《綠蘿之舟》中的概念隱喻分析

摘 要：小說來源于現實，是生活的寫照，其中的用詞有獨特的作用，能夠把抽象的概念用具體的生活事物來表現，和讀者的生活經驗相聯系，進一步引導讀者理解所隱含的內容。創作看似是個人的寫作，但更多的是作者通過隱喻，架起和讀者溝通的橋梁，利用大家共有的認知語境來進行交流，因此隱喻不僅僅屬于修辭格，還屬于認知的范疇。本文嘗試使用概念隱喻理論對日本作家津村記久子的小說《綠蘿之舟》進行分析。進而探討出一個文學文本中的階級分層內涵，從而不僅能深入解析文本，還能進一步擴大文學語篇研究的范圍。

關鍵詞：認知語言學;隱喻;綠蘿之舟

《綠蘿之舟》獲得2008年第140屆芥川獎，是日本作家津村記久子的作品。從主人公的經歷中到處可以看到津村記久子的經歷和遭遇。父母離異，都經歷過職場暴力，以及除了每天上班外，還有其他工作。故事講述主人公日復一日的辛苦勞動，卻只能賺取微薄的收入，使她對這樣的生活感到厭倦，偶然給綠蘿換水時，看到環游世界旅行的海報，激起她想改變生活的想法。在一次下班途中，由于自行車剎車失靈，差點和從側邊駛來的車相撞，在緊急關頭，主人公猛地向左急轉，撞在電線桿上，這次經歷使她下定決心存錢。但存錢的過程并不順利，期間她收留了無家可歸的朋友律子和她的女兒，存錢計劃被打亂，但最后長瀨憑著律子還的借款以及公司兩年的獎金，完成了自己的存錢計劃。文學作品中的隱喻擴大了作品的主題，通過對文學作品中的隱喻進行認知語言學分析，可以清晰了解作品中作者想要表達的深層含義[1]，使讀者注意到平時被忽略掉的平凡人群，多給予他們人道上的關懷。

一、理論框架

1980年，Lakoff和Johnson，正式提出概念隱喻。概念隱喻是通過一個概念領域來理解另外一個概念領域的方式。概念隱喻根據最初領域的不同一般被分為三種：空間隱喻、實體隱喻和結構隱喻。空間隱喻是以空間為一個概念領域，和另一個非空間領域進行投射，建立起一個共知的空間，與讀者的認知領域相連，使抽象的難以理解的領域變得形象具體。實體隱喻，由于抽象的情感、信念、觀念、事件等難以準確而又快速地傳達給讀者，因此就會利用起與讀者身邊接觸到的實物來發揮溝通工具的作用。生活中，人們會經常根據某個實體的特點，賦予其抽象的概念，將這個概念與一定的情感、信念等相聯系。作家利用這點來達到和讀者進行準確且有趣溝通的目的。比如用綠籮代替頑強的生命力。

三、綠蘿之舟預示感情

這部作品獲得高樹のぶ子的評價，“帶著一種奇特味道的幽默和明快，以及難以排遣的希望氣息”[2]。綠蘿在我們生活中也隨處可見，它們經常被插放在便宜的杯子里面，但生命力頑強，只需要水就能成活。同時這也象征著生命頑強的底層階級女性，每天都在拼命生活，卻也僅僅獲得一些微薄的收入存活。她們似乎是“出賣時間，換取金錢”[3]。題目中以及在文中都有出現綠蘿和舟的詞匯。這樣的隱喻使讀者能夠對這些底層階級女性的形象特征和精神世界有一個具體深入的認識。

主人公長瀨畢業后，由于對這樣“出賣時間，換取金錢”[4]的生活感到厭倦，為了使工作充滿動力，打算在手腕上刺下“莫過于現在是工作的黃金時期”。長瀨對如浮萍般無著無落的生活，以及不得不繼續進行下去生活感到厭倦。

小說中有這樣的片段，新年來臨之際，長瀨和母親，律子和女兒惠奈，還有美香來到興福寺，在一言觀音面前許愿，大家的愿望都是“每個星期一都能休息”“結婚前攢下的一百三十萬日元能夠要回來”“偶像團體演唱會前排的票子”[5]這樣不像是“愿望”的愿望，甚至惠奈的愿望也是“能上小學”。[6]這群人的夢想早已在現實的生活中被打磨殆盡，變得麻木，已經無法再奢求夢想。因此當她發現自己工作一年的凈收入可以環游世界一周時感到興奮。因為她可以從旅游這件事情上看到自己活著的價值，環球旅游海報上被劃著的舟，是被隱喻為是她的夢想，是她重新燃起的希望。從中可以看出，作者以綠蘿之舟為題，除了希望增加讀者的閱讀趣味性，更重要的是希望底層階級的女性可以找到精神上的慰藉，這樣一種人道主義的關懷。這也是對日本慘淡現實的暗喻，能夠引起許多人的共鳴。

