論互聯網在家校共育中的有效應用

強彪

【摘要】本文針對當前家校共育的現狀，提出了轉變家庭教育觀念，全面實行互聯網化家校共育的理論，通過創建家校共育的網絡講堂、創建家庭教育論壇以及通過微信工作號和微信群遠程互動，共享資源三方面舉措，全方位、多角度地提升家庭教育，促使教育合力，為學生提供更好的教育方式。

【關鍵詞】家校共育? 互聯網? 有效應用

【中圖分類號】G62 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）01-0020-01

前言

目前，社會上家庭教育的缺失已經嚴重影響了孩子的健康成長，我們都知道這樣一句話“家長是孩子的第一任老師”，這就說明孩子的教育不僅僅是學校老師的事，同時與家長的教育也有很大的關系。只有家校共育才是對孩子的最好的教育。隨著信息技術的快速發展，互聯網已經在我們的生活中無處不在，互聯網的發展促使家校共育有了更好的平臺，不僅使教師和家長能夠針對孩子的學習更好地交流溝通，同時也能為孩子提供更好的學習資源，有效地促進家校共育，為孩子的教育付出一份力量。

1.目前家校共育的現狀

家校共育這個觀點已提出了幾十年，但一直以來實行地卻不順利，其原因主要有兩方面：一是家校共育觀念意識淺薄，一些家長認為孩子的教育是屬于學校的事，跟家長沒有絲毫關系，還有一些家長認為家校共育就是家庭配合學校，聽從學校的安排，幫助教師監督學生學習，從意識上他們覺得家校共育主要是學校負責，家長只是配合學校，這就使家長在家校共育上處于從屬地位，這非常不利于孩子的成長;二是家校共育存在地域差距，尤以農村地區、留守兒童及單親家庭為主，這些家庭由于家長文化程度可能不高，家校共育意識比較淺薄，或是父母不在身邊由爺爺奶奶照顧孩子的，爺爺奶奶奶教育孩子的思想比較老化，他們會認為教育孩子是學校的事，與家長沒什么關系，且他們對一些電子設備比較陌生會跟不上教師的腳步;或是單親家庭孩子身心受到創傷的，這種家庭的孩子本身性格比較內向，在學校也不活躍，家長也不重視孩子的內心想法，這會嚴重影響孩子的身心健康，這幾種家庭家長的家校共育意識比較淺薄且家長與學校溝通上有障礙導致家校共育實施過程中產生問題[1]。

2.轉變家庭教育觀念，全面實行互聯網化家校共育

全面實行互聯網化家校共育的理論，通過創建家校共育的網絡講堂、創建家庭教育論壇以及通過微信工作號和微信群遠程互動，共享資源從以下三個方面做詳細闡述：

2.1創建家校共育的網絡講堂

一直以來，學校對家長的培訓方式主要以定期開家長會的同時舉辦家校共育理論講座，使家校共育這一理念能夠深入家長的心中，但是大部分家長都是工薪階層，根本沒有過多的時間參加家長會，導致家長對家校共育意識比較淺薄。創建網絡講堂有效地克服了這一困難，家長可以抽自己的時間登陸賬號進行學習，這不僅有效地提高了家長家校共育的意識，同時能夠引領家校共育順利開展，力爭培養出身心健康、成績優異的學生[2]。

2.2創建家庭教育論壇

家庭教育論壇是針對于家長們創建的交流、分享家庭教育得失心得的一個平臺，有效克服了家長對孩子教育無從下手的困難。這一論壇主要圍繞孩子在學校和家庭中存在的一些共性問題及時進行分享、溝通和解決問題，論壇參與對象可以有教師、家長和學生，這更加有利于家長與教師、家長與家長、家長與學生之間更好地交流，更好地了解學生身心和學習上的問題，及時克服和溝通問題，針對性解決每個孩子身上存在的問題。

2.3通過微信工作號和微信群遠程互動，共享資源

現在微信已經占據了幾乎每個人的生活中，它比博客、QQ等社交平臺應用更加廣泛，針對于不同的地域、不同的家庭環境，或許網絡講堂和論壇這兩種形式不能普及于所有的家庭中，而微信這一平臺則能克服這一困難，它幾乎是每個家庭都在使用的一個社交平臺，學校每個班級班主任可以組織創建家長微信群，微信群成員是每個學生的家長、各科教師和班主任，群里每天可以發布作業或參考答案，也可以發布一些學習、教育類的資訊，同時家長們可以聊孩子的學習、生活和一些課外活動。教師和家長、家長和家長之間能夠通過微信群交流溝通學生學習上遇到的一些難題以及每個學生在生活和學習上的動向，遇到問題能夠及時發現、及時解決。同時，班主任可以創建微信工作號，定期推送家校共育的培訓資源等供家長和老師及時學習，這能夠有效地提高家長和教師對家校共育的認識，有效促使教育合力，為學生提供更好的教育方式。

3.總結

總之，學生的健康成長離不開家庭、學校和社會的共同努力，學校教師和家長要合理運用以互聯網為主的社會資源，利用互聯網加強教師、學生和家長之間的相互溝通交流，共享教育資源，有效實施家校共育，塑造學生健身的身心，促使學生更好地成長和發展。

參考文獻：

[1]李彩霞.微信群在城鄉小學家校共育中的比較研究——以L市為例[J].名師在線，2017（24）：85-86.

[2]戴燕峰.論互聯網在家校共育中的有效應用[J].學周刊，2018（26）：162-163.