999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談音樂教育哲學(xué)觀在我國(guó)聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)

2020-07-23 10:08:53鄭昭玥
錦繡·下旬刊 2020年3期
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)

摘 要:教育哲學(xué)是近代哲學(xué)進(jìn)一步分化的產(chǎn)物,也是教育學(xué)科細(xì)化發(fā)展的必然結(jié)果。而教育哲學(xué)在與傳統(tǒng)音樂學(xué)科的進(jìn)一步交融影響中不斷發(fā)展和衍變,從而形成當(dāng)今音樂教育研究方向嶄新的一門學(xué)科——音樂教育哲學(xué)。本文將通過音樂教育哲學(xué)視角來闡述音樂教育哲學(xué)觀在我國(guó)聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:音樂教育哲學(xué)觀;聲樂教學(xué);體現(xiàn)

一、三種音樂教育哲學(xué)觀

著名的美國(guó)音樂教育哲學(xué)家雷默(Bennett Reimer)在曾提出:音樂教育哲學(xué)是關(guān)于一個(gè)領(lǐng)域的本質(zhì)和價(jià)值的一整套根本信仰。一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域需要一種哲學(xué)觀念的支持與指導(dǎo),在音樂教育的實(shí)踐當(dāng)中同樣也需要正確的哲學(xué)觀念的支持和指導(dǎo)。在不同的音樂哲學(xué)觀基礎(chǔ)上有不同的音樂教育哲學(xué)觀,下面將介紹與我國(guó)音樂教育實(shí)踐密切相關(guān)的音樂教育哲學(xué)觀。

1.審美論

在20世紀(jì)50年代末,由于美國(guó)與蘇聯(lián)之間的空間競(jìng)賽,美國(guó)展開了大規(guī)模的教育改革。在這種形勢(shì)下,雷默、阿蘭·布里頓等音樂教育理論家先后提出了音樂教育的審美范式,并要求擴(kuò)大音樂教育的內(nèi)涵。音樂審美教育從70年代開始在美國(guó)成為擴(kuò)大音樂教育的價(jià)值和效益的主導(dǎo)思想。

雷默等人所倡導(dǎo)的將“音樂教育作為審美教育”是審美論哲學(xué)觀的主要內(nèi)涵。雷默將“感覺”與“思維”放在同一個(gè)高度來談?wù)摚J(rèn)為“人類所有體驗(yàn)都充滿了主管感應(yīng)。從生到死,人的每個(gè)行動(dòng),每個(gè)思想,都充滿了感覺。感覺對(duì)于人生,猶如空氣對(duì)于人體:沒有感覺的人生就想沒有空氣一樣難以想象。從根本上講,“審美哲學(xué)”是“形式—自律論”的一種延伸。它注重對(duì)音樂作品內(nèi)在的、“藝術(shù)性”的審美體驗(yàn),認(rèn)為審美體驗(yàn)并不提供功利目標(biāo),體驗(yàn)僅僅源于它自身。

2.功能論

隨著對(duì)少數(shù)民族的關(guān)注、多元文化教育、環(huán)境問題、新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等問題的出現(xiàn),音樂的社會(huì)功能價(jià)值開始被重視關(guān)注。“走向功能音樂教育”在20世紀(jì)80年代后又開始成為一種呼聲。

保羅·哈克是現(xiàn)代西方功能論哲學(xué)觀的代表人物,他認(rèn)為:必須深思審美教育中許多尚未認(rèn)識(shí)到的潛在期因素。他還認(rèn)為:一個(gè)僅僅為自身而存在、僅僅為自身而擁有的科學(xué),例如“為藝術(shù)而藝術(shù)”的審美教育,無論從可能性還是從邏輯性上說,是不可能被視為學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科的。如果音樂的所有功能得到理解和認(rèn)可,它才能被視為學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科。哈克還進(jìn)一步提出以下三點(diǎn)看法:一,音樂是一種極為強(qiáng)大而在道德方面卻處于游移狀態(tài)的力量,它的功能可積極也可消極;二,在現(xiàn)代社會(huì)中,音樂已然成為一種失控和強(qiáng)大的社會(huì)實(shí)體;三,音樂不等于音樂教育。

3.美育論

通過審美教育來塑造健康以及全面發(fā)展的人格是美育論哲學(xué)觀的主要內(nèi)涵。與審美論、功能論不同的是,美育論認(rèn)為藝術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)人對(duì)自然界、社會(huì)生活、文藝作品的審美觀點(diǎn)和欣賞能力的教育,還要培養(yǎng)健康的人格,使人全面發(fā)展,從而讓人們能以美的方式感受世界、認(rèn)識(shí)世界。

