彭麗霞

摘要:“美”是舞蹈藝術的天性,沒有了美,還叫什么舞蹈藝術呢?表現美是人類抒發情感的共同需要,“美”本身就是崇高的。“整個舞蹈藝術所追求的真、善、美是確立在以‘美’為核心和目的基礎上的”(引自《舞蹈》2013.4期)。而我們的音樂教育又何嘗不是以“審美”為核心的呢(引自《音樂課程標準》)。眾所周知,舞蹈藝術的三大永恒主題——生命、情感和美(引自《舞蹈》2013.4期)。在中小學音樂課堂教學中,音樂與舞蹈是密不可分的姐妹藝術。在歌唱乃至其它音樂表現形式中,舞蹈與音樂始終是融為一體、相得益彰。幾年來,結合“音樂課堂、校本課程、課外延伸”等教學板塊,把“音樂”與“舞蹈”緊緊融合在一起,以舞激情身動歌更美培養學生的音樂審美情趣,談談音樂教學中舞蹈元素的合理融入。
關鍵詞:音樂;舞蹈;激發;審美
美國舞蹈家、現代舞之母鄧肯說過:“人,生來就是會跳舞的。”每個孩子在牙牙學語時,聽到音樂時都會扭動身體,擺擺小手。可是你看,隨著年齡的增長,在我們的校園中,甚至幼兒園,能有幾個孩子會隨著音樂做簡單的律動?那可真是“鳳毛麟角”!一個不容忽視的趨勢日益凸現:那就是人體機能退化現象。如果我們小學音樂教師對此現象熟視無睹,對學生“身體教育”的緊迫感、重要性還是這樣麻木不仁,則不得不引人憂患。
其實,在我們的小學音樂課堂教學中,合理運用舞蹈元素,不僅能激活我們的課堂教學,還能使學生學得一些簡單的舞蹈技能,了解一些舞蹈語言,能更順利地實現我們教育的目標,既讓學生以感覺的方式認識世界,提升其智能;以律動的形式鍛煉學生的身體,增強其體能;以審美的方式解放心靈,開掘學生的創造潛能;以身心一體化的訓練,塑造其完美的人格。這樣一舉多得的做法,或許只有我這個舞蹈專業的音樂教師覺得不亦樂乎。
近幾年把舞蹈元素引進課堂的教學實踐,使我感觸頗深,學生也受益匪淺。
一、舞蹈熱身,營造快樂氛圍
去年在浙江師范大學的90學時中,中央音樂學院三大教學法的王杓老師給我們觀看了《舞向未來》的視頻片段。在視頻中,來自美國的音樂教師,在音樂聲中引領學時不斷變換舞蹈動作(隨音樂節奏的變化、旋律的變化、音樂情感的變化等),每個動作都簡單明了,音樂變化清晰,學生舞動時那樣開心、奔放,因為每一個動作,無論什么樣的學生都學得會。這樣導入音樂課的學習,學生怎么會不喜歡呢?瑞士音樂教育家達爾克羅茲認為:“在音樂上,凡聲音的強弱、速度的快慢、節奏的長短、聲音的高低等各種變化的動感,均可以身體的動作予以表現,特別是節奏。”聽到音樂即手舞足蹈,是人類不分年齡的自然反應,音樂課堂教學的導入,可運用人的這一天性,讓學生“聞樂起舞”。上課伊始,讓學生隨音樂在老師的帶動下舞動,既可以活躍氣氛,鍛煉學生對音樂的感受、反應能力,又可以拉近師生間的距離,更好地進入音樂課的學習,何樂而不為呢?
二、舞蹈創編 加深作品理解
我們的音樂教材中,有許多的作品是可以編成簡單的舞蹈,讓學生在音樂聲中翩翩起舞,學得一些簡單的舞蹈技能,了解一些舞蹈的語匯。這樣作品比比皆是:《金孔雀輕輕跳》、《我愛雪蓮花》、《擠奶舞》、《雁群飛》、《牧童遙》……在教學《巴塘連北京》五年級下第二課歡樂的村寨這一單元時,我在教學中有機穿插了藏族舞蹈“三步一靠”,這是巴塘弦子舞是一種優美抒情的藏族舞蹈具有“長袖善舞”的特點。簡單舞蹈動作的傳授,即使沒有袖子動作做得不標準,但人人都能學會的動作。不料想學生們對此大感興趣,他們還在課后自己收集了許多的民族民間舞的資料,結合教材中的插圖,進行自編自創。結果,下節音樂課成了一節“載歌載舞”課。他們自由組合,分成藏族組、新疆組、蒙族組、爭先恐后地把自己對作品的理解展現出來:小藏民隨著《我的家在日喀則》“手舞足蹈”(看著書上的插圖自編踢踏舞,道具是兩條紅領巾);小新疆們敲著自制的手鼓(鐵皮奧利奧餅干盒),搖頭晃腦地唱著《小巴郎,童年的太陽》;小蒙族人民則在欣賞《森吉德瑪》時,展示了一幅《寧靜的大草原》圖片,并配樂朗誦了一首《美麗的草原我的家》,還有兩個女同學的即興舞蹈!我問他們:“你們怎么會想到的?”
“小巴郎,就是要這么得意地敲鼓唱啊!”
“草原是那么無邊無際,碧綠碧綠的,光坐著聽怎么能表達出我們對草原的感受呢?”
