經典誦讀對于初中生語文核心素養的作用探微

高翔

摘 要經典是民族之魂，蘊涵著中華人文精神的基因，是素質教育的寶貴資源。初中生是心靈純粹、吸納力強的年齡段，把意蘊深厚的語言文字誦讀得滾瓜爛熟，融化到自己的精神生命里，這種學習可以提升初中生的語文核心素養：一是提升初中生文言文閱讀能力;二是積累了多樣化的寫作素材;三是增強語感，提高口語表達能力。經典誦讀，使初中生感受到作品的情感韻味，領悟到經典著作的人文精神;鑒賞到古仁人的豪情壯志、積極樂觀，培養初中生領悟文章主旨的能力。

關鍵詞經典誦讀;核心素養;文言文

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）18-0049-02

悠悠古國，璀璨文明。我國豐富的文化精髓借由經典完整而雋永地保留下來，供后人學習和領悟。當代學者南懷瑾先生曾引用宋代大儒張載的話恰如其分地闡釋了青少年誦讀中華傳統經典的意義：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

其中“為往圣繼絕學”一般理解為傳承歷代人格典范和精神領袖的圣人的學術傳統，這種傳承不是照搬，而是有接納、領悟和創新。經典誦讀無疑能夠“為往圣繼絕學”，在繼承中能夠促進青少年多方面全面發展，尤為突出的便是語文閱讀、寫作和口語表達的提高。

誦讀經典，是一個典型的積累過程，讓文字慢慢沉淀在最日常的誦讀里，絲絲馨香，淡然于誦讀的字里行間。評價初中的語文素養，那就要看他語文積淀的厚實程度。一個有著深厚文化底蘊、獨特人文氣質、豐富文學品味的初中生，自然是語文素養極佳的，誦讀經典是有效影響因素之一。

一、提升初中生文言文閱讀能力

課外古詩詞和文言文閱讀是初中學生的一大難點，尤其是對于一些古詩內容的把握、文言虛詞的理解和文句整體的表達，難以深刻領悟其中的內涵，而經典誦讀卻為此提供了一條最佳途徑。

如果學生有了大量誦讀經典的基礎，在誦讀其他作品時，就能夠很容易與自己的“內在圖式”建立聯系。在教材學習中學過一次的字詞句，立刻就讓學生掌握，這對于還處于初中時代的學生來說，還是有一定難度的。如果是在誦讀經典的過程中反復接觸和學習、積累沉淀和內化，對于這些文言詞句的掌握就容易多了。

長期誦讀經典的熏陶下，學生對于文言文的重要字詞往往有著“舉一反三”的能力。如“我”在文言文中經常表達為“吾”“余”“予”，帝王往往用“孤”，學生在了解這個之后，在文言文中遇到類似表達往往能判斷出來。再如文言虛詞“而”含義眾多、容易混淆，但是多次誦讀發現“而”基本就是表示并且、遞進、承接、轉折、因果。對于不熟悉的文言詞句，在堅持誦讀中，學生往往能夠根據前后語境推測出來，從而更好的理解文章、理解作者表達的深刻含義。所以，誦讀經典能夠更好地提高初中生文言文閱讀的能力。

二、積累多樣化的寫作素材

在作文課上，時常會出現這樣的情況：有的學生凝視黑板，冥思苦想，無話可說;有的微微搖頭，面帶窘色;有的手足無措，無從下筆。一節課往往用大半節課去思考，最后十幾分鐘才草草動筆。

這主要源于兩個方面，一方面，寫作無“源”可尋。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這“源頭”包括讀書和生活，讀書的積累，是寫作最初的基礎，生活的本真，是寫作最真的源頭。寫作困難的學生肚子里沒有東西，對于生活的觀察又不夠，自然寫作無“源”，思路就像斷流的水，難以成行。另一方面，寫作無“法”可尋。這法是寫作的手法和能力的集中表現，不能合理的審題和立意，自然不知道該如何運用合適的手法把這些寫作素材組織成一篇合適的文章。寫作是語文素養的最佳體現，中考高考中，寫作都是語文的半壁江山，分數的傾向也是寫作在語文中重要地位的體現。

