源于生活 回歸生活

曾啟璋

摘 要：思想品德課程必須真正回歸學生的生活世界，從學生真實的生活世界中選取那些具有一定綜合性、實踐性、現實性的問題和事件、現象來設計課程內容，從而達到對學生的思想品德教育，才會使思想品德課成為學生喜歡的一門生活課程。

關鍵詞：聯系實際 生活內化 貼近生活 細節入手

我們的思想品德教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——該怎么做，會怎么做？人們會有什么評價？而應在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念，自主建構起自己的內心道德標準。只有學習發生在有意義的背景中，即以學習者的生活世界發生密切聯系時，才是有效的。因此，思想品德課程必須真正回歸學生的生活世界，從學生真實的生活世界中選取那些具有一定綜合性、實踐性、現實性的問題和事件、現象來設計課程內容，從而達到對學生的思想品德教育。

一、聯系實際，生活內化

學《學做“快樂鳥”》一課，我先跟學生進行“快樂分享會”，引導大學生說出自己快樂的事，感受快樂、分享快樂;然后展示生活中常見的幾種令人不快樂的情境，過渡到“傷心漂流瓶”的環節，小組討論如何讓不快樂的事情變得快樂起來。先是快樂到不快樂，再到互助探究尋找快樂，前后對比，學生自然體會到生活中難免會有不快樂的事情，這是正常現象，嘗試學著換個角度想問題，便會豁然開朗。

又如，在廣州市小學道德與法治“一課兩講”（ 南沙主場）課例研討活動中，林秋玉校長執教四年級的《從“白色污染”說起》，緊緊圍繞“白色污染”這一貫穿全課的主線，采用探究式、體驗式、小組合作式等學習方式開展教學。從學生生活實際出發，通過課前的探究活動，調動學生參與學習的積極性和主動性，了解塑料制品在生活中的廣泛應用及其原因;再通過情景劇場的展示和資源包的自主探究，讓學生理解塑料垃圾給人類生活帶來的困擾。最后回歸學生生活，聚力為減少“白色污染”想辦法提建議，從而增強學生的環境保護意識。這正體現了陶行知先生所倡導的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”的生活教育理論。

二、貼近生活，細節入手

我認為，教師，尤其是班主任，必須被學生的道德素質教育深深打動。學生的思想道德教育，絕不是一朝一夕的事，由我們講出一些偉大的真理才能卓有成效，有所收獲;但必須依靠教師做一個生活、工作的人，并巧妙地引導學生。因此，課堂教學中設計的活動應該是孩子們喜歡的，既貼近學生生活，又拉近師生之間的距離。例如，教師節到了，我讓學生們自己制作送給老師的禮物，寫上祝福語，讓他們從實際行動上去體會怎么尊師重教。國慶節，我讓學生合作制作手抄報，讓他們從搜集材料中去體會祖國的神圣而偉大，改革開放以來祖國發生的翻天覆地的變化，從而激發學生的愛國熱情，這比單純教育他們怎么去熱愛祖國，我想來得深遠些，而且學生能從動手抄作當中體驗合作的愉快，增強同學間的合作精神。并組織學生們觀看《厲害了，我的國》《紅海行動》等愛國影片，讓他們在思想品德課上交流自己看后的感受，談自己要怎么愛科學，學科學，怎么為祖國科技事業的發展而努力奮斗，增強愛國主義感。我想，這許許多多貼近生活的活動，真的能讓學生受到活生生的思品教育。

三、走近學生，聆聽心聲

學生的世界是美好而純潔的。他們經常在現實生活中發現一些與課堂、書本、老師談論的矛盾現象、事件，產生許多困惑。走進孩子們的世界，聽聽他們在說什么，看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，是我們作為老師應該做的。因此，我們談論的話題應該來自學生的生活，引導學生的生活，加強道德教育的針對性和有效性。譬如，我根據班級學生中存在著愛打小報告的不好習慣，讓學生談談如何“寬容別人的過錯”，引導學生知道人無完人，學會欣賞別人的優點，原諒別人的不足。

在班級中我發現學生的書籍不是相互借著看，借著用，而是用一毛錢兩毛錢在相互租著，我及時地在班級中讓學生討論：同學間租書好不好？結果學生討論熱烈，公說公有理，婆說婆有理，但最后都能達成一種共識：好的精神食糧與大家共享，要團結互助，增進友誼。

參考文獻

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