園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合探討

張燕

【摘? ?要】 隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)于園林的建設(shè)關(guān)注度逐漸增加，并在這一過(guò)程中積極探索，園林的建設(shè)不僅僅是一個(gè)城市面貌的展現(xiàn)，也是文化傳承的一大載體，怎樣更好地將傳統(tǒng)、現(xiàn)代元素融入園林建設(shè)已成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題之一。基于此，本文就園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合進(jìn)行探討，首先介紹了當(dāng)前園林設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，緊接著就這些問(wèn)題從四大方面闡述了推進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代在園林設(shè)計(jì)中結(jié)合的具體措施。以此來(lái)供園林設(shè)計(jì)者參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】 園林設(shè)計(jì);傳統(tǒng)與現(xiàn)代;契合;探討

中圖分類號(hào)：TU986.2? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)識(shí)別碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-1073（2020）09-00106-107

Combination of Traditional and Modern in Garden Design

ZHANG Yan

（Xinjiang Shihezi Vocational Technical College? ?Shihezi， Xinjiang? ?832000）

[Abstract] with the development and progress of The Times， to the construction of garden attention gradually increased， and actively explore in this process， the construction of the garden is not only a city， is also a carrier of cultural heritage， how to better the traditional and modern elements into the landscape construction has become one of the problems of common concern to people. Based on this， this paper discusses the combination of tradition and modernity in landscape design， firstly introduces the existing problems in current landscape design， and then expounds the concrete measures to promote the combination of tradition and modernity in landscape design from four aspects. It is a reference for landscape designers.

[Key words] landscape design; tradition and modernity; fit; discussion

中國(guó)園林有著較為悠久的歷史，是傳統(tǒng)文化的重要載體，是園藝、藝術(shù)及建筑的結(jié)合體，蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，園林設(shè)計(jì)師通過(guò)想象力的發(fā)散和創(chuàng)造力的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)藝術(shù)在建筑中的完美應(yīng)用。而在當(dāng)前的園林設(shè)計(jì)中，由于傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的不充分，還存在較多弊端，比如：設(shè)計(jì)思想落后、設(shè)計(jì)功能性與欣賞性不全、設(shè)計(jì)內(nèi)容缺乏生機(jī)等等，這就需要設(shè)計(jì)師積極創(chuàng)新從而更好地促進(jìn)園林設(shè)計(jì)的進(jìn)步，更好地將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合，展現(xiàn)獨(dú)具一格的園林風(fēng)貌。

1? 當(dāng)前園林設(shè)計(jì)中存在的弊端

1.1? 設(shè)計(jì)思想落后

傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)具有其時(shí)代的顯著特點(diǎn)，在傳統(tǒng)社會(huì)人們對(duì)封建迷信的追崇較高，因此在園林設(shè)計(jì)中也融入了這一元素，但是隨著時(shí)代的進(jìn)步與思想觀念的解放，當(dāng)今時(shí)代的人們更加崇尚科學(xué)，因此傳統(tǒng)園林中的迷信設(shè)計(jì)就很難得到當(dāng)前人們的認(rèn)可。而對(duì)于現(xiàn)代園林來(lái)說(shuō)雖然符合了人們的需求，但是由于受到時(shí)代的影響，園林設(shè)計(jì)中充斥著不少表面形式與扭捏作態(tài)，人為制作的痕跡也較為明顯。同時(shí)，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)時(shí)更加偏向于實(shí)事求是，缺乏一定的想象力與創(chuàng)造力，使園林的整體設(shè)計(jì)缺乏生機(jī)。而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中雖然有著天馬行空的想象，但是由于缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持，展現(xiàn)給人們的是一種內(nèi)涵淺顯、缺乏個(gè)性且庸俗的特點(diǎn)，不能讓人們感受到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的震撼。由此可見，當(dāng)前園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代未能充分結(jié)合難以促進(jìn)園林設(shè)計(jì)的完整性。

1.2? 設(shè)計(jì)功能性、欣賞性不全

古代園林設(shè)計(jì)主要是供一些達(dá)官貴人在空余時(shí)間欣賞、娛樂(lè)，而一般普通民眾是很難進(jìn)入園林的，因此，傳統(tǒng)園林中對(duì)于園林觀賞性的重視度較高，在設(shè)計(jì)中更加偏向于建設(shè)的美觀而不去考慮園林的功能性，在設(shè)計(jì)時(shí)主要根據(jù)達(dá)官貴人的需求展開。而隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)園林適用面狹窄的特點(diǎn)難以符合當(dāng)前人們的需求，只是一味地追逐美觀難以發(fā)揮園林的生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益，而隨著經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，園林也逐漸成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要景觀，主要讓前來(lái)游玩的旅客去感受園林中展現(xiàn)的當(dāng)?shù)匚幕厣６诂F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中又較為注重功能性，為了迎合游客需求而增加一些娛樂(lè)設(shè)施，最終占據(jù)了園林設(shè)計(jì)中較大的版面，不能突出傳統(tǒng)園林的文化風(fēng)貌。

1.3? 設(shè)計(jì)內(nèi)容缺乏生機(jī)