三、空間隱喻

長瀨由于勞累，加上感冒而咳嗽發燒，在家休息。之后長瀨做了一個夢，夢中的她置身于海洋中，劃著小船，訪問許多小島。這個島和海就組成一個封閉的空間，容納著擁有各個階層的人物。長瀨夢到自己劃著獨木舟訪問各個小島，可每到一個小島，島上的居民對長瀨帶來的綠蘿并不感興趣，她便耐心地說服居民，有個小島的居民還以沒有淡水為理由拒絕了長瀨，最后長瀨只好垂頭喪氣地離開這個島嶼。之后船便在海上漂呀漂，漂到自家的院子里，下了船，繼續明天的上班生活。

夢中的綠蘿是長瀨的隱喻，為了生存，賺取微薄的收入，用很少的錢來維持生命。島上的居民則是在社會中有固定工作，穩定收入的人群，他們一般為中高層階級。小說中，長瀨去醫院看病，醫生是一位年輕貌美的女性，這位醫生就是中高層階級的代表。在就醫過程中，醫生態度冷淡，對于長瀨而言，這個階級的人群是冷漠，遙不可及的。長瀨畢業時正值“就業冰河期”，好不容易找到工作，但卻受到職場的精神虐待，沒多久就辭職了。職場上的人際關系，使長瀨受到精神虐待，島上居民不接受綠蘿，也就是隱喻在公司工作中，長瀨并沒有受到同事的容納，而被排擠出去，使她對公司職場感到失望。經過一年時間的調整后，開始成為化妝品生產線合同工、數據輸入員、電腦老師等兼職工作人員。她對于活著本身這件事感到厭倦，“出賣時間，換取金錢，再用這些錢買食物，交水電費，讓自己活下去”。對于那些有固定工作，活著輕松的人來說，她就像是在海洋上漂泊的一葉孤舟。試圖擺脫貧困的枷鎖，卻始終得不到實現。

在“島嶼”上沒有“綠蘿”生存的一席之地，在正規工作中同樣沒有她的位置。長瀨最終回到屬于她的院子，在那個地方有朋友、家人、同事。他們都是屬于一個階級的人群。同時院子這樣一個具體的概念映射為精神家園這一抽象概念。長瀨和她周圍30歲左右的女性，每天在為生活奔波忙碌，但她們互相幫忙。在長瀨為存夠一百六十三萬日元努力時，卻遇到走投無路的律子和她的女兒惠奈，便張開胸懷接納了她們母女倆，她存錢的計劃被打亂。在公司里，她的小組長岡田，在長瀨第一天上班的時候，就事無巨細細心指導。在她生病時，送她回家，并發短信關心她。這里是她們的精神家園，她們互相幫助，單純而美好。

四、結語

日本20世紀80年代后期到90年代初期出現泡沫經濟，隨之而來的便是泡沫的破裂、經濟的衰退，企業和投機者紛紛虧損，國民就業困難，漸漸地在社會中的分級也越來越明顯。在《綠蘿之舟》中，空間隱喻和實體隱喻的綜合運用形象地展現了處于這一時期的底層女性為生活掙扎的不易以及對待夢想的努力追求。通過對《綠蘿之舟》中的隱喻進行認知語言學分析可以看出，隱喻為讀者提供一種認知結構，建立了不同范疇事物之間的橋梁，使讀者能夠運用頭腦中既知的經驗，來理解小說中的情景，深入到她們的生活中去。小說的最后長瀨存夠了去環球世界的資金，這也是津村記久子對她們精神世界的慰藉。

參考文獻：

[1]楊頔，張煉.認知語言學視角下《獻給艾米麗的玫瑰》中的概念隱喻分析 [J].外語教育與翻譯發展創新研究（第九卷），2020：494.

[2]『文藝春秋』平成21年.2009年3月號.

[3][4][5][6]津村記久子.ポトスライムの舟[M].上海：上海文藝出版社，2014，6：53–70.

作者簡介：李璐璐（1995—），女，漢族，河南南陽人，遼寧大學外國語學院碩士研究生，研究方向：日本文學。