我國經典作品文辭優美、思想意蘊豐厚、表達方式豐富，宛如取之不盡、用之不竭的碩大寶庫。初中在誦讀經典的過程中，含英咀華，吸收和內化經典作品的內容、語言、情感表達方式，使得自己的文章也越來越言約意豐、儒雅淡然。

寫作是初中生心靈的一抔黃土，最能真切反映學生的文字功底、審美水平和思想感情，這些反映的源泉便是閱讀。初中生之所以遇到作文就面露難色，最重要原因在于閱讀面過于狹窄和語文積累不足導致的。

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些觀點說明讀是寫的基礎。很多初中學生遇到寫作抓耳撓腮，主要源于積累的素材過少，“巧婦難為無米之炊”，等寫作時再現想起來收集材料或者憑空捏造，自然很難寫出內容豐富的文章。

誦讀經典是積累素材的重要途徑。經典作品字字珠璣，誦之金聲玉振，字詞優美、內蘊豐富，如若積累了大量的經典作品，寫作時自然水到渠成。誦讀大量的經典不僅能夠讓初中生在寫作時引用恰當而合適的語句，而且能夠提高他們遣詞造句的能力、運用語言文字表達思想感情的功底，能夠文思泉涌、得心應手的寫作。

大作家魯迅出生于書香家庭，小時候就讀于三味書屋，他家里有兩只大書箱，從《十三經注疏》到《文史通義》，從《古文析義》到《經策統纂》，乃至《三國演義》和《封神榜》，這些魯迅通通看過。在三味書屋求學期間，更是熟讀了《論語》《孟子》《爾雅直音》等經書，這些經典的熏陶為魯迅先生以后的寫作奠定了基礎。同時，巴金、老舍、郭沫若等作家也是背誦經典的高手，經典古籍為他們的寫作之路提供了最初的積淀，讓這些大文豪們能夠用最恰當的遣詞造句來組織語言，寫出驚世之作。

三、增強語感，提高口語表達能力

經典誦讀是提高口語表達的重要途徑之一。

（一）誦讀揣摩，增強初中生的語感

語感是對言語的敏銳感和迅速領悟能力。這份敏銳和領悟是長時間的語言積累達成的。聲音比文字符號對于學生來說更有可感性，當嘴巴耳朵和眼睛三種器官同時協作活動時，最有助于形成語感。可見誦讀便是實現語感的有效措施。

誦讀經典時學生眼睛注視著要讀的內容，用嘴巴大聲地朗讀，同時也善于傾聽、善于思考，這樣能夠高度集中自己的注意力，逐字逐句地朗讀、認真動腦的思考，自然培養了語言的敏銳性和領悟力，使語言文字的表達在頭腦中出現了“只可意會、不可言傳”的精妙效果。明代王守仁曾說：“務令專心一志，口誦心惟，字字句句，絡繹反復，抑揚其音節，寬虛其心意，久則義禮浹洽，聰明自日開矣”。可見熟讀精思、口誦心惟的誦讀方式是教育家們所提倡的，也是對學生有著深刻影響的。

一篇文章，只有讀出聲音、讀出抑揚頓挫、讀出神態語調，才能領悟文章真諦。而這份抑揚頓挫便是語感培養的必經之路。長期誦讀經典，能讓學生快速而敏銳抓住文字想要表達的精髓所在，而非對于文章的內涵僅僅能夠理解一鱗半爪、難得言辭之精要。

如想到“恕”字會聯想到孔子《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，想到“如自己的心”，不怒不躁，想到“己欲立而立人，己欲達而達人”。又如誦讀《陋室銘》時，便能感受到“陋室”環境的清新雅致、主人志向的高潔豁達，并且對于文中對仗的句子能品味其工整之處。再如，讀到古詩“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”這句，能夠在腦海中浮現出墻圍上綻放著或粉或紅或白的花朵，想象到院內馥郁芬芳的花園，以及詩人駐足觀看的惜春情態。

