穆勇
摘要:高中語文古詩詞采用群文閱讀教學(xué)方式對提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要促進(jìn)作用。文章探析了群文閱讀的價值,指出了當(dāng)前古詩詞面臨的教學(xué)困境,并就古詩詞群文閱讀的教學(xué)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:高中語文 古詩詞 群文閱讀 策略
教育家陶行知說:“教育要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。”因此,教師必須與時俱進(jìn),不斷實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。
一、群文閱讀在古詩詞教學(xué)中的價值
1.群文閱讀的基本內(nèi)涵
群文閱讀是以提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)為核心目標(biāo),圍繞一個或多個議題選擇多篇文章,通過多文本閱讀的途徑,師生在單位時間內(nèi)集體建構(gòu)探索性學(xué)習(xí)的閱讀教學(xué)形式。群文閱讀實現(xiàn)了傳統(tǒng)的“單篇閱讀”教學(xué)向“多文本閱讀”教學(xué)的蛻變,具有問題導(dǎo)向性、探究性和開放性的顯著特征。
2.群文閱讀對古詩詞教學(xué)的促進(jìn)作用
高中語文古詩詞教學(xué)是提高學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力、促進(jìn)優(yōu)秀文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。群文閱讀對高中語文古詩詞教學(xué)具有很好的促進(jìn)作用。一是提高了教師的教學(xué)水平。群文閱讀視角下的教案設(shè)計,使得教師不能再簡單、單純地講解“某一首”詩詞,而是要將幾首古詩詞串聯(lián)、組織到一起,探尋其異同之處,并找到最佳的教學(xué)切入點。這促使教師必須大量查閱資料,以提高對文本的解讀能力和多角度、全方位詮釋古詩詞意蘊(yùn)的能力。群文閱讀教學(xué)明顯提高了教師的專業(yè)技能和教學(xué)水平。二是群文閱讀提高了學(xué)生的詩歌鑒賞能力,可以使其更加全面地感受“古文之美”。群文閱讀相比較于單篇閱讀,增加了學(xué)生的閱讀量,提高了閱讀速度。學(xué)生同時學(xué)習(xí)、比較、探究幾首古詩詞,有利于形成詩歌鑒賞的連貫性和系統(tǒng)性思維。
二、核心素養(yǎng)視域下古詩詞群文閱讀的教學(xué)困境
1.師生加強(qiáng)群文閱讀的意識相對薄弱
高中古詩詞教學(xué)長期受到傳統(tǒng)的“單篇閱讀”影響,教師對古詩詞教學(xué)的觀念一直是“專”而非“廣”。加之群文閱讀對教師的工作量要求更大、專業(yè)素養(yǎng)要求更高,致使很多教師存有一定的抵觸心理,制約了教師的自我革新。古詩詞比較抽象,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣本來就不夠濃厚。群文閱讀視野下,學(xué)生要同時進(jìn)行“組詩”的學(xué)習(xí),這使得部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性更差,影響了學(xué)習(xí)效果。
2.教師的古詩詞群文閱讀教學(xué)能力不足
目前,群文閱讀教學(xué)還處于研究、探索的起步階段,課堂實際應(yīng)用較少,教學(xué)經(jīng)驗也不夠豐富。盡管很多教師從理念上有了根本性轉(zhuǎn)變,但其實際教學(xué)能力仍然不足。一是教師對古詩詞的理解不夠透徹,難以同時將幾首古詩詞的中心思想融會貫通;部分教師過分依賴參考書,而參考書都是單篇講解的,因此,教師尋找正確切入點的難度加大,容易出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。二是教師對于“組詩”的賞析能力不足,致使課堂教學(xué)中探析的“美感”不足,顯得有些枯燥和乏味,無法激發(fā)學(xué)生的興趣。
3.古詩詞群文閱讀教學(xué)方式陳舊單調(diào)
當(dāng)前,教師習(xí)慣于逐字、逐句地解析古詩詞,沿用簡單、純粹的授課方式和模式化教學(xué)的現(xiàn)象非常普遍。這些適用于單篇閱讀的教學(xué)方式,不利于發(fā)現(xiàn)不同古詩詞之間的聯(lián)系,無法滿足群文閱讀教學(xué)對系統(tǒng)性和整體性的要求。此外,面對高考的壓力,教師的關(guān)注點更多是如何“得高分”,其更多精力放在答題技巧與考試知識點預(yù)測上。這一教學(xué)目的與學(xué)生語文核心素養(yǎng)培育目標(biāo)不一致,也限制了教學(xué)方法的創(chuàng)新。
三、高中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)的策略探索
1.提升古詩詞鑒賞能力,發(fā)掘群文閱讀的核心優(yōu)勢
