終身體育視域下高校瑜伽運(yùn)動(dòng)發(fā)展的文化審視研究

戴霓

摘要：社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建背景下，全民體育健身成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，特別其中較為常見(jiàn)的體育運(yùn)動(dòng)類(lèi)型，如瑜伽，已成為高校體育運(yùn)動(dòng)中的項(xiàng)目。本次研究將從文化視角下對(duì)高校瑜伽運(yùn)動(dòng)及其涵蓋的終身體育理念進(jìn)行解讀，立足于當(dāng)前高校瑜伽運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀，提出如何在終身體育理念指導(dǎo)下進(jìn)一步推動(dòng)瑜伽學(xué)科發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校瑜伽;終身體育;文化審視

瑜伽運(yùn)動(dòng)擁有悠久的歷史，一直伴隨人類(lèi)社會(huì)發(fā)展被賦予較多的文化內(nèi)涵，特別當(dāng)代社會(huì)大眾倡導(dǎo)全民運(yùn)動(dòng)、終身體育的環(huán)境下，瑜伽更被廣泛關(guān)注。而高校作為瑜伽運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展的重要載體，在推動(dòng)瑜伽學(xué)科發(fā)展、踐行終身體育理念方面扮演關(guān)鍵角色。本次研究中從終身體育理念角度出發(fā)，提出高校瑜伽學(xué)科發(fā)展策略，有重要意義。

一、文化審視視角下高校瑜伽運(yùn)動(dòng)基本介紹

關(guān)于瑜伽運(yùn)動(dòng)，起源于古代印度，歷史悠久，隨著社會(huì)變遷，不斷被賦予不同的文化內(nèi)涵。其中與我國(guó)傳統(tǒng)文化相近的主要表現(xiàn)在“天人合一”理念層面強(qiáng)調(diào)追求人與自然和諧關(guān)系，這在其他傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)如太極中也有所體現(xiàn)。也有研究中對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)具體文化內(nèi)涵分析，認(rèn)為對(duì)情感、心理、生理以及精神各方面追求和諧統(tǒng)一。若從校園文化角度出發(fā)，主要強(qiáng)調(diào)將瑜伽中的修習(xí)方法如冥思、靜坐等與校園文化融合，平心靜氣，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素養(yǎng)，構(gòu)建和諧校園文化，提升校園文化建設(shè)水平，改善文化氛圍。

二、高校瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)終身體育的影響與開(kāi)展現(xiàn)狀

（一）高校瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)終身體育的影響

所謂終身體育，是90年代體育改革中倡導(dǎo)的新理念，強(qiáng)調(diào)終身參與到體育訓(xùn)練活動(dòng)中，使體育不再局限于簡(jiǎn)單的肌肉訓(xùn)練層面，而與社交、藝術(shù)、智力發(fā)展等多方面融合。對(duì)于高校瑜伽運(yùn)動(dòng)，其終身體育理念主要表現(xiàn)在高校學(xué)生參與層面，學(xué)生在瑜伽活動(dòng)中，逐漸形成終身體育意識(shí)，且終身健心、健美行為習(xí)慣均可以養(yǎng)成。該階段學(xué)生大多為19-22歲，處于心理、生理各方面逐漸成熟的時(shí)期，通過(guò)瑜伽運(yùn)動(dòng)，健強(qiáng)體魄，釋放青春活力，也形成終身體育意識(shí)[1]。

談及高校瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)終身體育的影響，主要表現(xiàn)在幾方面：首先，高校瑜伽運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，適應(yīng)大學(xué)生的個(gè)性心理需要。處于青年時(shí)期的大學(xué)生，追求個(gè)性化，瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生有著較大的吸引力，符合其個(gè)性心理特點(diǎn)，同時(shí)有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)。其次，基于高校瑜伽運(yùn)動(dòng)，可促使高校構(gòu)建良好的校園體育文化氛圍，而文化環(huán)境能夠?qū)Υ髮W(xué)生發(fā)揮潛移默化的作用及影響，激發(fā)其參與體育運(yùn)動(dòng)的欲望，從而有利于引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的體育鍛煉習(xí)慣。