這就是誦讀經典帶來的語感，即一聽到或者一看到文本就能迅速而敏銳對文本產生多層次的感受。這種感受是不可言喻的，也是潛移默化的，在誦讀經典的過程中變得越來越清晰。

（二）知識積累，豐富口語表達內容

部分學生有著語言表達內容十分貧瘠的苦惱，很難用準確的詞句表達自己想說的內容，有時候難免“詞不達意”，處于尷尬境地。究其主要原因還是沒有豐富的語言積淀。誦讀經典為語言的積淀提供了一個精美的溫床。中華民族經典作品包羅萬象，涵蓋自然地理社會人文各個方面，這些作品不僅文辭優美、語言規范，還是圣賢先輩們的思想結晶。由于涉及面廣、內容豐富、情感表達到位，經典是初中學生能夠規范、積累和陶冶語言的最佳陣地。能夠長期積累這些經典字詞句，自然能夠使初中生口語表達時內容豐富、準確到位、意蘊深刻。

溫家寶總理曾在世界讀書日時發出這樣的號召：書籍是人類智慧的結晶，讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。而溫總理本身也是滿腹經綸，經常在不同的場合中都能夠引經據典。

在答中外記者的開場白中，溫總理引用了《戰國策》中“行百里者半于九十”，表明中國現在并不是富足的發達國家，僅是處于發展中，而且今后的道路充滿荊棘和坎坷，仍應堅持社會主義道路不動搖。同時引用了《離騷》中“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”，來表明自己的志向，并表現了自己為了中國夢不畏艱苦、不怕艱難的決心。在溫總理進行國外訪問期間，先后引用了《管子》中“召遠修近”、《莊子》中“凡交，近則必相糜以信，遠則必忠之以言”來表明同領國交好的愿望。李克強總理在人民大會堂曾主講了一堂生動形象的經濟公開課，其中引經據典、娓娓道來，輕松平實的演講讓我們大開眼界。

（三）鍛煉邏輯，提高口語表達能力

《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》指出：口語交際能力是現代公民的必備能力。口語交際能力一般的要求是得體、清晰、連貫、簡潔、準確、精煉。

若初中學生在誦讀經典作品時，能夠熟讀成誦，把這些經典的作品儲藏在自己的記憶中，豐富“內在圖式”，在口語表達時就能夠脫口而出，使表達的內容觀點鮮明、是非清晰、褒貶明確。誦讀是口語交際的一種重要的形式，誦讀不僅可以增強學生的語感，而且能夠陶冶性情、開闊胸懷、文明言行、增強理解。既能夠培養對字詞句篇的細膩體味，還能夠確立口語表達最佳形式的自我鑒別。

準確、到位、得體是口語表達能力較強的一大標志，在平時的說話中表現為學生的邏輯性和扣題能力。初中生在誦讀經典時一般會靜心思考，深入潛游其中，認真分析文本和主題之間的邏輯關系，長此以往，便在經典誦讀中獲得了準確細致分析問題的能力，并把此遷移和內化到自己的口語表達中去。在口語表達時，就能根據自己想表達的內容有邏輯地組織語言、主題鮮明，說話有的放矢。

抑揚頓挫的吟誦、一遍又一遍地誦讀，是學生閱讀能力、寫作能力和口語表達能力提高的最佳沃土。這份沉潛其中的誦讀、精美意蘊的經典，是初中生的一趟心靈遠游。誦讀在其中，滋味卻是長綿糯軟，不僅提高了初中生閱讀最初的興趣，還提高其閱讀的能力。這份興趣，是實實在在扎根于經典誦讀土壤中的，這些能力，也是在潛移默化中提高和促進。閱讀能力是初中生語文素養最基本的表現，而誦讀經典卻是它最深的養分和水分。

參考文獻：

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