探究小學(xué)語文古詩文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

康麗

摘要：在當(dāng)下時代，人們越來越重視傳統(tǒng)文化，而古詩文作為傳統(tǒng)文化的一種載體，其賞析理解歷來被語文教師所重視。對古詩文的賞析與理解，一直是小學(xué)語文教學(xué)中的重點，為更好地幫助學(xué)生賞析詩文，創(chuàng)設(shè)合理的情景是必不可少的。本文將從情景創(chuàng)設(shè)的意義和創(chuàng)設(shè)策略分析兩方面進行論述，為后續(xù)學(xué)者的研究提供一定素材。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩文;情景教學(xué)

引言

當(dāng)前階段，推崇傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種時尚的教育理念。在某些層面上，古詩文被認為是華夏文明和情感的承載體。小學(xué)階段正是培養(yǎng)學(xué)生賞析詩文的啟蒙時期，因此要更加注重在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)詩文情景。小學(xué)生的情感很容易受到影響，這也就意味著在教學(xué)過程中，合理的情境創(chuàng)設(shè)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的重要方式，也是學(xué)生提升文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。

一、創(chuàng)設(shè)古詩文情景的意義分析

眾所周知，在小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)情緒與興趣十分容易受到環(huán)境影響，也就是說教學(xué)環(huán)境中的情景與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和能力培養(yǎng)息息相關(guān)。對古詩文教學(xué)進行情境創(chuàng)設(shè)，一方面有助于學(xué)生提高對其的賞析能力。雖然古詩文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種象征，但畢竟與現(xiàn)代生活的語言形式相差較大，學(xué)生依靠自己的想象 很難理解詩文中的意境，也很難通過詩文體會到詩人想表達的情感志向以及詩人筆下刻畫的人物形象。如果在教學(xué)中通過合理的資源創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情景，那么學(xué)生會更好地融入到教學(xué)環(huán)境中，體會到詩文最真實的一面。對教師而言，在這樣富有感染力的環(huán)境中教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高，教師的工作熱情會被很好地帶動，教學(xué)進度就會明顯有效提升。

另一方面，情景的合理創(chuàng)設(shè)對學(xué)生樹立正確的三觀有很大的助益。從某些方面來看，學(xué)生融入教學(xué)情境的能力可以理解為學(xué)生是否能做到換位思考，理解他人。在語文教學(xué)中，如果教師經(jīng)常采用情景教學(xué)，學(xué)生除了能在教學(xué)中提升理解能力之外，在現(xiàn)實生活中，更容易做到設(shè)身處地地為他人思考，換位思考，理解他人。在這樣的積極影響下，學(xué)生的三觀也會想著樂觀積極的方向發(fā)展，學(xué)生會形成寬容待人的品質(zhì)，在生活中能做到換位思考，使得學(xué)生的全面發(fā)展得到培養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)古詩文情景教學(xué)的方法分析

（一）充分利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)合理教學(xué)情境

在信息技術(shù)與科技的快速發(fā)展下，教學(xué)上的可用資源越來越多[1]。教師在進行教學(xué)過程中，可以合理地利用相應(yīng)的教學(xué)資源，如視頻、音頻、多媒體、幻燈片等，這些資源的合理運用能創(chuàng)設(shè)出更好的古詩文情景，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠更好地融入到詩文描繪的情境中。例如部編版小學(xué)五年級下冊第一單元，共包括《四時田園雜興》、《稚子弄冰》、《村晚》三首詩，總體上體現(xiàn)的是詩人對于田園生活的喜愛與向往。這三首詩注重描繪田園生活的情景和田園景色的特點，文筆清新，富有情趣，但這樣的生活情景對于當(dāng)下成長起來的小學(xué)生，尤其是生活在城市里的小學(xué)生來說比較陌生。教師在教學(xué)活動中，可以采用音頻視頻相結(jié)合的方法幫助學(xué)生在腦海中構(gòu)建出詩中所描繪的意境，例如播放古代田園生活的紀錄片，或者播放教材的配套光碟，在學(xué)生朗讀這首詩時，為學(xué)生選擇輕快、清新、伴有生活氣息的背景音樂。這樣，學(xué)生的情緒會被視頻及音頻所感染，從而在腦海中中想象出古代田園生活的恬淡、歡樂，更好地體會詩人筆下那種趣味盎然、怡然自樂的生活氛圍。對于語文教學(xué)來說，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊有了很好地提升，教學(xué)活動效率明顯提高。

（二）課內(nèi)外閱讀共同進行

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在著遷移現(xiàn)象[2]，即將先學(xué)過的知識遷移到候?qū)W知識中。這也就表明，如果學(xué)生能在學(xué)習(xí)課內(nèi)古詩文之前接觸類似詩文的背景，對于課堂中創(chuàng)設(shè)詩文的情景教學(xué)是有很大幫助的。例如部編版小學(xué)五年級教材中《示兒》和《己亥雜詩》兩首詩，這兩首詩都表現(xiàn)了詩人的愛國主義情懷和憂國憂民的偉大情操。而對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，如果沒有教師以合理的方式進行補充學(xué)習(xí)的話，學(xué)生很難理解詩人所體現(xiàn)出的愛國情感。因此，在學(xué)習(xí)這兩首詩的時候，教師可以讓學(xué)生在家先對這樣的古詩進行預(yù)習(xí)，利用多種渠道掌握古詩寫作時的背景。同時在平時的課外閱讀中，也要經(jīng)常為學(xué)生選擇一些愛國主義的詩文，讓學(xué)生在家國情懷中得到熏陶，更容易與作者產(chǎn)生共鳴，從而更好地體會到詩中所表現(xiàn)的愛國之情。當(dāng)學(xué)生在了解事件發(fā)生的背景以及得到足夠的愛國熏陶時，學(xué)生能在這兩首詩中深刻地體會到作者憂國憂民的思想和保衛(wèi)國家、至死不渝的忠烈。這樣，雖然在教學(xué)過程中，兩首詩都帶著一種悲傷憂愁的基調(diào)，但其中愛國之情是洋溢在字里行間的。學(xué)生在這樣的氛圍下，雖然深感痛心，但對于國家的熱愛以及立志成才，保家衛(wèi)國的決心得到了極大的提升，教師的教學(xué)活動也因此得以更好地進行。

總結(jié)

古詩文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的另一種體現(xiàn)，也是文學(xué)中的瑰寶。增設(shè)對于古詩文的情景教學(xué)，可以使學(xué)生更好地了解我國古代的文學(xué)背景和歷史背景，豐富學(xué)生的文學(xué)常識，開闊學(xué)生的眼界，同時也能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，在教學(xué)活動中，教師要注重對于學(xué)生的古詩文情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)，使學(xué)生在各方面得到更好的提升[3]。

參考文獻：

[1]劉麗萍.小學(xué)語文古詩文情景教學(xué)方法探究（J）.學(xué)周刊，2019（27）：59-60

[2]楊曉麗.古詩文教學(xué)情境創(chuàng)建（J）.文學(xué)教育，2020（5）：86-87

[3]崔勝男.小學(xué)古詩詞情境式教學(xué)的課例研究[D].江蘇：江蘇師范大學(xué)，2017

作者單位：江西科技學(xué)院附屬中學(xué)