（二）高校瑜伽運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展現(xiàn)狀分析

近年來(lái)，高校在學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)方面給予足夠重視，特別是瑜伽運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，深受大學(xué)生的青睞，而許多大學(xué)生積極參與瑜伽鍛煉中。盡管如此，但目前大學(xué)生身體素質(zhì)仍較差，近視情況、肥胖現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，除與學(xué)生自身相關(guān)外，也因瑜伽活動(dòng)開(kāi)展存在一定問(wèn)題，如缺少相應(yīng)的評(píng)價(jià)、瑜伽訓(xùn)練方法不當(dāng)、未形成瑜伽運(yùn)動(dòng)良好文化氛圍等，制約瑜伽活動(dòng)的有效開(kāi)展，更無(wú)從談及幫學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)。所以，立足于終身體育視角，要促進(jìn)高校瑜伽運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)開(kāi)展，必須注重打造瑜伽運(yùn)動(dòng)文化，以文化感染力和魅力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的瑜伽運(yùn)動(dòng)觀念[2]。

三、終身體育理念引導(dǎo)下發(fā)展高校瑜伽運(yùn)動(dòng)學(xué)科的路徑

（一）從瑜伽訓(xùn)練角度

瑜伽項(xiàng)目是高校體育的重要內(nèi)容之一，有助于幫助學(xué)生加強(qiáng)體魄、陶冶心靈，但如何推進(jìn)瑜伽學(xué)科發(fā)展，是值得許多人深思的問(wèn)題。首先需從教學(xué)角度出發(fā)，如利用瑜伽理論課強(qiáng)化學(xué)生對(duì)健康的認(rèn)知，樹(shù)立終身體育意識(shí)，以其中“瑜伽的起源與發(fā)展”部分為例，通過(guò)介紹瑜伽的理念、變遷，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)瑜伽的精髓，通過(guò)理論知識(shí)愛(ài)上瑜伽，主動(dòng)參與到瑜伽訓(xùn)練活動(dòng)中。

除理論課程外，也需從實(shí)踐訓(xùn)練過(guò)程中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的理解，如訓(xùn)練中對(duì)瑜伽的每個(gè)動(dòng)作分解，了解每個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)與功效。同時(shí)，應(yīng)注意到雖然瑜伽流程固定不變，但可在學(xué)生了解瑜伽流程的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自主編排，豐富瑜伽體式，做到再創(chuàng)新，這也是培養(yǎng)終身體育意識(shí)的關(guān)鍵。此外，應(yīng)在瑜伽訓(xùn)練方法、評(píng)價(jià)多方面完善，如訓(xùn)練方法上，應(yīng)以“尊重學(xué)生主體地位”為前提，切忌沿用傳統(tǒng)要求學(xué)生死記硬背動(dòng)作要領(lǐng)、照搬模仿書(shū)本動(dòng)作體式等模式，而需融入多種形式，如觀看世界瑜伽運(yùn)動(dòng)錦標(biāo)賽中優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)典動(dòng)作視頻，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)瑜伽中的美，從主觀上愛(ài)上瑜伽、愛(ài)上運(yùn)動(dòng)，樹(shù)立終身體育意識(shí)。

為強(qiáng)化瑜伽訓(xùn)練效果，也應(yīng)在瑜伽運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)體系上不斷完善，以往瑜伽運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，評(píng)價(jià)多集中在簡(jiǎn)單的考核成績(jī)上，學(xué)生瑜伽訓(xùn)練過(guò)程、運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)往往被忽視，這在很大程度上限制終身體育意識(shí)的形成，長(zhǎng)此以往將喪失對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的興趣[3]。