要提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),加強(qiáng)古詩詞教學(xué)是毋庸置疑的。古詩詞群文閱讀教學(xué)對師生領(lǐng)悟詩韻的閱讀能力和鑒賞能力要求較高。教師要提高鑒賞能力、凸顯群文閱讀的核心優(yōu)勢,一是可以作者、歷史或者時代背景等為切入點,整合古詩詞。以作者整合為例,可以根據(jù)作者生平經(jīng)歷的變化來感悟作者詞風(fēng)的變化。比如,以“亂世李清照”為議題,可以構(gòu)建《醉花陰》《聲聲慢》《一剪梅》《武陵春·春晚》等群文,深入分析作者詞風(fēng)的變化與經(jīng)歷的內(nèi)在關(guān)系。不難看出,李清照的詞作前期多為閨中生活和愛情生活,靜雅悠閑、溫馨甜蜜;后期伴隨戰(zhàn)亂,在歷經(jīng)國破家亡、人世滄桑之后,其詞風(fēng)多有沉郁憂傷和蒼涼凄涼之感。《醉花陰》中有“怎一個愁字了得”的苦悶,《武陵春·春晚》也不乏“物是人非事事休,欲語淚先流”的悲凄之苦。二是要深刻領(lǐng)悟古詩詞的內(nèi)在意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生形成對古詩詞意象的認(rèn)識的系統(tǒng)性和連貫性。比如,以“柳的別樣情懷”為議題,構(gòu)建《采薇》《雨霖鈴》《憶秦娥》等群文,引導(dǎo)學(xué)生探究“柳”這一意象在古詩詞中寄托的作者的離別之情,為深刻理解詩意做好鋪墊。三是要基于審美情趣,引領(lǐng)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)美、感悟美的能力。古詩詞是提高學(xué)生的審美意識和審美情趣的關(guān)鍵,教師可以分別從意境、音律和情感的角度,引導(dǎo)學(xué)生體會中國古詩詞的“美”。
2.基于核心素養(yǎng)明確課程設(shè)計的內(nèi)容導(dǎo)向性
高中語文教學(xué)必須以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為根本導(dǎo)向。因此,在古詩詞群文閱讀教學(xué)課程設(shè)計中,必須注重能力培養(yǎng)的導(dǎo)向性。一是要在教學(xué)設(shè)計中彰顯文言詞匯的建構(gòu)與應(yīng)用功能。古詩詞中的很多詞匯與現(xiàn)代意義區(qū)別較大,文言詞匯理解是正確掌握詩詞含義的基礎(chǔ)。因此,教師可以對古今詞匯中的實詞、虛詞等分類進(jìn)行歸納和總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生在不同語境中分析、掌握文言詞匯的意義,并加以應(yīng)用和實踐。二是要以發(fā)展和提高學(xué)生語文思維為目的,組織群文閱讀教學(xué)。教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式閱讀教學(xué)方式,通過分析、研究多個文本之間的關(guān)系,提高學(xué)生對古詩詞意象的傳承性、情感的變遷性,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。三是全面提高學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生在潛移默化中提高對古詩詞的審美感知能力,逐步學(xué)習(xí)和掌握發(fā)現(xiàn)美、分析美、欣賞美和創(chuàng)造美的方式方法。四是要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,在大量的古詩詞中感受中國語言文字和文化歷史的博大精深,樹立民族文化自信,做優(yōu)秀中華文化的傳承者。
3.豐富、完善群文閱讀教學(xué)方法,提升授課質(zhì)量
高中語文古詩詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀模式必須進(jìn)行大量的教學(xué)實踐。教師要改變教學(xué)理念,不斷探索和創(chuàng)新適合自身的群文閱讀教學(xué)模式、教學(xué)方法以及評價體系等。一是要合理組織古詩詞,選擇符合課堂實際的群文閱讀模式,通過“以點帶面、歸納總結(jié)、多管齊下”的方式構(gòu)建“組詩”。二是要深入優(yōu)化群文閱讀的教學(xué)技巧和方法,多利用比較分析的方式探尋詩歌意蘊(yùn)的差異性與相關(guān)性。教學(xué)目標(biāo)要聚焦議題、簡練精確,教學(xué)環(huán)節(jié)要簡潔、連貫、易于操作,要多采用“任務(wù)驅(qū)動”的方式組織教學(xué),同時注重師生雙方的共同建構(gòu)和相互促進(jìn)。三是突出學(xué)生的主體地位,積極營造群文閱讀的良好學(xué)習(xí)氛圍。教師要明確自己知識儲備者、選擇者以及課堂引導(dǎo)者的身份,真正以學(xué)生為主,讓學(xué)于生,尊重學(xué)生的個性化發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生獨立探索的精神。要相互傾聽,積極對話,才能真正實現(xiàn)相互促進(jìn)、教學(xué)相長。
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