中國(guó)古代教育家孔子有提出“興于詩,立于禮,成于樂”的深刻闡釋;孟子在理論上實(shí)現(xiàn)了德育與美育的溝通;近代教育家蔡元培第一次提出“美育”的概念,西方美育則有柏拉圖的“心靈凈化”說;亞里士多德的“凈化”說……席勒美育觀念的出現(xiàn)標(biāo)志著西方美育進(jìn)入了系統(tǒng)理論的自覺期。

二、三種哲學(xué)觀在聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)

1.審美論在聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)

審美論哲學(xué)觀的主要內(nèi)涵是將“音樂教育作為審美教育”。它注重對(duì)音樂作品內(nèi)在的、“藝術(shù)性”的審美體驗(yàn),因此,在聲樂教學(xué)過程中教師會(huì)通過聲樂作品的詞曲作者、時(shí)代背景、音樂風(fēng)格等方面來引出音樂作品內(nèi)在的主旨內(nèi)涵以及情感把握,培養(yǎng)學(xué)生的感官審美。

例如,在學(xué)習(xí)演唱藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的過程中,審美論的哲學(xué)觀會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去了解《玫瑰三愿》這首作品。此作品創(chuàng)作于1932年6月,而當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)正處于戰(zhàn)亂時(shí)期,社會(huì)矛盾十分尖銳。淞滬之戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)立音轉(zhuǎn)教師龍七到校園上課,看到校園內(nèi)遍地凋零的玫瑰,心中感傷,觸景生情,寫下了這首詞,由黃自先生隨后譜成了曲。這首歌曲生動(dòng)描繪了一位柔弱,不甘命運(yùn)安排的女子憧憬美好未來,渴望得到他人的關(guān)愛。樂曲情景交融,其內(nèi)在的主旨內(nèi)涵則是曲折的表達(dá)出了知識(shí)分子對(duì)國(guó)破家亡的憂憤之情。所以在學(xué)習(xí)演唱這首作品時(shí)應(yīng)注重它內(nèi)在的情感詮釋,在演唱時(shí)要投入作品的情境中,以情帶聲,著重在演唱時(shí)突出不甘又憧憬、擔(dān)憂而悲憤的情緒。而不是重點(diǎn)注重發(fā)聲技巧方面的要求。

2.功能論在聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)

保羅·哈克作為現(xiàn)代西方功能論哲學(xué)觀的代表人物,他認(rèn)為僅僅為自身存在、“為藝術(shù)而藝術(shù)”的審美教育,是不可能被視為學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科的。要在音樂教育中培養(yǎng)年輕人的“功能素養(yǎng)”。所以在聲樂教學(xué)中教師不能僅僅要求學(xué)生投入情景角色中以情帶聲的演唱作品本身,重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生理解一首作品演唱的處理方式、咬字、氣息如何支撐等方面的問題,從而讓學(xué)生在課下也能夠自我練習(xí)一些作品。

在功能論的哲學(xué)觀下教學(xué)《玫瑰三愿》,要求學(xué)生在演唱的過程中注意每句歌詞的元音咬字要正;歌曲前后段的情感對(duì)比與氣息之間的良好協(xié)調(diào);高潮部分最高音“紅”字的聲帶發(fā)生狀態(tài)等等。當(dāng)學(xué)生在課堂上習(xí)得在演唱發(fā)生時(shí)要注意的一些點(diǎn),到了課下或者換成別的歌曲來演唱的時(shí)候,也能自主學(xué)習(xí)了。

3.美育論在聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)

美育論哲學(xué)觀的主要內(nèi)涵即:通過審美教育來塑造健康以及全面發(fā)展的人格。不同于審美論僅僅局限于感官審美,也不同于功能論把審美作為教育的手段。因此在聲樂教學(xué)中教師不能局限于培養(yǎng)學(xué)生的感官審美或者是技術(shù)上的學(xué)習(xí),而是要通過教學(xué)演唱作品來培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使其全面地發(fā)展,從而讓學(xué)生能以美的方式感受世界、認(rèn)識(shí)世界。

以教學(xué)《玫瑰三愿》為例,教師在教學(xué)這首歌時(shí)重點(diǎn)不在作品的創(chuàng)作背景,內(nèi)在主旨等問題,而是要注重通過教學(xué)《玫瑰三愿》這個(gè)作品來陶冶學(xué)生的愛國(guó)情懷,培養(yǎng)他們的同理心,以及盡管是處于逆境也要堅(jiān)韌頑強(qiáng)的堅(jiān)持著的良好品質(zhì)。讓其體會(huì)到如今安定和諧的社會(huì)環(huán)境是多么來之不易,從而引導(dǎo)他們要更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,努力學(xué)習(xí),使自己發(fā)展為一個(gè)身心健全的人。

參考文獻(xiàn)

[1]謝嘉辛,郁文武.《音樂教育與教學(xué)法》[M],高等教育出版社,2006.

