謝敏英
摘 要:品德課程資源的開發,是品德教育的大環境,尤其在學生正確的世界觀、人生觀和價值觀形成的過程中起著更為重要的作用。如何將本土文化教育與品德課程資源的開發有機地結合起來,如何將本土歷史文化的作用發揮得更好,是當下品德教師思考的重點。往往本土文化中的人文環境,更貼切學生的生活實際,更能起到“立德樹人”的教育效果。
關鍵詞:品德課程資源;本土文化;資源開發與結合
品德課程的資源是開放的,由于大環境的作用,眼下的品德課程資源不再局限于教材,品德課程資源開發的呼聲越來越大。小學品德課程資源對學生的發展具有獨特的價值,與傳統教科書相比,課程資源是豐富的,具有開放性的,它以其具體形象、生動活潑和學生親自參與等特點,給學生多方面的信息刺激,調動學生多種感官參與活動,激發學生興趣,使學生身臨其境,在愉悅中增長知識、培養能力、陶冶情操,這是傳統教科書所無法代替的。因此,開發并利用課程資源,有著深遠的意義。我們周圍存在著大量的課程資源。關鍵是如何充分合理開發,使之成為課程的有機組成部分,實現其應有的課程意義與價值。課程資源的開發并不如想象中那么難,我們往往會忽略身邊的課程資源,比如人文環境。
一、正視人文環境,構建課程資源之重
部編版《道德與法治》二年級上冊第四單元《我們生活的地方》正是基于弘揚本土歷史文化,借家鄉環境文化激發學生自豪感的理念而開展的一個課程內容。《道德與法治》二年級上冊的《教師教學用書》中提到:“這個單元通過引導學生感受家鄉的山水風景、家鄉的物產與人們的生活,旨在促進學生對家鄉生活的悅納與責任。”由此可見,人文環境在品德課程中的作用日趨重要。
新課標將“了解家鄉的風景名勝”作為培養學生“愛家鄉”情感的重要內容之一。由于當今社會的流動性較大,現在的“家鄉”已經不再限定于“故鄉”,只要是生活、長大、學習的地方都能稱之為家鄉,這也是把抽象化的概念具體化。
在文化多元的今天,“愛家鄉”勢在必行,“愛家鄉”是愛家的延伸、愛國的前提。家鄉值得熱愛,但愛家鄉教育不能只是泛泛而談。愛家鄉就應該讓學生與自己的生活相結合,引導學生在對家鄉自然風光的體驗中去了解蘊含在其中的本土文化,通過眼睛看、心感受、耳朵聽來激發學生對家鄉的自豪感和歸屬感。
二、正確選擇人文環境,弘揚本土文化之妙
如何選擇人文環境作為品德課程的延伸呢?廣州番禺,一座富有歷史文化底蘊的城市,番禺各個鎮街都具有非常多的本土文化,而南村鎮也因為自身的文化悠久而馳名中國。南村鎮,原名南山,因村南有山,故名。南村鎮的非物質文化遺產有很多:員崗飄色、廣東音樂《禪院鐘聲》、龍船頭制作、梅山紙通公仔等。民俗節慶活動有板橋波羅誕、官堂康公出會、南山古廟北帝巡游(九鄉會)、樟邊十鄉會、市頭龍船景、醒獅等。歷史文化名人有晉建國大將軍陳玄德、宋代開鑿鹿步滘的鄔大昕、“海云詩書派”領軍人物天然和尚、“南明五忠”之首黎遂球、“嶺南畫壇三杰”高劍父、高奇峰等。這么多的非物質文化遺產也證明了南村鎮是一個具有豐富的品德課程資源開發的文化園地。
一提到南村鎮的風景名勝,必不可少的是余蔭山房。余蔭山房又稱余蔭園,位于廣東省廣州市番禺區南村鎮東南角北大街,始建于清代同治三年(公元1864年),距今已有150多年的歷史。余蔭山房與佛山的梁園、東莞可園、順德清暉園合稱四大名園。余蔭山房的亭臺樓閣、一磚一瓦、建筑布局、詩聯佳作都是很好的品德課程資源。亭臺樓閣,是典型的嶺南園林建筑;一磚一瓦,是歷史的映照;建筑布局,是傳統建筑技術的留影;詩聯佳作,是經典嶺南文學的傳承。這樣一座歷史名園,如果教師在教學《道德與法治》二年級上冊第四單元的第13課《我愛家鄉的山和水》的時候加以利用,“愛家鄉”就不再停留在空洞的層面上。《道德與法治》課程標準的第四部分實施建議中的教學建議的第五點“以活動為教與學的基本形式”中做了以下說明:“教學應引導兒童通過觀察、調查、討論、參觀、訪問、制作、種植、飼養、交流等多種方式進行學習,與環境互動、與同伴合作,來獲得對自然與社會的親身體驗和感受,獲得豐富的知識或經驗,獲得創造性和時間能力的發展。”這里的建議也給我們指引了方向,比如在參觀余蔭山房的過程中,我們可以通過指導,讓學生進行一個小調查,比如向長輩了解余蔭山房的歷史或者通過采訪來了解余蔭山房背后的故事,又如指導學生選取自己最感興趣的地方進行拍照或者畫畫,在以上的基礎上再寫日記、編兒歌記錄余蔭山房的美。借助以上種種活動,讓學生分享各自的發現,然后借勢舉行一次“余蔭山房小導游”的活動,讓學生更加熱愛自己的家鄉,自豪之感更是油然而生。可想而知,當帶領著學生去游覽其中時,身臨其境,觀園中之景,觸園中之物,聞園中之香,自然可以發心中之感、養家鄉之愛、促品德之長。
三、結語
教育部部長陳寶生在2019年全國教育工作會議上的講話中強調引導廣大青少年“增強文化自信”的重要性,文化自信從何而來?更為直接的是來自本土歷史文化。弘揚本土歷史文化,也是開發和利用課程資源的途徑之一,利用嶺南特色建筑正是因地制宜利用校外資源的體現。弘揚本土歷史文化,開發的不僅是品德課程資源,還包括學生的道德情操人生觀的培養。借人文環境之韻,促學生品德成長,教育不能離開學生的生活,生活即教育,生活就是品德教育的搖籃。
參考文獻:
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