最后，建議改進(jìn)瑜伽訓(xùn)練方法。對(duì)于高校瑜伽運(yùn)動(dòng)發(fā)展而言，訓(xùn)練方法與其有密切聯(lián)系，只有從終身體育視角出發(fā)，積極改進(jìn)瑜伽訓(xùn)練方法，才能提高瑜伽運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練效果。其一，以國(guó)家體育相關(guān)部門(mén)的瑜伽運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練綱要為依據(jù)，在結(jié)合高校大學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上，制定瑜伽運(yùn)動(dòng)的具體任務(wù)與目標(biāo)，為推進(jìn)高校瑜伽運(yùn)動(dòng)深入開(kāi)展指明前進(jìn)方向。其二，瑜伽是一種有效的身體鍛煉運(yùn)動(dòng)，適合大學(xué)生身心特點(diǎn)發(fā)展需要，所以，高校瑜伽訓(xùn)練活動(dòng)中，應(yīng)重視聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展針對(duì)性的瑜伽訓(xùn)練，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。其三，在高校瑜伽訓(xùn)練中，必須以大學(xué)生個(gè)性發(fā)展為前提條件，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，堅(jiān)持因材施教，以更為有效地開(kāi)展瑜伽訓(xùn)練活動(dòng)[4]。

（二）從校園文化角度

關(guān)于校園文化，是長(zhǎng)期以來(lái)在校園內(nèi)形成的師生均認(rèn)可的道德情操、文明素養(yǎng)，該文化本身有立體、多層次特點(diǎn)，覆蓋的文化范疇較廣，如休閑娛樂(lè)、心理文化、科學(xué)文化、體育文化、生活文化與藝術(shù)文化等。作為體育文化中的一種，瑜伽運(yùn)動(dòng)文化也是幫助構(gòu)建校園文化的重要力量，但要求高校給予足夠重視。如將瑜伽運(yùn)動(dòng)表演作為校園各類(lèi)文體活動(dòng)的內(nèi)容之一，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。同時(shí)，日常校園文化建設(shè)中，也需充分挖掘瑜伽運(yùn)動(dòng)中所涵蓋的文化，如體育文化功能，包括塑造身形、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌系統(tǒng)等，在如心理文化，表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)中輔以輕柔舒緩音樂(lè)，陶冶情操，改善心境，緩解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的焦躁感、煩躁感。此外也有藝術(shù)文化功能，即藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)美感，利用瑜伽運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)健康美。這些運(yùn)動(dòng)中的文化內(nèi)涵，不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的身體與心理素質(zhì)，對(duì)樹(shù)立終身體育意識(shí)、推進(jìn)校園文化建設(shè)，均能發(fā)揮重要作用[5]。

終身體育視域下，高校瑜伽運(yùn)動(dòng)開(kāi)展中，重視校園文化營(yíng)造是尤為重要的。除上述路徑外，基于校園文化的視角，要發(fā)展高校瑜伽運(yùn)動(dòng)，還應(yīng)采取如下措施：首先，組建高校瑜伽社團(tuán)，打造校園社團(tuán)文化。高校通過(guò)創(chuàng)建瑜伽社團(tuán)，可以為學(xué)生提供良好的瑜伽訓(xùn)練環(huán)境，有助于學(xué)生陶冶情操，磨煉心性，逐漸樹(shù)立正確的瑜伽運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀。其次，創(chuàng)建良好的校園競(jìng)賽文化。就高校瑜伽運(yùn)動(dòng)而言，學(xué)校方面可組織瑜伽比賽、創(chuàng)辦瑜伽藝術(shù)節(jié)等，既為學(xué)生提供有利的自我展示平臺(tái)，又可加大瑜伽運(yùn)動(dòng)的宣傳力度，吸引更多瑜伽愛(ài)好者參與，進(jìn)而在校園內(nèi)部營(yíng)造良好的瑜伽運(yùn)動(dòng)文化氛圍[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

作為高校體育運(yùn)動(dòng)主要項(xiàng)目，瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)幫助強(qiáng)化學(xué)生身心素質(zhì)有重要作用。高校實(shí)際開(kāi)展瑜伽運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)其涵蓋的終身體育理念，立足于當(dāng)前瑜伽學(xué)科開(kāi)展現(xiàn)狀，從瑜伽訓(xùn)練、校園文化建設(shè)等多個(gè)角度推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，幫助學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)，充分發(fā)揮瑜伽運(yùn)動(dòng)的文化功能，這也是推進(jìn)學(xué)科發(fā)展、強(qiáng)化學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要途徑。

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