《顏氏家訓》的家庭教育之道探析

施蕓

摘要：顏氏家訓被譽為“古今家訓之祖”，全書總計二十篇，內容豐富，在為人處世之道上強調要誠實守信、言行一致，與人為善;在內圣外王之道上強調孝悌為本，兼濟天下;在讀書治學之道上強調要重視讀書，學會學習。

關鍵詞：古代家訓;顏氏家訓;家庭教育

我國古代家訓肇端久遠，家訓一般都是出自家族中學養和威信較高者之手，通過對自身經驗的總結以及汲取當時時代的主流價值觀念涵養而成為家訓，以此作為族人的行為準則，更希望族人能在此基礎之上取得自身成就，光宗耀祖。因此，家訓涉獵范圍非常廣泛，也可以稱為中國傳統文化的精髓和特質，對中國家庭以及個人有非常重要的積極作用。

王三聘在《古今事物考》中稱《顏氏家訓》為“古今家訓，以此為祖”。《顏氏家訓》總計二十篇，是顏之推結合其一生的經驗和心得系統整理所得，其內容涉獵到立身、治家、處事、為學等各個方面，是一部系統完整的家庭教育教科書，在我國傳統家庭教育史上影響巨大，被譽為“家教規范”。

時至今日，我們再來看《顏氏家訓》，當中確有部分明哲保身庸人思想，但對于當今的家庭教育而言卻有更多值得我們借鑒學習之處，筆者對此進行了簡要提煉總結，以期能當前家庭教育提供一定的積極作用。

一、為人處世之道

在古代家訓當中關于為人處世之道的論述相當豐富，《顏氏家訓》當中也對此進行了詳細的闡述。顏之推從言行一致、表里如一、誠實守信、與人為善等各個方面對為人處世之道進行了論述，在“名實第十”篇中提到“德藝周厚，則名必善焉;容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名于世者，尤貌甚惡而責妍影于境也。”其論述所強調的是在一個人的為人處世當中德才非常重要，他認為德才深厚的人自然能夠獲得好的名聲，容貌秀美的人所映射出來的影像都是美麗的。現在不修身養性的人，卻希望能夠得到大家美的贊譽，就猶如容貌丑陋的人妄圖在鏡子中照出美麗的自己一般。為人處世須誠信，家訓中強調到“凡有一言一行，取于人者，皆顯稱之，不可竊人之人美，以為己力;”平常生活當中自己所說到的每一句話當中如果有借用別人的，都一定要說清楚，并且應該公開贊揚別人，一定不可以竊取他人的成果當作自己的功勞，偷偷竊取他人的錢財或者是功績都是非常可恥的。為人處世當中交友須慎重，“四海之人，結為兄弟，亦何容易。必須有志均義敵，令終如始者，方可議之。”與人交友，結為兄弟，這都不是一件很容易的事情，一定尋求志同道合的人相交。同時還提到與人相交之后，一定要慎重珍惜，要讓自己的孩子對其尊重，同時自己對兄弟的父母也要以禮待之。為人處世須多行善事，家訓中提到“夫修善立名者，亦猶筑室樹果，生則獲其利，死則遺其澤。”一定要多做善事，做好事，這就如同造房子和種樹是一個道理，活著的時候我們可以享受它們給我們帶來的好處和方便，自己去世以后還能夠澤被后世。

二、內圣外王之道

中國自古深受儒家文化的影響，儒家所追求的理想境界則為達到內圣外王，內圣指的是要加強自身的修養，樹立品德，做一個品德高尚的君子;外王指對外施行王道。

加強自身修養的一個重要方面即為行孝道，古語云，百善孝為先，孝道可以說是每一個人道德的底線。歷代家訓當中都著重強調孝悌，《顏氏家訓》開篇就提到“夫圣賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名。”古代圣賢們的著作大都教誨我們做人一定要忠誠孝順，說話謹慎，行為莊重，由此可見忠孝之道的重要性。行孝道不僅僅是對父母盡養育之責，孝養是最低層次的，更重要的是要真正做到孝敬父母，從內心深處真正敬愛父母，在精神層次和心理層次深入的了解父母，撫慰父母，認真體察父母的所思所想。在“風操第六”整篇當中顏之推以傳統經書對禮的規定出發，結合當時所處的時代，對如何行孝進行了詳細、深入的論述。如“凡親屬名稱，皆須粉墨，不可濫也。另外一個方面，建功立業、光宗耀祖也是對父母敬孝道的一種方式，也就是我們所說的先“內圣”而后“外王”。從通俗內涵上來看，“外王”可以看做是齊家、治國、平天下。《顏氏家訓》中以“治家第五”篇中詳細論述應當如何齊家而后治國。齊家同治理國家是一個道理，上行下效，父慈則子愛，兄友則弟恭。“刑罰不中，則民無所措手足。治家之寬猛，亦猶國焉。”想要事事條理清晰分明，則要注重賞罰分明;想要家庭長治久安、興盛不衰，則要勤儉持家、寬嚴相濟，以仁厚待人;想要家庭和睦，需得避免重男輕女、虐待兒媳，凡是都要從小事抓起，不能懈怠。

三、讀書治學之道

我們之所以要讀書學習，其主要目的并不在于要獲得功名利祿，最主要的是為了開啟心智，提高自身的認識水平，修身養性，學會做人的道理。人生在世，會當有業，不論我們身處何種行業，只要學會學習，學好了就可以安身立命。《顏氏家訓》中多鼓勵后人重視讀書，以此能夠自立于世。“雖百世小人，知讀《論語》《孝經》者，尚為人師;雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養馬。以此觀之，安可不自勉耶？”平民百姓只要懂得《論語》《孝經》的，還可以在某種程度上給別人當老師，但是你如果不懂讀書寫字，即使是世代相傳的大家子弟，最終也只能做點耕田養馬之類的事情了。所以從這方面來看，我們怎么能夠不重視讀書呢？同時，家訓中還反復告誡子弟一定要珍惜時間，多花時間讀書積累知識。另外一個方面，反對閉門造車，強調要博覽群書的同時要兼顧現實可行性，“學之所知，施無不達”。

參考文獻：

[1]顏之推.顏氏家訓[M].檀作文，李小杰，譯注.北京：中信出版社，2013.

[2]張紅霞，劉敏.論顏氏家訓對當代家庭教育的涵養價值[J].學校黨建與思想教育，2019（04）：92-94.