摘要:多元文化主義的關注重點和研究內容是少數族裔群體的權利實現,是對主群文化的尊重與承認,是在不同族群文化間,探尋文化差異的過程。而多元文化思想是在該理論的影響下所逐漸形成的教育理念,能夠為我國民族音樂文化的發展與傳承,提供啟示和基礎。能夠更好地推動我國少數民族音樂的現代化發展。對此,本文結合多元文化主義的基本內容,探析民族音樂文化的傳承策略
關鍵詞:多元文化主義;民族音樂文化;傳承發展
引言
多元文化主義形成于上世紀中葉,是西方最為關鍵的社會思潮。能夠綜合體現族裔文化在現代文明中的價值和使命,能夠切實地傳承和發展少數族裔的文化思想、理念及內容。而將多元文化主義有機地融入到民族音樂文化的傳承和發展中,可以切實提升音樂文化的傳承質量與效率,為民族音樂文化的發展,開辟出全新的發展路徑。
一、多元文化主義的基本內容
首先,關注重點。美國學者金里卡在《少數權利》中指出“尊重族裔權利是繼承和發展族裔文化的基礎”。在文化傳承和發展的過程中,需要將政治哲學與族裔權利有機地融合起來,并關注共同體的繼承或選擇。簡而言之就是關注少數族裔的自決權利。在時代發展的過程中,多元主義逐漸形成了以“群體權利”實現主體民族和少數族裔的社會平等的階梯。其次,主體內容。多元文化主義認為所有民族都擁有較為穩定的民族情感和文化認同,而民族情感和文化認同則在歷史發展的過程中,形成了民族文化賴以為生的思想紐帶。所以,注重并承認少數族裔多樣性和差異性的文化,能夠有效地維護少數族裔的基本權益,能夠更好地提升文化的穩定性和協調性。雖然文化差異是文化沖突的重要影響因素,然而不可否認地是,只有尊重民族文化之間的差異性和多樣性,才能使民族在相互融合與碰撞的過程中,得到更健康、更和諧、更穩定的發展。最后,邏輯起點。多元文化主義雖然擁有不同的流派分支,然而在理論研究上,卻存在相同的邏輯起點,就是文化差異。文化差異在少數族裔文化傳承與發展的過程中,則以文化的獨特性為基本的現實表征。在理論研究上,注重文化差異的發展后果與形成原因。如果清除這種文化差異,不僅將導致族裔文化出現嚴重的紊亂性問題,更可能使文化傳承出現滯后或“中斷”的后果。究其原因在于,清除文化差異便是對一種文化的肯定,對另一種文化的否定。而以文化融合的方式來對待文化差異,又將導致兩種文化的獨特性消失殆盡。因此多元主義認為只有以多種的舉措來應對族裔文化的差異性,才能更好地提升主義文化的傳承效率。
二、民族音樂文化的傳承策略
(一)汲取現代音樂文化優勢
在多元主義背景下,民族音樂文化擁有較強的獨立性和穩定性。然而這并不代表民族本土的、傳統的音樂文化與西方的、現代的音樂形態相背反。在全球化與信息化的文化傳播媒介上,傳統民族音樂文化能夠以國際的、現代的音樂文化有機地融合起來,能夠切實實現共生共存的發展目標。然而在發展渠道上,則需要以民族音樂文化的獨特性和穩定性為主,使民族音樂文化積極地汲取外來的、現代的文化優勢,進而在適應文化環境的過程中,實現民族音樂的發展與傳承。而在現代文化、西方文化對民族音樂文化造成影響和沖擊的層面上,需要我們民族音樂文化發展與流變的過程中,進行傳承方式或傳承媒介上的轉變,以此減少民族音樂文化所受到的威脅。
(二)重構民族音樂文化的意義
個性張揚和意義重構是多元主義對民族音樂傳承的本質,需要以此為推手,重構音樂文化的著力點。首先重構民族音樂文化的意義。即從文化意義的層面,將民族音樂文化作為文化類型,以此拓寬音樂文化的發展渠道,提升音樂文化的傳承效率。在多元主義的視域下,我們應承認和尊重不同民族的文化理念、文化思想及文化行為。并在承認與尊重的基礎上,提升音樂文化在文化傳承中的重要程度,使音樂文化以文化類型的方式得以發展與流變。而在個性張揚層面,則需要關注給性鮮明的音樂表達形式在音樂傳承中的作用,要以創新思想和個性張揚的理念,挖掘民族音樂文化在現代文化傳承中的價值,進而以承認和尊重為抓手,提高民族音樂文化傳承的質量。
(三)加強音樂文化教育
可將音樂文化的傳承過程,看作特殊的教育過程。將多元主義思想融入到教育領域中,使音樂文化教育變成有意識、有目的的理念傳達過程,進而在傳統、經驗和技能的傳承中,潛移默化地提升民族音樂文化的傳承質量,使民族音樂文化在現代化傳承中,擁有穩定的傳承媒介和主體,使音樂文化在最有效、最科學的教育過程中,獲得深化與發揚。而在現代音樂教育領域,將民族音樂文化滲透到音樂教育的全過程中,可以切實地豐富教育內容、形式及理念,使音樂文化成為現代音樂教育發展的抓手。但與此同時也能夠幫助民族音樂以全新的姿態,得到發展和傳承,使我國民族音樂文化真正地融入到現代音樂文化的體系中。
結語
多元文化主義在民族音樂傳承中擁有難以替代的指引功能,能夠幫助民族音樂文化以汲取現代文化優勢、重構文化意義及發展音樂教育的形式,獲得傳承與發展。然而不可否認的是,在民族音樂文化發展和傳承的過程中,需要保留民族音樂的獨特性,使其以現代化的方式獲得傳承,唯有如此,才能更好地促進民族音樂文化的發展。
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作者簡介:劉玲玲(1979.5-),女,布依族,貴州貴陽人,廣西藝術學院,文學博士,教授,從事南方少數民族音樂、非物質文化遺產及藝術民俗研究。
(廣西藝術學院音樂學院 廣西南寧 530022)