……
好多的回答,好多的創意,我聽了之后情不自禁地為他們鼓掌,我深深地感受到,在孩子們的眼里,沒有什么是不可能的。
三、舞蹈欣賞 激活審美情趣
欣賞教學中引入舞蹈元素,更能“激活學生的情感”。“情感激活”,是指通過具體形象,把社會實踐、日常生活中的經歷——積累的情感,開啟出來予以激活,引入審美體驗與審美創造的境界。情感激活需要多種渠道、多樣化的手段,喚醒學生心靈深處——“沉睡”狀態的情感記憶——喜、怒、哀、樂、亢奮、失落……將其附著于特定的情境——“借題作舞”。欣賞教學注重的是培養學生的感受力、想象力、結合舞蹈欣賞,更能誘發學生得到身心并舉的美感體驗。以“情”驅動——尋找“切入點”、“噴發口”、“釋放點”,誘導學生想象力、創造力馳騁……
如欣賞圣桑的《動物狂歡節》組曲,這部作品非常易于激發學生演一演的欲望,尤其是第六曲“袋鼠”中上、下行斷奏與圓滑奏連接的主題,并有速度和節奏的變化,形成長、短的樂句,在學生感受到音樂形象之后,再引導學生隨著音樂舞蹈,相信他們對作品的理解會更深刻。
教學五年級(上)第三課中,欣賞《少數民族歌舞》部分。預先我請學生收集舞蹈《阿細跳月》、苗族鈴鐺舞、傣族孔雀舞的有關資料,使他們在收集資料的過程中對這些民族的舞蹈大概的了解;其后在教學中結合教授一些學生感興趣的動作,如《阿細跳月》的五拍組合的基本舞步:換腳跳三步,空中蹬腳兩下;主要動作是跳三步停兩拍,向前抬腳,同時拍手和原地跳躍。這個舞蹈步伐剛健,節奏鮮明,踏腳擊手,旋律優美,充滿熱情歡樂的氣氛,比較適合男生學習。而傣族的孔雀則與之相反,舞蹈動作多保持在半路姿態上均勻地顫動,身體及手臂的每個關節都有彎曲,形成傣族舞特有的三道彎舞姿造型,手型和手的動作居多,同一個舞姿和步伐,不同的手型或手的動作,就有不同的美感和意境。傣族的舞蹈情感內在、含蓄,舞蹈語匯豐富,舞姿富于雕塑性。內容多為表現孔雀漫步山林、飲食戲水、拖翅、展翅、抖翅等,較適合女生學習。最后在教學中播放相關的視頻,如舞蹈家楊麗萍的《雀之靈》,北京芭蕾舞團的《阿細跳月》等,讓學生直觀感受民族舞蹈的魅力,“激活”其對民族音樂和民族舞蹈的熱情,在聆聽、學習、自舞、欣賞、討論、交流、合作的過程中,極大地激活了學生對舞蹈的審美情趣。
六個班竟然創編出了11個民族舞蹈作品!雖說這些舞蹈作品都很稚嫩,很不成熟。須知這些學生已是五年級,平時在音樂課上是除了動嘴,其他均不想動的人,尤其是那些“小大男孩”;再者學生們對這些民族的了解,只是我在課上講的“浮光掠影”。他們的表現讓學校的老師們都嘆為觀止!甚至五(1)的學生竟然還舉行了一個“我喜歡的民族舞”的主題隊會活動,以小組的形式展示了各自對這些民族舞蹈的喜愛與理解。這個中隊會在我校“少先隊主題隊會展示”活動中,獲得一致好評,讓所有輔導員們大開眼界。由此學生對音樂課的喜歡就更強烈了。
四、舞蹈元素巧融入
有了學生喜歡的舞蹈律動作為歌曲教學的輔助手段,起了拋磚引玉的作用。在教學中,借助多樣新穎的方法,幫助學生熟悉旋律,感受歌曲的力度、速度、意境和情緒,從而讓學生逐漸喜歡歌唱。
對于低段的小學生來說,由于識字有限,有些歌曲的歌詞難于理解和記憶。通過形象的動作,不僅使學生把歌詞牢牢地記在心里,而且還能幫助學生把握歌曲的情感處理。例如:《小雨沙沙》、《動物說話》……這幾首歌曲時,結合歌詞,通過形象的簡單舞蹈律動
以及歌表演,學生們不經意就能記住歌詞,背唱歌曲。
有了舞蹈導入律動做鋪墊,在歌唱教學中,課堂也會更精彩。當然,舞蹈中的“動”只是音樂教學中的一種手段,“學才是最終目的”。因此,在唱歌教學中融入舞蹈 律動要恰如其分,才能事半功倍,否則有時候就喧賓奪主了。
偉大的教育家陶行知先生說過:“學生有了興味,就肯用全副精神去做事。”在音樂課堂教學中,合理運用舞蹈元素,注重“學”、“樂”、“創”,那么音樂課堂必定是“五彩繽紛、百花齊放”的。因為,這樣的學習是發自內心的,是學生自己的內心需要,學習是一種歡快的、愉悅的活動,學生的體驗是幸福的,我們的教學也是快樂豐滿的!在教學中通過教師與學生的互相合作學習去感染學生,營造促使學生心靈感化的壞境和氛圍,激活我們的音樂課堂,使我們的音樂課堂更加生機勃勃。
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