)創(chuàng)建游戲情境
小學(xué)生通常對游戲活動更感興趣,他們也對生活中的游戲著迷。因此,教師可以通過創(chuàng)建能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性的游戲情境來開展語文教學(xué)。在創(chuàng)建游戲情境時,教師需要根據(jù)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的愛好、興趣和實(shí)際條件等,找到游戲和語文教學(xué)的良好結(jié)合點(diǎn),以確保游戲情境能有效地實(shí)現(xiàn)提升教與學(xué)效果的目標(biāo),而避免過多的娛樂、避免與教學(xué)目的背離。例如,在教授識字內(nèi)容時,教師可以通過玩謎語的游戲來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,如“咬掉牛的尾巴”、“看起來像一頭牛,別靠近你的頭”打一字等之類的謎語,以讓學(xué)生能夠保持學(xué)強(qiáng)烈的好奇心和愉悅的體驗(yàn)感,并在此基礎(chǔ)去主動地分析字謎游戲、并加深對字謎游戲中漢字的識記。教師還可以使用連接詩歌的游戲來增強(qiáng)學(xué)生對古代詩歌的掌握。如,在學(xué)習(xí)了《九月九日憶山東兄弟》一詩后,老師可以自由選擇詩句中的關(guān)鍵字,或者是一句詩,讓學(xué)生進(jìn)行對詩句的完整補(bǔ)充或是對上、下句詩的補(bǔ)充,以在增強(qiáng)學(xué)生快樂體驗(yàn)感的同時,增強(qiáng)對詩歌的記憶和掌握。
(三)創(chuàng)建生活情境
在新時代的環(huán)境下,隨著課程改革的逐步深入,教育體系明確了:需要在課程內(nèi)容改革中,改變復(fù)雜、困難和陳舊的知識教學(xué)狀態(tài),加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活之間的有效聯(lián)系,創(chuàng)建一個面向生活的教學(xué)空間,讓學(xué)生更好地理解和接受知識內(nèi)容,同時為發(fā)展小學(xué)語文的生命教育提供良好的機(jī)會。為了更好地構(gòu)建以生活為導(dǎo)向的課堂,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師可以構(gòu)建生活情境,使學(xué)生能夠在生活情境中學(xué)習(xí),從而更好地激發(fā)和加深他們的學(xué)習(xí)熱情、深化其知識理解度。例如,在教《剃頭大師》一課時,老師可以首先讓學(xué)生自己閱讀文本,然后在教室中創(chuàng)建真實(shí)的“剃頭”情境,以便學(xué)生可以看到生活中的剃頭景象。然后老師向?qū)W生詢問剃頭時的感受。此時,學(xué)生將有效思考并重新體驗(yàn)他們的感受,以加深對剃頭場景的體驗(yàn)。這樣,學(xué)生可以通過以生活為導(dǎo)向的教學(xué)情境積極參與教學(xué)活動,避免了枯燥的閱讀教學(xué)引起的學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣的減弱,同時通過生活情境,也可以激發(fā)學(xué)生對生活和自我的的思考。
簡而言之,隨著社會對人才需求類型的不斷變化,傳統(tǒng)的教育模式無法滿足社會對人才的需求或?qū)W生多樣化和個性化發(fā)展的需求,這便需要教學(xué)改革,情境教學(xué)則恰適應(yīng)了此改革需求,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文課上教師教學(xué)的不足,主要表現(xiàn)在:不會再出現(xiàn)教師提問、學(xué)生卻因感受不足、興趣薄弱而無法回答、無力回答等的窘境。它極大地調(diào)動了學(xué)生的熱情,使課堂變得生動活潑,并使課本知識更接近真實(shí)學(xué)生的生活,從而大大提升了小學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量,奠定了小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
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