在語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

王忠

摘 ?要：本文主要從對創(chuàng)新思維的重視、傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維等幾個(gè)方面，探討在語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維;破除思維束縛;聯(lián)想力;問題意識;創(chuàng)新思維方式

引言

作為一名語文教學(xué)工作者，在素質(zhì)教育改革當(dāng)下，我不斷更新教學(xué)觀念，不斷在課堂教學(xué)中融入一些新的元素，做了一些創(chuàng)新性的嘗試。如何在語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就是我所做的新的探索。

一、知之方能用之，教師首先應(yīng)充分了解創(chuàng)新思維的內(nèi)涵及其作用

什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素，并能獲得一定有益效果的行為。什么是創(chuàng)新思維？創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案。創(chuàng)新對于個(gè)人、企業(yè)、組織、民族、國家都有重要的作用。因?yàn)橹挥胁粩鄤?chuàng)新，才能在激烈競爭的這個(gè)時(shí)代站穩(wěn)腳跟，獲得發(fā)展，并進(jìn)而在某個(gè)領(lǐng)域獲得領(lǐng)先地位。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，本身就是教育制度的一種創(chuàng)新。在這場改革洪流中，教師怎樣才能順應(yīng)潮流，不辱使命，培養(yǎng)出能為民族、國家做出獨(dú)特貢獻(xiàn)的創(chuàng)新型人才？教師必須通過再學(xué)習(xí)，了解和掌握創(chuàng)新、創(chuàng)新思維的相關(guān)知識，從而成為一位具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的教育者。

二、破除應(yīng)試教育中因一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案而造成的對學(xué)生的思維束縛

美國著名的實(shí)業(yè)家、學(xué)者羅迦·費(fèi)·因格在其《事物的正確答案不止一個(gè)》一文中提到：“‘事物的正確答案只有一個(gè)這種思維模式，會束縛人類自身的思維，因?yàn)楫?dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前，就會放棄探求。而生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。”在傳統(tǒng)應(yīng)試教育中，無論教師，還是學(xué)生，因“唯分?jǐn)?shù)論”，而一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案，從而造成對學(xué)生的思維束縛。具體表現(xiàn)在：學(xué)生喜歡照搬老師那里得來的或參考書中得來的標(biāo)準(zhǔn)答案，而死記硬背;學(xué)生得到一個(gè)答案以后，就不再思考更好的解決方法;有的學(xué)生上課不敢回答問題，怕答錯(cuò)，怕自己的回答與老師的答案不符。那么，怎樣才能解除學(xué)生的思維束縛，使其敢想、敢答？在教學(xué)中，我們要很明確告訴學(xué)生不要一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案，答案只起參考作用。同學(xué)們在課堂上回答問題或在習(xí)題中答題，只要能在所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開動腦筋，言之有理即可。

三、在教學(xué)中有意識地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力、想象力

曾經(jīng)在一本雜志中看到這么一個(gè)故事：有一位學(xué)者做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他在黑板上畫了一個(gè)圈，然后問幼兒園小孩子：“這是什么？”小朋友回答精彩紛呈，有的說是太陽，有的說是雞蛋，有的說是蘋果……小學(xué)生的回答類似于幼兒園孩子，也充滿想象力。中學(xué)生的回答是數(shù)字“0”或字母“o”，缺乏想象力。而高中生、大學(xué)生竟然不敢回答，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這位學(xué)者怎么會問這么低智商的問題。從這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，我們可以看出學(xué)生隨著年齡的增長，聯(lián)想力、想象力越來越貧乏。人一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間幾乎都是在學(xué)校中度過，教師要守護(hù)學(xué)生那寶貴的聯(lián)想力和想象力。

四、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，使其敢于疑，樂于思

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)字或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力。”學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常會碰到一些難題，進(jìn)而產(chǎn)生懷疑、困惑心理狀態(tài)。而這種心理狀態(tài)又驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問題。但是由于受我國傳統(tǒng)封建文化的影響和教育不甚得法的原因，我們的學(xué)生自幼開始較多地學(xué)會“服從”兩字，不敢越雷池一步，幾乎很少向老師主動發(fā)問，更不用說提出自己深入的質(zhì)疑。不善發(fā)問，既有長期以來學(xué)生發(fā)問的心理障礙，也有學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了問題或根本不動腦思考去發(fā)現(xiàn)問題等情況。這樣的教育，怎能培養(yǎng)出善于質(zhì)疑、有獨(dú)立見解、具備創(chuàng)新思維的人才呢？因此，在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)方面思考問題，從各個(gè)角度提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生不迷信老師、不迷信權(quán)威、不迷信書本。然后，在不斷強(qiáng)化過程中，學(xué)生由質(zhì)疑到釋疑，思想活躍了，意識加強(qiáng)了，課堂內(nèi)外越來越多的創(chuàng)新思維火花就會迸發(fā)出來。

五、鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的思維方式去思考問題，解決問題

創(chuàng)新思維的方式有很多種，不同的學(xué)術(shù)專著對其可能會有命名上的些許差異，但主要可以分為以下幾種：多向思維、反向思維、發(fā)散思維（也稱求異思維）、聚合思維（也稱求同思維）、逆向思維等。那么如何在語文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用這些思維？我就用實(shí)際教學(xué)案例來做些分析。

（一）多向思維

多向思維表現(xiàn)為思維不受點(diǎn)、線、面的限制，不局限于一種模式，既可以是從盡可能多的方面去思考同一個(gè)問題，也可以從同一思維起點(diǎn)出發(fā)。讓思路呈輻射狀，形成諸多系列。它最直接的效果是能避免思路閉塞、單一和枯竭。

（二）反向思維

當(dāng)別人都從正面考慮，很難達(dá)到目標(biāo)。這時(shí)，你若能從反面思考，可能更容易得到結(jié)果。數(shù)學(xué)解題法中的反證法就是反向思維的一種具體應(yīng)用。那么在語文教學(xué)中，應(yīng)怎樣運(yùn)用反向思維？其實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中是要經(jīng)常運(yùn)用到反向思維，就是不單從正面思考問題，還要經(jīng)常從反面思考問題？

（三）發(fā)散思維與聚合思維的綜合運(yùn)用

發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。聚合思維法是把廣闊的思路聚集成一個(gè)焦點(diǎn)的方法。它是一種有方向、有范圍、有條理的收斂性思維方式，與發(fā)散思維相對應(yīng)。

結(jié)語

寫作此文，目的是為了引起同仁們對激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的關(guān)注。其實(shí)，本人在這方面探究也是很膚淺的，希望志同道合者能多多指正。

參考文獻(xiàn)：

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