[2][美]哈羅德·艾伯利斯,查理斯·霍弗,羅伯特·克勞特曼.《音樂教育原理》[M],劉沛、任愷譯,中央音樂學(xué)院出版社,2008

作者簡(jiǎn)介:

鄭昭玥(1995.01—),女,漢,湖北,職務(wù)高中音樂教師,學(xué)歷:碩士研究生,單位:深圳外國(guó)語學(xué)校(龍華)高中部,研究方向:音樂教育。

猜你喜歡
聲樂教學(xué)
高師聲樂教學(xué)改革初探
戲劇之家(2016年21期)2016-11-23 20:28:13
普通高校聲樂教學(xué)中關(guān)于審美教育的滲透
聲樂教學(xué)略見
戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 23:41:44
“需求導(dǎo)向”視域中地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)構(gòu)建
戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 23:28:12
高校聲樂教學(xué)問題及解決方法
高職音樂專業(yè)聲樂教學(xué)中納入流行唱法之可行性評(píng)價(jià)
文教資料(2016年20期)2016-11-07 11:53:37
舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐在高師聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究
多媒體技術(shù)在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用探討
論流行歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用
人間(2016年26期)2016-11-03 18:08:56
高中聲樂教學(xué)中的興趣教學(xué)
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:38:05
主站蜘蛛池模板: 又爽又大又光又色的午夜视频| 精品福利网| 国产9191精品免费观看| 中文字幕欧美日韩| 一本大道香蕉久中文在线播放 | 色婷婷亚洲综合五月| 99人妻碰碰碰久久久久禁片| 亚洲欧美日韩视频一区| 亚洲天堂网2014| 青青青亚洲精品国产| 欧美日韩一区二区在线播放| 亚洲bt欧美bt精品| 欧美v在线| 日本日韩欧美| 午夜福利免费视频| 狠狠色丁婷婷综合久久| 99精品热视频这里只有精品7| 黄色网址手机国内免费在线观看| 久久国产拍爱| 人人妻人人澡人人爽欧美一区| 中文字幕亚洲精品2页| 玖玖精品视频在线观看| 99视频精品全国免费品| 国产视频资源在线观看| 久久国语对白| 思思热精品在线8| 91在线无码精品秘九色APP| 婷婷综合亚洲| 日韩乱码免费一区二区三区| 国产免费好大好硬视频| 亚洲天堂久久| 91在线精品麻豆欧美在线| 国产91高清视频| 91精品亚洲| 国产一二三区在线| 免费国产高清精品一区在线| 午夜精品影院| a级高清毛片| 亚洲无码A视频在线| 麻豆AV网站免费进入| 成人在线观看不卡| 亚洲一级毛片在线观播放| 最新国产网站| 日韩精品免费在线视频| 亚洲第一区欧美国产综合 | 无码国产伊人| 在线播放精品一区二区啪视频| 天天色综合4| 亚洲三级电影在线播放| av色爱 天堂网| 东京热一区二区三区无码视频| 国产va在线观看| 免费一级毛片不卡在线播放| 首页亚洲国产丝袜长腿综合| 无码免费的亚洲视频| 久久久久人妻一区精品色奶水| 国产成人综合久久精品尤物| 青青操视频在线| 大乳丰满人妻中文字幕日本| 国产电话自拍伊人| 九九热视频精品在线| 国产尹人香蕉综合在线电影| 国产一区二区三区在线精品专区| 免费三A级毛片视频| 国产区免费| 黄色在线不卡| 中文字幕无码制服中字| 国产超碰一区二区三区| 国产一级小视频| 狠狠亚洲婷婷综合色香| 2022国产91精品久久久久久| 91精品专区| 中文字幕亚洲乱码熟女1区2区| 九九视频免费在线观看| 日韩av无码精品专区| 色噜噜在线观看| 国产日韩欧美精品区性色| 国产成+人+综合+亚洲欧美| 超碰免费91| 国产成人8x视频一区二区| 在线观看精品自拍视频| 青青国产在线|