建筑物、山、水已成為園林設(shè)計(jì)的核心景觀，傳統(tǒng)園林在這些景觀的設(shè)計(jì)、布局中花費(fèi)的心思較多，呈現(xiàn)給人們的是一種空間上的美的體驗(yàn)，但是這些景觀的建設(shè)容易隨著實(shí)踐的推移而遭到腐蝕、損毀。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展變化，園林設(shè)計(jì)中對(duì)于人工景觀的加入較多，從而減緩了園林中景物的腐蝕速度，但是由于人為元素的過(guò)分融合導(dǎo)致了自然景觀的減少，整個(gè)園林就會(huì)缺乏自然趣味性，難以呈現(xiàn)出園林真正的魅力。

2? 園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代契合的具體措施

2.1? 融合傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化

文化元素是園林設(shè)計(jì)的精髓與靈魂，因此，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合過(guò)程中要積極融合傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化。對(duì)于傳統(tǒng)文化要秉持“取其精華，去其糟粕”的方法，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林文化中的優(yōu)秀部分，選擇性的將其運(yùn)用到園林的建設(shè)中去。其次，將當(dāng)前提倡的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分融合到園林設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)出時(shí)代的文化魅力。通過(guò)傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化元素的結(jié)合，呈現(xiàn)出一種過(guò)渡、朦朧的美感，讓園林的設(shè)計(jì)更富有內(nèi)涵與韻味[1]。

2.2? 注重實(shí)用性與細(xì)節(jié)

園林不僅僅用來(lái)展現(xiàn)文化特色，還要注重園林的實(shí)用性，在傳統(tǒng)的園林建筑中大多以木質(zhì)建筑為主，雖然具有較高的審美價(jià)值，但是也容易遭到周圍環(huán)境的侵蝕，使用壽命較短。同時(shí)，由于當(dāng)前現(xiàn)代化科技的不斷發(fā)展，當(dāng)前已經(jīng)有部分可用于替代木材的材料，不僅能夠減少木材的使用，減少對(duì)環(huán)境造成的破壞，同時(shí)采用當(dāng)前新型的仿木質(zhì)花紋材料也不會(huì)破壞美感，讓建筑物的使用年限更加久遠(yuǎn)，更具有實(shí)用性。

2.3? 注重人與自然的和諧相處

園林的建設(shè)要符合人與自然和諧相處的客觀規(guī)律，在現(xiàn)代園林建設(shè)中大多以假山、河流的形式展現(xiàn)。但是這一類型的景觀大多是由人工安排的，而不是其自然生成的景物。想要融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，就要盡可能的回歸自然，尊重自然，學(xué)習(xí)古人園林的設(shè)計(jì)布局理念，讓大自然的元素占據(jù)園林設(shè)計(jì)的主導(dǎo)。

2.4? 講究因地制宜原則，展現(xiàn)地域特色

園林設(shè)計(jì)對(duì)于地域特色的依賴度較高，在不同的地域有著其不同的特色，因此在推進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林融合融合的過(guò)程中也要充分結(jié)合這一原則進(jìn)行。所謂“有山靠山，無(wú)山傍水”，在園林設(shè)計(jì)時(shí)，如果一個(gè)園林中更多的景物為小山，那么就需要根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，突出這一特色，而可以使用一些人工技術(shù)來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)一些小河流加以襯托，展現(xiàn)地區(qū)的風(fēng)貌。同時(shí)，在沒(méi)有山的地方，也可以加入一些假山，讓山與水呈現(xiàn)出視覺(jué)上的美感，不僅符合了園林建設(shè)的傳統(tǒng)景物風(fēng)貌，還能做到因地制宜。除此之外，園林設(shè)計(jì)中對(duì)于相關(guān)建筑物的設(shè)計(jì)也要突出當(dāng)?shù)氐拿袼住⒚耧L(fēng)，讓傳統(tǒng)的地域文化為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)所用，不僅能夠使當(dāng)?shù)厝嗣耋w會(huì)到文化歸屬感，加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，也能夠讓前來(lái)游玩的旅客感受到該地區(qū)的文化風(fēng)貌，當(dāng)然，在設(shè)計(jì)形式中不單單要符合審美特點(diǎn)，還要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)，從而更好地滿足人們的需求。

3? ?總結(jié)語(yǔ)

中國(guó)園林的設(shè)計(jì)需要從各個(gè)方面共同考慮，園林是展現(xiàn)我國(guó)文化特色的重要建筑，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于園林景觀的美感與蘊(yùn)含的文化都有著較高的要求，而通過(guò)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、注重實(shí)用性與細(xì)節(jié)及注重人、自然的和諧相處及講究因地制宜原則，展現(xiàn)地域特色等措施，能夠更好地幫助園林設(shè)計(jì)者融合傳統(tǒng)現(xiàn)代元素，讓園林的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益及社會(huì)效益共同發(fā)展，讓園林設(shè)計(jì)更具特色，當(dāng)然，這就需要園林設(shè)計(jì)者通過(guò)不斷地改革創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好地結(jié)合與發(fā)揮特色，從而推動(dòng)中國(guó)園林設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李文平.園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合研究[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2018（14）：48.

（編輯：赫亮）